治国创业对应的历史***,治国创业对应的历史***是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于治国创业对应的历史事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍治国创业对应的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 创业与守成中唐太宗的治国思想是什么？
2. 历史上都有哪些皇帝是白手起家的？
3. 关于治国的文言文短篇？

创业与守成中唐太宗的治国思想是什么？

唐太宗的治国思想有： 以隋亡为鉴,以民为本,与民休养生息 选贤举能,虚怀纳谏,励精图治 君臣关系上的共治 宽刑简法,缓和社会矛盾 开放的民族政策，鸿胪寺,示存异方之教.兼收并蓄. 经济：修养生息,不夺农时,均田制,轻徭薄赋 文德治国,崇儒尊孔,提高进士科地位,完善科举制

历史上都有哪些皇帝是白手起家的？

中国历史上有400多位皇帝，算得上白手起家的皇帝，并不多。比如汉高祖刘邦、蜀汉昭烈帝刘备、宋武帝刘裕、陈武帝陈霸先、梁太祖朱温、周太祖郭威、明太祖朱元璋。

然而在这几位皇帝中真正白手起家的只有朱元璋。为什么这么说呢？因为朱元璋出生于乱世，生活在社会的最底层，为了吃饱饭他做过乞丐、当过和尚。他趁着乱世就加入了农民起义，然后他凭借着自己过人的胆识让元帅对他刮目相看，最后还娶了元帅之女，在军队中他树立了很大的威信，这为他后来的成功奠定了基础。

其次朱元璋广纳人才，有了胡惟庸、刘伯温、唐胜宗等人的协助，他变得强大起来。朱元璋很有雄心和抱负，在朱元璋当上将领之后他就开是广纳人才，最著名的就是胡惟庸、刘伯温等大臣了，在他们的帮助下，朱元璋打败了陈友谅，平定了陈士诚，朱元璋一步步的称霸天下、开疆扩土，成就了自己的一番伟业，这都与他的才谋分不开。

朱元璋很有才能，在打仗的过程中运用自己的聪明才智，以及众多的武将最后打下了天下，建立了明朝。朱元璋这个人可以说是很励志，并且他还是一个很有才能的人，他能够建立明朝与自己过人的胆识分不开，军事才能和治国方面朱元璋也很厉害，出生贫民的朱元璋更能懂得百姓的疾苦，他亲自制定国纲，他让百姓过得很滋润，所以说他是一个好皇帝。

白手起家的皇帝需要有高人指点、贵人相助和自身奋斗，朱元璋的成功更多的是个人的奋斗，所以我们每一个人都要为自己的目标去努力。

朱元璋一无背景，二无势力，完全靠着个人魅力，聚拢了人才，夺得天下，这样的人打下天下，才算白手起家。

大一统王朝：秦 汉 晋 隋 唐 宋 元 明 清，按顺序来：

秦始皇统一六国是奋六世之余烈，显然不是白手起家；

汉太祖刘邦，起义前只是一个个小小的亭长，本身说是个市井之徒都不过分，是白手起家，起步仅高于后世的明太祖朱元璋;

晋武帝司马炎，父祖两辈已经打好了基础，开国基本无压力，不是白手起家;

隋文帝杨坚，唐高祖李渊，出自关陇贵族，当皇帝前地位已经非常高，不是白手起家;

宋太祖赵匡胤，官至禁军最高统帅 殿前督点检，皇位可以说是捡了个现成，不是白手起家；

元世祖忽必烈，大蒙古国第五任可汗，同时也是元朝的开国皇帝，不是白手起家；

明太祖朱元璋，正儿八经白手起家，没有比他更惨的开国皇帝了，父母兄长都饿死，他差点也被饿死，如果他不是白手起家那就真没有白手起家的了。

大清的开国皇帝实际上是太宗皇太极，努尔哈赤时国号还不是大清，皇太极不是白手起家，即使推到努尔哈赤，他也不是白手起家。

所以不算割据***，只有刘邦和朱元璋是白手起家

中国历史上白手起家的皇帝起来就是“三刘两朱一陈”！“三刘”是刘邦、刘备、刘裕；“两朱”朱温和朱元璋；“一陈”是陈霸先！

下面给大家盘点一下白手起家的六位开国帝王！

南北朝时期南陈的开国皇帝陈霸先。后人评价他是“从来人君得国者，无如陈武帝之正者”。这就是说明陈霸先得国不是靠阴谋诡计，不是靠篡位巧取，而是从一个村官成长为将军，又由将军黄袍加身，承担下了一片支离破碎的江山。

陈霸先的崛起，是因为的他个人能力，也因为他能够抓住贵人萧暎所给的机遇！也就是所说的“***，一遇风云便化龙”。

南北朝时期宋朝建立者刘裕！刘裕是一个真正的军人皇帝，他一生征战，经历无数次的战役，打下了刘宋的江山。

刘裕虽然出身贫寒，但是早期出道，也还算顺利，也曾贵人相助，这就是王氏门阀王谧的‬助力‬！

刘裕加入当时最强大的北府军，而这也是刘裕立身于乱世的资本。

关于治国的文言文短篇？

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

《出师表》

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖（jiàng）率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

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