大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于梁书人物传记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍梁书人物传记的解答,让我们一起看看吧。
二十世史人物传记有24篇。分别是:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》,《新五代史》、《宋史》,《辽史》、《元史》、《明史》二十世史总共有329卷,约有4700万字。它记叙的时间从第一部《史记》到最后一张部《明史》。
题主能问出这个问题,说明题主应该不是历史学科班出身,是所谓的历史爱好者,并非专业历史学研究者。
所以题主的认识难免受到一些莫名的观念的误导,觉得《明史》的质量比较低,认为清人修史会有很多篡改之处。
但是事实上,《明史》体例精良,修剪得当,耗时颇长,在二十四史中质量恰恰是属于上乘的,比之元修三史以及明初速成的《元史》,质量好得多。
另外,为什么能列入二十四史,有一个最粗暴直接的原因。二十四史的概念是清高宗钦定提出的,人家清人自己修的《明史》,人家能不列进去?
另外,关于《明史》中粉饰女真历史诸问题,不能说完全没有,但是已有学者指出,并没有想象的那么严重。可谓瑕不掩瑜。
总之,《明史》是一部还不错的官修正史,列如二十四史,毫无愧色。
明史是封建社会 汉民族掌权最后一个朝代,有许多当代能借鉴东西 ,我们伟大领袖毛主席就非常喜欢读明史,明朝中后期领导人虽然政治昏容,但是资本主义体质雏形已经有了,经济上已摆脱小作坊生产开始相大规模生产过度。没有满清打断,中国历史车轮会偏转的,明史在二十四史地位是很高的。[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
不知道这里所说的“《明史》不能看”是基于什么视角呢?如果是基于个人情感,那就不必再去阅读正史,只需去看《明史纪事本末》就足够,因为乾隆对此书“极为不高兴”。但如果不读《明史》的话,你也就无从了解清朝入关后纠结微妙的心态,这也是读史必涉及的视角范畴之一。
我们常说“历史是由胜利者书写的”,这个“胜利者”其实具有两重含义:一是明朝官方站在自己的统治者角度去编撰当朝历史,二是清朝官方站在“正统承继”的角度去编撰前朝历史。目前的《二十四史》大多来自后者,以“继承者”的编撰版本为正统。
如此一来,“继承者”的编史过程就有了自己的立场,即便史料内容都来自前朝,里面还是加上了“我认为、我觉得”的成分。如果编撰者为一位公正的史官,他的“我觉得”或者尚能保持历史公正;如果他是统治阶层的坚定拥护者,这就未必了,所以“历史是由胜利者书写”在《明史》上体现得也较为明显。事实上,司马迁也没少这么做。
《明史》的主要编撰者为张廷玉,大家在《雍正王朝》等***剧里对他都有印象。张廷玉也是整个清朝唯一配享太庙的一位汉臣,可见他是深受康熙、雍正二帝信任的。乾隆皇帝就不怎么喜欢他,但“配享太庙”是依雍正遗嘱而为,不能说乾隆与张廷玉之间有何信任和感情可言。
那么,乾隆皇帝为何与张廷玉有如此嫌隙呢?主要原因正是因为乾隆帝对《明史纪事本末》“不高兴”,而张廷玉在编撰《明史》时也未能完全站到清廷一方、过于“模棱两可”。
在清朝初年,统治者是比较重视平衡满汉关系的,满臣和汉臣之间的势力也较为均等;然而到了乾隆时期,乾隆皇帝就调整了内阁班次的主次关系、加剧了满汉臣僚之间的矛盾。张廷玉处在这样的狭缝当中两头不讨好,最后只能陈奏乞休。
由于张廷玉谨慎的处世原因,《明史》里实际上并无太多歪曲事实的记载、只是对许多关键事件进行了取舍、显得有点掐头短尾的样子。从张廷玉角度而言,他要“两碗水端平”的话、也唯有“宁缺不偏”、才能以此维护自己的史官清誉,同时满足了清帝删除某些敏感内容的……问题是,乾隆帝对此依旧不满呀!
在编撰《清世宗实录》时,张廷玉其实已被迫大量迎合了乾隆的“圣意”,所以该书才是张廷玉最失败的编著作品。相比之下,《明史》还是因“宁缺不偏”受到了人们认可,不过也因为里面的局部残缺,导致了里面部分内容无法前后对应、给人造成了“不能看”的感觉,这也是我们需要《明史纪事本末》的最大原因。
总的来看,《明史》不是不能看、而是不能单看《明史》就去作历史论断;而且《明史》里还收录了大量明代著作,这些典籍是不受清廷影响的,从这角度而言,它才成了研读明朝最丰富翔实的史籍,故而被纳入《二十四史》之一
(实际上,也无更好、更详尽的其他版本可选了)。
到此,以上就是小编对于梁书人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于梁书人物传记的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.ntnnw.com/post/26453.html