金圣叹人物传记,金圣叹人物介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金圣叹人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍金圣叹人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 嘉靖版《三国演义》和毛版《三国演义》有何区别？
2. 陈寿的历史《三国志》，和罗贯中的古典名著《三国演义》有何区别？

嘉靖版《三国演义》和毛版《三国演义》有何区别？

毛版最流行，是集大成者;

嘉靖本，由于时间上更接近，传言最接近原著！但演义虽然是跳脱了正史的桎梏，但越靠近历史则越容易受正史和作者立场的影响！

在不断演变的过程中，在文本和现世世界中寻找契合的内容进行填充，使故事更有戏剧性，人物更立体化！

毛本通行，应该就是在这方面做的好，何方都能认可！

嘉靖本，接近，但感***彩和偏见更浓！

“嘉靖版”与“毛版”《三国演义》在思想观念上存有不同区别：

现存最早的版本是明代嘉靖壬午年（1522）刊刻的《三国志通俗演义》，卷首有庸愚子（蒋大器）作的《序》、修髯子（张尚德）的作的《引》。该书共24卷，每卷10则，共240则，有七言一句的小目，如第1卷第1则《祭天地桃园结义》。这个版本被认为是最接近罗贯中原著的版本。

毛版

清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，对回目和正文进行了较大的修改、增删，并作了详细的评点。毛版《三国志演义》，正统的道德色彩更加浓厚，但在艺术上有较大的提高，其评点文字也多有精到的简介，故称为后来最流行的版本。近人常将它简称为《三国演义》，今天我们所看到的普通的各版本，均从此版出。

嘉靖版对曹操多赞颂之语，显然是出自对英雄豪杰的欣赏之情；毛版将这些赞颂之语删去，表现出鲜明的“贬曹”倾向；正统观念更为浓烈一些；“嘉靖版”对曹操祖先家世的介绍也多赞颂之语，既是对客观事实的交代，也为后文曹操在逃离京城后能迅速拉起队伍讨伐董卓埋下伏笔，对其家世全部删去，只突出其祖父是宦官，显然是出自“贬曹”的观点。

嘉靖版为代表的版本与毛版的差别不仅仅是一般版本文字上的差别，更重要是思想观念的上差别，这是学术界非常重视的一个问题。

个人观点，请多指教！

陈寿的历史《三国志》，和罗贯中的古典名著《三国演义》有何区别？

陈寿的历史《三国志》和罗贯中的古典名著《三国演义》有何区别？打个比方来说，陈寿的《三国志》是写实，如同刘家良的功夫片硬桥硬马；而罗贯中的《三国演义》是写意，如同徐克的武侠片飞来飞去。

陈寿著的《三国志》属于纪传体史书，立场相对中立，对三国时期魏、蜀、吴三国的记载比较详实，基本上符合历史事实；罗贯中著的《三国演义》属于演义小说，不但对人物和事件进行了艺术加工，而且基本上是站在“尊刘贬曹”的立场上进行描写，下笔有失公允。

由于罗贯中老先生“拉偏架”，刘备集团的主要人物“文有诸葛亮，武有关云长”简直就被神化。关羽一上场立刻“温酒斩华雄”，然后就是“斩颜良，诛文丑”、“过五关，斩六将，古城斩蔡阳”、“水淹七军，生擒于禁，刀斩庞德，威震华夏”，当世名将遇到关羽就是来送人头的，如同砍瓜切菜一般。除此之外，众所周知苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”苏轼笔下的周瑜形象为“羽扇纶巾”，这是古代儒将的装束，而《三国演义》中不但“羽扇纶巾”成了诸葛亮的标配，而且“火烧赤壁”也是仰仗诸葛亮借东风才取得胜利，俨然诸葛亮才是破曹首功，周瑜只剩下老婆小乔没有被人抢走，难怪周瑜会被活活气死。

三国演义是根据历史改编的***，有很多地方是虚构的，文学色彩比较重，大部分是为***描述的人物作铺垫的；三国志是陈寿的一部纪传体国别史，以历史为基础比较接近历史，他不用考虑情节的合理性连贯性，也不用急于塑造人物性格，他只需要将历史发生的真实情况记录下来。

第二点，文章结构不同，三国志没有文学的固定结构，他就是记录三国时期魏蜀吴三国鼎立的局面，三国演义则考虑的更多，他需要注意***的整体性，又要考虑写的有声有色，耐人寻味，吸引读者，所以罗贯中将这部***写出来是有很大难度的。其实，两部书籍还有一些不同的地方，比如人物性格，***为了形成鲜明的人物特点，可能会有与历史出入的地方。

《三国志》和《三国演义》一看外表长的很像，但是实质上有巨大的差别。

《三国志》是西晋陈寿编著记载中国三国时代历史的断代史，是一本根正苗红的史学论著，而且历来为史学家称赞，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。它最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。它就像高考必修课一样，是正统，高考重点，到哪都放在讲台上研究讲解，课后刷题提分。

《三国演义》则是元末明初的著名***家罗贯中创作的，中国第一部长篇章回体历史演义***。被称为四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。基本上这就是一本课外书，深受大家喜欢，但是因其对历史改动很大，被列入闲书之类，不允许课堂上流行，只好在老师的眼皮下，偷偷观看着过瘾，时时有被没收充公的危险。

从写作的角度看陈寿同学态度认真，为人刻板，以一个理工狗的坚韧，写作《三国志》取材精审，对史实认真考订、慎重选择，而且不对历史妄加评论，是严格按照历史的真实来写作的。对后世的研究有很大帮助。

罗贯中完全是以一个看热闹不怕事大的心态，以自己价值观为导向，发挥文科生天马行空的想象，通过对《三国志》抄袭扩写，外加洗稿。把《三国演义》描写成汉末年到晋初近百年的历史风云，通过描写战争，诉说群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终晋朝一统的故事。塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国志》可能是《三国演义》的妈妈，前者孕育了后者，造就了后者的辉煌。

陈寿的《三国志》是正史，是中国二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏，蜀汉，东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的前四史之一。所记述的人和事是真实的历史事件中所出现的人物，用纪实的方法记录下来的人物，将历史人物用真实的写作方法描写出来，是纪录也是一种传记。人物，***真实可靠，是文学，艺术创作的蓝本。《三国演义》则是文学创作，文学创作可以根据历史***，人和事进行合理想象，放大，夸张来丰满人物形象，构思一些情节进行丰富人物故事，使人物形象更加生动，通过演绎文学作品才具有感染力。创作中并赋有个人情感和观点。

《三国志》和《三国演义》的区别是一个是传记，一个是文学作品，体裁不同，价值也不同。

到此，以上就是小编对于金圣叹人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于金圣叹人物传记的2点解答对大家有用。