大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于商的历史事件读后感的问题,于是小编就整理了2个相关介绍商的历史事件读后感的解答,让我们一起看看吧。
旧社会,穷人食不果腹,逃荒要饭,比比皆是。有个讨饭光棍,下雪天,无处遮寒,就在财主马房后边的马粪堆中掏了个洞,坐在里边。马粪堆积发热,蒸气腾腾,此君把讨饭的瓢往头上一扣,在大雪纷飞的寒夜昨起打油诗来,并高声吟诵:
身穿马粪头戴瓢,
老天不住下鹅毛。
今夜得了平安地,
不知穷人咋么熬。
看似恢谐,读了让人落泪。万恶的旧社会呵,这就是底层劳苦大众的血泪控诉。
打油诗,是一种独具特色的自由诗体。它的特点是不讲平仄,对偶,形式活泼,新颖。但也求押韵。它以诙谐,幽默见长,形式不拘一格。具有讽刺,启迪内涵,有一定的社会性而深受广大文学爱好者喜爱。
仅举一例:以飨读者。
大雪纷纷落地,真是***瑞气。
再下三天何妨?放***狗屁。
这首诗明写雪景,其实反映了不同身份,不同阶层人的不同感触。第一句,大雪纷纷落地,喻指文人雪后那种悠闲自得,吟风赏月之情。第二句,真是***瑞气,喻指阿谀逢迎,奴气十足之相。第三句,再下三天何妨?这一句分明指那些饱食终日,不知人间疾苦的纨绔子弟之声。第四句,放***狗屁,这一句就比较好理解了,即是那些生活在社会底层的弱势群体所发出的谩骂。
由此可见,打油诗亦有其广泛的文化市场,有其特有的社会属性,这可能是千百年来深受广大文学爱好者的原因吧!
打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,当然可以称之为诗了。而且,要了解打油诗,还得从“打油诗”这个名字开始说起。
打油诗,相传由唐代作者张打油而得名。其创作的:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”为打油诗之首创,是学习打油诗者印象尤为深刻的一首。
后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄,但一定会是押韵,亦通常是五字句或七字句组成。
打油诗常被用于对社会百态作出嘲弄及讥讽,也可以作为谜语形式的创作。其创作起来较易,便于口耳相传、大众接受和诵读记忆等。
打油诗既幽默,又风趣,还通俗读来也是朗朗上口。有一定的艺术性,和语言机巧。一般的平民百姓都能信口开河,吟上一首来调节生活趣味。反映现实生活的乐趣,情调,人情世故,不失民间的一种通俗诗体。即然称其诗,就是一种生活通俗诗。麻雀虽小五脏齐全,好的打油诗乃然可以称得上风雅美妙。
唏哩哗啦下雨,叽哩呱啦说话。
说它傻不傻呀,鸟儿蹦跳跳哪。
不急不急先歇,不行不行快抓。
天睛便不见拉,下雨虫儿多啊!
这首打油诗如儿歌,似山歌,又像寓言。下雨了本该要避雨,这鸟儿反而去捉虫子。这不是它们笨,而恰恰是它们生活的智慧。因为下雨虫子翅膀带水,飞不动正是抓捕的好机会。虽然不知作者是谁,由于附有哲理不失生活气息,也在民间广为流传。
山高路远皇帝远,自在深山开荒田。
起早摸黑没人管,山泉当茶野果饭。
开开心心伴太阳,唏哩糊涂自个忙。
八十年代期间,一些广告商为了推自家的优质产品,不管是什商品,都要画上一个穿着暴露和***的美女,如一家卖橡胶轮胎的商店就画上一个美女来招引顾客,有人就给它配上一首打油诗橡胶轮胎,
攀登美女。
虽然风马牛不相及,
倒也相映成趣。
既是货真价实,
又是童叟无欺。
何用强求美女,
同顾客眉来去。
《中华上下五千年之史前西周》是一本非常有意义的历史书籍,让我对中国的历史有了更深入的了解。
这本书主要讲述了史前时期到西周时期的历史***和文化演变。通过阅读,我对古代中国的政治、社会、经济和文化等方面有了更详细的了解。
首先,这本书详细介绍了史前时期的部落社会和氏族社会。古代中国人民的生活方式、社会结构、经济发展等方面得到了充分的阐述。通过了解他们的生活方式和文化传统,我开始认识到古代中国人的智慧和勤劳,他们在艰苦的环境中创造了富有特色的生活方式和文化。
另外,书中还重点介绍了夏、商、周三个朝代的兴衰。夏朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝,商朝是中国历史上第一个朝代,而西周则是中国历史上的一个重要时期。通过这些朝代的兴衰,我深刻认识到一个朝代的兴起和衰落与社会、政治、经济、文化等方面的因素密不可分。
此外,我在阅读中也发现了中国古代的一些特点和价值观。例如,古代中国人民重视家庭***、尊重长辈和封建制度等,这些传统价值观影响着他们的行为和思维方式。这些价值观念在我看来仍然具有一定的现实意义,可以启发我们在当代社会中的行为和处事方式。
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