番茄人物传记,番茄人物传记***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于番茄人物传记的问题，于是小编就整理了1个相关介绍番茄人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 十四岁的孩子说出「我不要洗碗，因为这是很低贱的事情」这种话，我要如何回应？

十四岁的孩子说出「我不要洗碗，因为这是很低贱的事情」这种话，我要如何回应？

你好，我是阿彩老师，很高兴能回答您的提问。这个孩子认为“洗碗是低贱的事情”，这个思想是错误的。看来，您对这个孩子的思想教育真是迫在眉睫。

1.找反思，找原因。孩子还小，可是他为什么会有这种错误的思想？我们反思原因。一方面大人平时在家的言行会影响孩子。比如大人认为有些工作是最底层的，不值得做。或者教育孩子的时候经常对他说：“你明天书读不出来，就只有到外面去扫扫地，搬搬砖。”让孩子从小认为这些工作是最卑微的。另一方面，从小就对孩子缺乏劳动教育。很多孩子生活的像小王子、小公主，过着衣来，伸手饭来张口的生活，他们从来没有劳动意识。

2.巧引导，知荣辱。我记得在教一年级的时候，我叫一个孩子去扔一下班级的垃圾。他跟我摇摇头，表示不愿意。我当时一惊，没有直接批评他。而是冲着全班同学喊：“谁愿意去扔垃圾。”其他同学争先恐后要去扔。这位同学看了以后，羞红了脸，不好意思地跟我说：“老师，明天让我去倒，好吗？”我非常高兴，我知道他他已经认识到自己的行为是羞耻的，已经认识到自己错了。看，巧妙的办法比直接批评要有效多了。

3.树榜样，亲子教。老舍爷爷说过：“不劳动，连棵花都养不活。”许多前辈都给我们树立了劳动光荣的榜样。父母可以通过讲劳动光荣的故事故事进行潜移默化教育。家长在这方面是孩子最好的榜样。如果家长都把老家里的劳动让老人承包了。那孩子理所当然觉得这些不是他干的。所以我们可以自己平时带着孩子一起参加家务劳动，让他体验劳动的快乐，知道掌握劳动的基本技能，是我们生存的根本。

4.家校合，共教育。可以联系学校，与学校沟通，让班主任老师多组织主题教育活动。如开展“爱劳动”为主题的班队活动，让孩子去努力争章——爱劳动章。他在一定的活动目标指引下，完成既定的任务，达成参与劳动的结果。多次活动能促进爱劳动的意识增强。

【结束语】从小培养爱劳动和劳动的技能，是我们的基本素养。爱劳动，才会爱学习。我的回答就到这儿。最后，欢迎@阿彩老师 ，我很愿意与你一起探讨教育方面的事。

1、家务哪里有“低贱”的？和出门挣钱一样，都是家庭生活延续的工作任务。

2、既然“洗碗”低贱，你为什么要父母去做“低贱”的事情，你哪里有家庭成员的担当？哪里有完成应尽的义务？一个十四岁的小屁孩在家也就一个“消耗大于贡献”的废物，也就能洗洗碗，洗碗都不见得能洗干净，有什么资格嚷嚷

十四岁的孩子说出“我不要洗碗，因为这是很低贱的事”，那是不是可以说，妈妈洗碗，妈妈就低贱了？爸爸洗碗，爸爸就低贱了？你不洗碗，你就是高贵的了。那我们就要像伺候公主少爷一样伺候你了？

要让孩子明白“低贱的含义”。

第一个意思，是出身、社会地位低下卑贱。

出身、社会地位低下，那是旧社会中存在的等级制度造成的。统治阶级以等级制度层层分封，就有了天子、诸侯、大夫、士、庶民。生活在底层的劳动人民没有土地，没有权利，被看作是低贱的。他们要接受统治阶级的压迫、剥削，受尽欺凌与屈辱。因此就出现了不甘受奴役的“等贵贱、均贫富”的农民起义。我们所熟知的陈胜起义，就是为了质疑“王侯将相宁有种乎”的贵贱之分。那么，十四岁的孩子，你就愿意成为剥削无度、贪得无厌的高贵的人吗？你就愿意成为不劳而获的人吗？你就愿意成为剥削爸爸妈妈的人？

第二个意思，人的灵魂卑鄙***。

那就是品质恶劣，自私自利。人都要生活，都要吃喝拉撒睡。不能自食其力，一味依赖别人，而且觉得理所当然，这才是低贱。人之所以高贵，就是心有善念，处处为他人着想。不洗碗才是远离了高贵呢！周国平曾说，作为肉身的人，并无高低贵贱之分，唯有灵魂，才使人分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。那么，作为新时代的人，我们要成为怎样的人呢？我们新时代的青少年，要成为一个自食其力的人。做自己的事，洗自己的碗。要成为一个孝顺体贴的人。做父母的事，洗家人的碗。

新中国推翻了封建统治，建立了人民当家做主的国家。社会主义核心价值观，才是我们需要用心学习的。人不分贵贱，人生平等。唯有品德高尚，心有***，他才是高贵的人！

孩子十四了，能说出这样的话，说明平时在家惯得不轻。他之所以说这样的话，除了认识上的错误之外，更主要的是懒惰。

你应该与孩子进行一次关于卑贱和高贵的谈话，告诉孩子，为別人服务，给别人带来幸福和快乐的人和他所从事的劳动，都是高贵的。任何懒惰的人，看不起劳动和劳动者，只想享受别人劳动成果的人都是卑贱的。

对于一个家庭来说，洗碗是最经常的，必不可少的家务劳动之一。每个有这项能力的家庭成员，都有责任并且有义务完成这项工作。如果大家都争着做家务，这个家庭就和谐，就幸福。如果大家都以为家务劳动是卑贱的，连个碗都不肯洗，这个家庭就赃乱不堪，甚至停摆，就更谈不上和谐幸福了。

一个孩子，要自幼养成做家务的好习惯，才是个好孩子，才能成长为健康的人。如果自小好逸恶劳，看不起劳动者且不想从事劳动，长大了也只能是个没出息的人，甚至是个***。

要教育孩子学会感恩，告诉他把他养这么大，连个碗都不肯替父母洗，(况且还是自己应尽的责任和义务。)将来还能指望他做什么？

一番劝告之后孩子有所感悟，改了这毛病也就罢了。倘是不知悔悟，那就不是懒了，已经变成赖了。就得改变策略，减少供给，不能再把他当少爷养了。要有意识地泠落他，直至他态度有所转变。

已经十四岁了，该懂事了。千万別以为孩子还小，再大点儿也许就好了，如果这样想，可能就禍事了。现在他觉得洗碗是卑贱的，再过几年说不定他会觉得父母也是卑贱的呢。

培养孩子做家务爱劳动的品质，必须从娃娃抓起，而且越早越好。抓得越早，越利于孩子正确三观的形成。

好了，说了这么多，想必你应该知道如何回应了。

我是张旭语文，很愿意与您一起探讨问题的实质！

为了不让自己的孩子出现这样的品德问题，我们一定要审视自己的家庭教育。

那么，怎样做好家庭教育呢？

从古至今，我们都非常重视家庭教育。有很多非常经典的家庭教育著作对后世影响深远。像南北朝时期颜之推著的《颜氏家训》、三国时期诸葛亮写的《诫子书》、明代朱柏庐著的《朱子家训》、清代李毓秀著的《***规》以及清代曾国藩的《曾文正公家训》等。

正是由于有了这样一些家庭教育的经典作品的影响，才有了千千万万个家庭各自独立又殊途同归的家训、家风。才使得我们的家庭教育成为世界家庭教育的一技独秀者。

第一，家庭教育是个人品行教育的主阵地。

一个人的品行主要是通过家庭教育养成的，有句俗话叫“看人要查三代”，讲的就是这个道理。

人的品行是多元体，大到孝顺，小到扔纸屑，每一个行为都要依赖教育来养成，而家庭教育正是这些行为的生源地。

重视家庭教育是我们的优良传统，书香门第、官宦富绅，百姓人家，虽然文化、地位、贫富有别，但家庭的品行教育却是一致的。谁家也要讲孝道，谁家也要论勤俭，谁家也得待人接物，这正是传统文化的包容性和公平性所致。

《孝经》云:“夫孝，天之经也，地之义也。”因而，我们常常通过"孝”来判断一个家庭和家庭成员的优劣。如果一个家庭缺失孝道教育，其家庭成员必将被人不齿，其与人交往一定孤立无助，而且其行径会成为人们茶余饭后的笑资。

到此，以上就是小编对于番茄人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于番茄人物传记的1点解答对大家有用。