大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于元史人物传记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍元史人物传记的解答,让我们一起看看吧。
孛儿只斤·脱古思帖木儿(1342年—1388年),北元皇帝,蒙古帝国第17位大汗(1378年—1388年在位),因他的年号为天元,所以又称天元帝。
据《蒙古源流》《黄金史》和《新元史》等史料记载,他是元昭宗的弟弟、元顺帝次子。明人王世贞的《北虏始末志》记载他是“次子益王”,对此学界有不同解读,有元惠宗次子说和元昭宗次子说。《明实录》中则记载明成祖指天元帝为元昭宗之子买得里八剌。
帖木儿1336年生于撒马尔罕以南的碣石(今沙赫里夏勃兹)。其父塔拉盖为突厥巴鲁拉思部首领,祖先做过察合台的大臣。父亲死后继为碣石的一名封建城主。“帖”在现代汉语普通话中为多音字,在台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络第四版中为tiè木儿,并另处注有帖tiē姓。“帖木儿”之类的译名多出现于元代之后的史籍,恰处于中古汉语末期近代汉语之“入派三声”的时期。考虑“帖”字原纯为入声,以及读[tiē]音时与“贴”字的异体关系,[tiè][tiě][tiē]三种念法皆可。现代汉语的官话语音系统,与中古汉语比已很大变化,唯方言系统尚存入声最多。若首选一音以表,可考虑[tiè]。
虽然他立了一个成吉思汗后裔做察合台汗,实际上只是傀儡,帖木儿是事实上的统治者,后来被帖木儿杀死又立了一个察合台汗国可汗。由于他做过蒙古人的大臣,处于政治考虑自称是成吉思汗家族后裔(这是政治招牌,有点象中国曹操挟天子以令诸侯)。帖木尔实际上是突厥人,但由于自古以来的波斯文化的遗留,更由于同信仰***教,接受了离得很近的邻居波斯帝国的诸多文化。在文化意识上倾向波斯文化。何况帖木儿本人征服了波斯,成了波斯的国王,建立了帖木儿帝国。
帖木儿1362年在故乡附近地区起义反抗蒙古人的统治。与蒙古人作战时,被打伤成了瘸子,因此敌人称为跛子帖木尔。为了巩固***,***取婚姻关系,因为他将西察合台汗国国王的公主纳为妻妾,成了察合台汗国的驸马。所以又称为驸马帖木尔。
后人所知的帖木尔的传奇历史,绝大部分来自《胜利书》、《帖木儿自传》。其后裔巴布尔在征服了印度之后创作了《巴布尔回忆录》,流传于世。力1360年,河中地区大势底定,秃忽鲁帖木儿控制了大部分地区,但帖木尔实际上控制了河中族。所熟知的腿伤亦在此时期受创。在1364年帖木尔终于扶持忽辛成为可汗。
但在1369年,他杀死具备兄弟情谊的西察哈台汗忽辛,建立了帖木儿帝国。
宣政院是在1264年设立的。 1264年,总制院设立,以国师八思巴领之。 宣政院是由总制院改名而来的。《元史》卷二零五桑哥传记:“桑哥又以总制院所统西蕃诸宣慰司,军民财谷,事体甚重,宜有以崇异之,奏改为宣政院”,道出了改名的缘由。 宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关。 由帝师兼领。忽必烈始置总制院,后改为宣政院。 从此,西藏地区正式成为我国中央***直接管辖的一个地方行政区域。
到此,以上就是小编对于元史人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于元史人物传记的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.ntnnw.com/post/27808.html