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是黄宪的传记。
二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部正史的总称,均以纪传体编撰。它上起传说中的黄帝时期(约公元前2550年),下至明朝崇祯十七年(1644年)。涵盖我国古代政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各方面的内容。共计3213卷,约4000万字。
中国历史上《二十四史》中间,一个写的最传奇的传记,写的是东汉的黄宪,只写了“家世贫贱,父为牛医”。
黄宪(109~156)男,字叔度,号征君。东汉著名贤士,汝南慎阳人。
世贫贱,父为牛医,而宪以学行见重于时。延光元年(122),太守王龚以袁阆为功曹,举陈蕃、黄宪等为孝廉。宪初举孝廉,又辟公府,暂到京师而还,竟无所就。汉桓帝永寿二年岁次丙申,年四十八终,天下号曰徵君。
由于黄叔度耿介正直,不与世俗同流合污,人品高尚,后人曾为其立碑建祠。历代文人墨客到黄叔度墓祠拜谒者甚多。1963年正阳县人民***将黄叔度墓列为县级文物保护单位。
短篇小说是***的一种,其特点是篇幅比较短小,情节比较简洁,人物比较集中。它通常选取和描绘富有典型意义的生活片断,极力刻画主要人物的 性格特征,能够及时、迅速地反映出生活的某一侧面或生活内容,做到了 以小见大,使读者能“借一斑略知全豹”。
正如茅盾所说:“短篇***主要是抓住一个富有典型意义的生活片断,来说明一个问题或表现比它本身广阔得 多、也复杂得多的社会现象的。”所以他在《试谈短篇***》中得出这样的结 论,虽然“它的篇幅不可能长,它的故事不可能发生于长年累月(有些短篇***的故事只发生于几天或几小时之内),它的人物不可能太多,而人物也不可 能一定要有性格的发展”。
短篇***所反映的生活范围虽不像中篇***那样广阔,但是它善于抓住典型的生活片段,来说明复杂的社会现象。在中国文学史中,自唐宋以来,短 篇***就日趋发展、丰富。特别是到了清代,文言短篇***取得了长足的发 展,如清代蒲松龄的《聊斋志异》和纪昀的《阅微草堂笔记》等,就是非常优秀的文言短篇***集。现代文学史上,短篇***更加蓬勃发展,鲁迅的《狂人 日记》、《药》、《祝福》,茅盾的《春蚕丁玲的《沙菲女士日记》,叶 紫的《丰收》等,都是著名的短篇***。
人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”,以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式,对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。
人物传记具有真实性和文学性。人物传记是人物志的主体,是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个:其首要特征是真实,另一个显著特征是生动。
短篇***是一种篇幅较短的虚构性文学作品,通常以一个或少数几个事件为线索,以简洁的笔法勾勒出人物形象和故事情节,集中反映生活中的某个侧面或主题。人物传记则是叙述某个人生平事迹的文学体裁,通过记述主人公的人生经历、思想活动、性格特征等,展现其个性风貌和社会意义,反映那个时代、那个阶级的文化精神和价值取向。
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