人物传记木兰,木兰人物小传

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1. 刘向的《列女传》是不是可以当妇女史读？

刘向的《列女传》是不是可以当妇女史读？

《烈女传》是古代妇女的传记。该书记载了自上古传说时代开始到西汉时期妇女的生活。

全书共分7卷，每一卷记15人，共计105人。书中的主人公共分为7类，分别为：母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通以及孽嬖，而且每写一人，后面都附有篇颂，对人物进行赞扬评价。书中还有《续烈女传》一卷，共计20人，但无颂。

该书是不是可以当女史读？

当时刘向编写《烈女传》的主旨就是要宣扬封建***道德钢常，全书除“孽嬖”外，其他6类都是封建***道德的坚决执行者，也反映了我国古代妇女的生活风貌。虽然《烈女传》一书与其他古代史籍相比，影响要小些，但是该书敢于为封建妇女作传，这也是具有一定进步意义。因此，该书是可以当妇女史读的，可以从中了解古代封建社会妇女的生活状况。

《列女传》是我国历史上第一部专门为妇女立传的著作，对我国古代的政治、***、家庭、婚姻、教育、妇女生活都产生过较深的影响。这种影响包括正反两个方面。首先，在当时的社会环境中，刘向为妇女立传，无疑大大地突出了女子在社会政治生活中的地位和作用。书中的绝大部分故事也都反映了妇女的能力，她们可以***一君，也可以惑乱一国，在许多方面表现了压倒须眉的见解、情操、能力。这对提高封建社会中妇女的社会地位，帮助妇女产生自信心都有一定的意义。其次，前6卷所传的妇女和续传中的部分妇女，或教子有方，或辅君有道，或处世有德，或深谋远虑，或才华横溢，或舍生取义。第三，《列女传》中的一些人物故事在古代社会也产生过较严重的不良影响，有些影响到今天还存在，成为封建礼教的一个内容。最突出的就是书中所宣扬的贞洁观，它曾使无数封建社会的女子自钉于从一而终的十字架上。这些从一而终的人物事迹，为烈女不嫁二夫观念的强化提供了活生生的教材，起到了推泼助澜的作用。

纵上所述，《列女传》就是古代妇女社会生活的缩影，可以作为妇女史阅读。

有一定的历史借鉴意义，但是算不上妇女史。

《列女传》原名《九十洲绣像列女传》，西汉刘向有感于成帝后宫之事始撰，记述了上古至汉代妇女的嘉言懿行．后代多有增补．明代新安汪氏此基础上加以增辑，叙及人物延伸至明，对刘向《列女传》中有失偏颇者亦有订正。全书分上、下两卷，***用上文下图的形式。

据《汉书·刘向传》中记载：“向睹俗弥奢淫，而赵、衞之属起微贱，逾礼制。向以为王教由内及外，自近者始。故***取诗书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者，序次为《列女传》，凡八篇，以戒天子。

这一段的意思是：刘向目睹了当时社会风气崇尚奢侈、***，汉成帝的皇后赵飞燕姐妹和卫婕妤出身微贱，又做了许多有违礼制的事情。刘向认为王道教化应该由内及外，从皇帝身边的人开始。于是他收集了《诗经》、《书经》中所记载的，能够让国家兴旺发达的贤明王妃的故事；能够把家族的声望和地位提高，可以作为榜样的贞洁妇女的故事；以及由于不遵礼法、不守妇道，导致国家***和衰亡的女性故事，编辑为《列女传》，共有八篇，以此来警戒皇帝的作为。

由此可见《列女传》带有很强的政治意味，很大程度上只是当时历史封建统治阶级以之作为衡量女性行为的准则，极大地束缚了妇女的个性发展兴思想解放，不能以偏概全地把它作为中华妇女史读．而从另一方面看，在整个对建社会重男轻女、父权至上的大环境下，《列女传》别树一帜，它记载奇才卓越的女子，展示从古至今女性风***，有些内容超于故事化，人物形象更显丰满，具有极高的欣赏性．

到此，以上就是小编对于人物传记木兰的问题就介绍到这了，希望介绍关于人物传记木兰的1点解答对大家有用。