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一句话国人无知,解释没用。在清朝晚期,鲁迅先生为什么放弃医学?转为文学。因为那时候他已经明白了其中的道理。民族复兴不起来,反而陷入了半封建半殖民地的深渊。那时候他想,医人,何不如去医心?与其坐以待毙,何不如突出重围?方许有一线希望。
汉服热和国学热一样,都是近年来传统文化复兴的一个表现,在一些特殊的节日穿汉服已经成为许多中国民众特别是年轻人的新的爱好,也是新的潮流动向之一。不过,穿汉服虽然流行,但仍然是一个比较小众的流行爱好。
汉服时至今日并不能为大众所接受。实际上,在清末的时候,为了反对满清,许多革命者就已经开始从服饰和发制上进行反满实践,在服饰上许多革命者开始推崇汉服,比如著名的革命者章太炎就曾经设计过一套比较复杂的汉服,还在流亡日本期间多次在公开场合穿过。经历北洋***和南京国民***,汉服也是时有时无。
不过新中国成立后相当长一段时间里面,汉服几乎销声匿迹。改革开放后,特别是90年代以来,随着传统文化复兴的加速,汉服也逐渐成为人们所追逐的热点。
不过由于汉服与当代社会人们的许多习惯并不相配合,所以汉服并不是非常流行。汉服由于穿戴比较麻烦,所以并不适合现代人们的出行,特别是当人们需要快速奔跑或者长距离行动时,汉服很明显是不符合需要的。
再者,毫无疑问,服装是时代的反应。我们现在所处的时代是一个节奏较快的年代,而汉服很明显并不符合当下人们快速的生活节奏,所以很难流行。
近年来一度有人建议设立汉服节,不过由于种种原因一直未能付诸实践,实际上在现代社会,完全没有必要设立专门的汉服节,因为有关传统文化的节日已经非常多,汉服完全可以在其他的传统节日穿戴。
第一,上班党,平时单位不允许。
第二,吃土。一套汉服像是如梦家汉尚家重回家一套汉服也就三四百米,一般的学生党不会花这个钱去买还需要顶着别人异样的眼光(尽管我认为没有什么,自己喜欢就好),贵一点的菩提雪芥子记就不是我等人消费得起的了,更别说还有九锦司这种存在。
第三,别人的眼光。大多数人都会想汉服这种东西穿上街回头率特别高,别人都看着你,诶呦多尴尬呀,自己长的还不好看,完了完了那个人是不是在笑我等等等等。但其实除了回头率高一点之外别的都是不需要担心的,在现在的社会人们接受新事物的能力很强,除了一些老奶奶大妈之类的完全不需要尴尬昂,说不定他们还是在夸你呢。
第四,配饰发型。说到配饰我也很无奈昂,像是发簪步摇还要撸发型真的心累。不过懒癌如我就随意打两个辫子戴发梳就好了。
略略略,暂时想不到太多。总而言之言而总之,不需要在意别人的目光,自己喜欢就好。
我来回答题主的问题吧,限制汉服爱好者穿着汉服出行的原因有心理因素,如果大家都认知到这是我们的民族服装,而不是玩穿越,玩另类的话,大家很容易穿出去的。比如下图这套衣服,穿出去一定会认为是漂亮的时装,而不是古装之类的尴尬。
比如我有次穿着一套对襟襦裙刷街(逛街),就有人拦着我问,是不是去拍电视剧的,因为我当时头上有插戴花簪。后来在一年的元宵节,和一群汉服同袍一起穿汉服过元宵,在公园里赏灯,回来的路上,听到一个小姑娘和她的家人说“我今天看到在公园有人拍古装剧。”因为同行的朋友中有摄影师,还有是因为过节,我穿的是三绕曲,大家都穿的非常华丽。
后来我就和同袍们交流,她们也大多数是说穿日常的对襟,坦领,小袖琵琶袄等,会有人打听买的什么新样款式的衣服,而如果穿曲,大袖之类的,会认为是演出或者是唱戏的。
还有一个原因就是工作场合是不让穿汉服的。毕竟汉服没有工作服安全,再者,每个公司都有自己的礼仪文化,不希望看到员工特别出挑。
如果大家想汉服出行的话,尽量买日常的汉服,比如图片上的男生和女生一起穿的,这种穿出去,异样的眼光要少的多。我自己常年穿汉服出门,也只是梳个马尾,辫子,或者是盘发,不戴首饰,别人会过来和我搭讪,问我的裙子在哪里买的,也会有认识是汉服的朋友过来合影,没有太多尴尬。但是如果我穿曲出门,那绝对是背后指点议论的超级多了,因此曲就只是礼仪场合穿的了。
最大的限制当然是穿着汉服日常生活极不方便,而且不要天真的认为古人都是穿现在人所谓的汉服进行日常生活的好嘛!
首先我们眼里的汉服是下面这样的
这样的
还有这样的
要明确有一点,服装分两种,礼仪性的和功能性的。就拿现在的服装做最简单比方,礼仪性比如定制西装和各种晚礼服,功能性的各种运动服、休闲服、冲锋衣是最常见的了。可总没有人没常识到日常生活穿着定制西装和晚礼服吧?其实这就是现代服饰的发展,日常生活服装是给你的生活和生产提供便捷或者一定帮助的,而不是华而不实的累赘。
所以你即使是汉服爱好者好了,女性穿个汉服估计上一趟卫生间都困难,除非是拍视频或者作秀,不然根本没必要做这种舍本逐末的事情,完全颠覆了服装它真正本身的含义。
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