大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于周朝人物和历史事件图的问题,于是小编就整理了3个相关介绍周朝人物和历史事件图的解答,让我们一起看看吧。
1、孔子孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
2、老子老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
3、屈原屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。
“防民之口甚于防川”,任用荣夷公垄断山川林泽,借以剥削人民,国人公开职责厉王,厉王发怒,杀掉这些人,从此以后国人都不敢说话,路上彼此用眼睛相望,召公谏言:防民之口甚于防川,堵住百姓的嘴,要比堵住河水更厉害。但是周厉王一意孤行,继续实行暴政,结果国人忍无可忍,举行了一次大规模的***,赶走了周厉王,由召公和周公共理朝政,号称“共和”,史称共和行政。
防民之口甚于防川。说的就是啊,周厉王“暴虐”百姓纷纷指责他,召穆公就对周厉王说:天天这么搞,百姓受不了!厉王就生气了啊,把指责他的人都杀了,后来国人就不敢说话,路上碰到了,就用眼神交流。
我会写一期专门讨论历史上真实的周厉王,一个充满梦想的君王!
在周昭王草草离世后,大周又历经了穆王,共王,懿王,孝王,夷王五代帝王。这几个人要么性格懦弱,要么昏庸无能,其中值得一谈的也只有周穆王。穆王可以说是很有传奇色彩的一位大佬了,他对内颁布《臩命》、《吕刑》来完善法律体系,对外西征昆仑,东攻徐国,两伐犬戎,使大周版图面积达到新的广度。可连年征伐也掏空了国库,周王室日渐疲乏的势头并没有被遏制。
夷王之后,著名的周厉王姬胡继位了。在传统历史体系中,周厉王一直被认为是夏朝桀,商朝纣之后的第三位暴君。试想一下,能跟叫嚣“老子就是太阳”,搞“酒池肉林大型主题乐园“的两位大佬齐名的周厉王能是一般人吗。笼统来说,厉王的英勇事迹如下:
1、首先名字就很霸气,《逸周书·谥法解》说:“杀戮无辜曰厉“。真的是有一股古惑仔的气息。
2、重用荣夷公。这个荣夷公最大的特点就是贪图财利。那到底能有多贪呢?我们说过,历经几代帝王之后,周王朝国力衰减,国库紧缩。于是这个荣夷公就给厉王进谏“垄断山泽之利“来充实国库。好家伙,这一贪直接贪掉了地球的一部分,恐怕在贪官界”享有盛名“的和中堂也要惊掉下巴。
3、使用卫巫。卫巫,就是卫国来的巫师。在周厉王的操作下,一个以做法为生的巫师开发出了自己的隐藏技能--监视国人。谁敢非议老子的“专利“之法,直接干掉。
经过周厉王这一顿猛如虎的操作,周朝百姓不能再私自开垦荒田,也不能进山***食***,自然是怨声载道。我华夏民族自古以勤劳自立,现在你连“自己动手,丰衣足食”的权利都不给我,这怎么行?可是,卫巫派出了“城管“在街道上当便衣侦查员,就像是一个个移动的人形摄像头,大家心中有怒,却不敢吱一声,只能用眼色互相示意,成语“道路以目“便由此而来。周厉王如此残暴不仁,召公姬虎劝谏他说“防民之口,甚于防川“。希望他停止这种极为激发民怨的做法。可厉王依旧我行我素。
历朝历代,每当***残暴无能,人民只能发动大招-----揭竿而起。于是,公元前841年,大周发生国人***,起义大军浩浩荡荡地杀向王宫。厉王见势不妙,“,最终流亡到了彘地(今山西霍县)。十四年后这位宣称 ”你的是我的,我的还是我的”的君主病死在了这里。话说回来,厉王虽逃,可百姓并不知道,***烧的大型******活动并没有停止。找不到周厉王,他们决定找厉王的太子静来背锅。百姓的举动吓坏了召公,毕竟太子一死,皇室血脉就断了。他赶紧藏起了静,并含泪把自己的儿子充作太子静交了出去。
周厉王,周夷王之子。西周第十位国王(前878年—前841年在位),姬姓,名胡。约公元前857年即位,在位37年。在位期间,任用荣夷公实行“专利”,即以国家名义垄断山林川泽,不准国人(指工商业者)依山泽而谋生,借以剥削人民。
周厉王暴虐,国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说:“百姓不能忍受君王的命令了!”厉王发怒,寻得卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王,就杀掉他们。国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了,告诉召公说:“我能止住谤言了,大家终于不敢说话了。”召公说:“这是堵他们的口。堵住百姓的口,比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝,伤害的人一定很多,百姓也象河水一样。所以治理河水的人,要疏通它,使它畅通,治理百姓的人,要放任他们,让他们讲话。因此天子治理政事,命令公、卿以至列士献诗,乐官献曲,史官献书,少师献箴言,盲者朗诵诗歌,朦者背诵典籍,各类工匠在工作中规谏,百姓请人传话,近臣尽心规劝,亲戚弥补监察,太师、太史进行教诲,元老大臣整理阐明,然后君王考虑实行。所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口,好象土地有高山河流一样,财富就从这里出来;好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样,衣食就从这里产生。口用来发表言论,政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的,这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的,口里就公开讲出来,天子要成全他们,将他们的意见付诸实行,怎么能堵住呢?如果堵住百姓的口,将能维持多久?” 厉王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后,便将厉王放逐到彘(今山西霍县东北)地,并死在那里。
1、重用荣夷公。这个荣夷公最大的特点就是贪图财利。那到底能有多贪呢?我们说过,历经几代帝王之后,周王朝国力衰减,国库紧缩。于是这个荣夷公就给厉王进谏“垄断山泽之利“来充实国库。好家伙,这一贪直接贪掉了地球的一部分,恐怕在贪官界”享有盛名“的和中堂也要惊掉下巴。
2、使用卫巫。卫巫,就是卫国来的巫师。在周厉王的操作下,一个以做法为生的巫师开发出了自己的隐藏技能--监视国人。谁敢非议老子的“专利“之法,直接干掉。
经过周厉王这一顿猛如虎的操作,周朝百姓不能再私自开垦荒田,也不能进山***食***,自然是怨声载道。我华夏民族自古以勤劳自立,现在你连“自己动手,丰衣足食”的权利都不给我,这怎么行?可是,卫巫派出了“城管“在街道上当便衣侦查员,就像是一个个移动的人形摄像头,大家心中有怒,却不敢吱一声,只能用眼色互相示意,成语“道路以目“便由此而来。周厉王如此残暴不仁,召公姬虎劝谏他说“防民之口,甚于防川“。希望他停止这种极为激发民怨的做法。可厉王依旧我行我素。
1. 历史上有很多著名的周姓人物。
2. 周恢、周瑜、周幽王、周公旦等都是历史上有名的周姓人物,他们在不同的历史时期,做出了不同的贡献和成就。
3. 周恢是唐朝宰相,他通过整顿政治和军制,维护了唐朝的统一和稳定;周瑜是三国时期吴国的将领,他在赤壁之战中立下赫赫战功;周幽王是周朝的末代国君,他被尊称为“***明家”,他实施了一系列改革,引领了春秋时期的文化繁荣;周公旦是周朝的宰相,他主持制定了《周礼》,成为中国封建社会政治文化发展史上的一个重要里程碑。
因此,历史上有许多著名的周姓人物,他们的成就和贡献对于中国的历史发展产生了深远的影响。
到此,以上就是小编对于周朝人物和历史***图的问题就介绍到这了,希望介绍关于周朝人物和历史***图的3点解答对大家有用。
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