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1. 雍正王朝里老四为啥要烧百官行述？
2. 雍正王朝日本评价？
3. 雍正王朝灵堂哭闹解析？
4. 《雍正王朝》当邬思道听到四阿哥为年秋月抬旗时为何眼含热泪？
5. 如何评价雍正帝的历史地位及其个人一生得失？

雍正王朝里老四为啥要烧百官行述？

第225期宋安之独家雍正王朝分析。

老四烧百官行述，其实是一个很聪明很聪明的决定，说不得康熙还要感谢他！

接下来宋安之具体来说说。

在九子夺嫡之时，一向以孤臣标榜的老四，竟然擅自烧毁了百官行述，还没有向康熙请示，而且事后也没有上奏折说明，很是反常，这是为什么呢？

其实这就是老四的聪明之处，他这个做法恰恰是康熙最想要的结果。

首先说说百官行述，百官行述是任伯安所作，里面记载了大清三百多名官员的把柄，可谓是挟持百官的一把利器，属于bug式的存在。

老四是怎么评价的呢，他是这般说道：“我看任伯安这个人，简直是我大清的第一个蝥贼。他利用自己任吏部主事之便，广设耳目，专一搜罗刺探文武百官的隐私过失，然后详细一一汇编成册，取名为百官行述。其用心无非是靠这些把柄挟制百官，小则逞其私欲予取予夺，大则图谋不轨犯上作乱，这样的人这样的事，不但我大清建国数十年未有，就是纵观历朝史册也是闻所未闻”。

通过老四的话来看，这百官行述足以影响到朝局的。

那么老四为什么要烧毁百官行述呢？

因为百官行述是年羹尧血洗江夏镇所得，首先是因为老四一个人吃不了独食，不可能神不知鬼不觉的将其收下。虽然年羹尧将全镇血洗，但这么大的事情，终究是纸里包不住火的。

雍正王朝日本评价？

倭国史学研究者佐伯治曾评价雍正皇帝说：“康熙宽大、乾隆疏阔，若无雍正整饬，满清恐早衰亡。”

雍正在位十三年，对清廷机构和吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治实行改土归流，耗羡银归公、建立养廉银制度等，出兵青海平定罗卜藏丹津叛乱，设立军机处，创立秘密建储制等。正是他对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。这样一位励精图治、致力于富国强民的皇帝，应该担得上“好人”的评语。

雍正王朝灵堂哭闹解析？

在康熙的灵堂前哭闹，有三个因素：

1、众皇子养尊处优，都没有吃过这种苦。一连几天不洗澡，身上臭烘烘。

2、为了雍正继位，以老八为首的八爷党本来心里就不痛快，积压了几天的怒火正好爆发。

3、允娥是个炮筒子，没心没肺，由他打头闹事，也不会担待多大罪名。

幸好雍正没有深究，否则这种事情若较真，闹事的都要圈禁。

《雍正王朝》当邬思道听到四阿哥为年秋月抬旗时为何眼含热泪？

这么说不对吧？我看了好几个版本的《雍正王朝》，发现当时眼含热泪的是年秋月啊！邬思道只是眼神一变、若有所思的明白了胤禛的用意·····咱们看***： ***加载中...

抬旗就是指清朝旗人为了提高出身而抬升旗籍的制度。抬旗的一般对象主要是三种人：有大功的人，皇后和妃嫔的家族。

这就有意思了啊！年秋月、年羹尧本是旗人，但是地位低下，是奴才(电视剧里这么说的)。依据“满汉不通婚”的原则，年秋月年羹尧本身就是旗人，她和邬思道本来就是没戏的！如果想和邬思道在一起，她只能作为一个奴才服侍邬思道，抬旗这下好了，出身高贵了，不能再服侍邬思道了，根本不能在一起了。

其实，我觉得这时候，雍正没有要纳秋月为妾的意思，主要理由如下：一是在《雍正王朝》电视剧中，这时胤禛还没有夺嫡的意思；二是在这时年羹尧的重要作用还没有显现出来。邬思道是雍正的头号幕僚，能力超卓；况且邬思道对于弘历的教导有功得到康熙的赞赏，因此，我认为这时在胤禛心中邬思道的作用是要大于年羹尧的作用的。胤禛纳年秋月为妾只是拉拢、牵制这个左右摇摆、见风驶舵的奴才罢了。但是这时胤禛还真是没有这个意思的！！

在《雍正王朝》这部电视剧中，女人的地位是比较低下的！邬思道在《雍正王朝》中，真是鬼精鬼精的！邬思道和年秋月的年龄差距又大，邬思道还是比较理性的！！！！

因此，年秋月真爱邬思道，临死还念念不忘，但是邬思道呢？从这位大神后来的表现来看，我只能悲哀的说一句，只要是个女人照顾他就行！所以眼含热泪的是年秋月，不是邬思道！！

这只是我的一家之言，不喜勿喷！

我的头条号里，几乎全是《雍正王朝》的***，希望大家喜欢！

如何评价雍正帝的历史地位及其个人一生得失？

《清史稿》：圣祖政尚宽仁，世宗以严明继之。论者比于汉之文、景。独孔怀之谊，疑于未笃。然淮南暴伉，有自取之咎，不尽出于文帝之寡恩也。帝研求治道，尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多，宜釐剔。斥之曰：“尔未为州县，恶知州县之难？”至哉言乎，可谓知政要矣！

《清世宗实录》:天表奇伟，隆准颀身，双耳半垂，目光炯照，音吐洪亮，举止端凝。......幼耽书诗，博览弗倦，精究理学之原，旁彻性宗之旨。天章濬发，立就万言。书法遒雄，妙兼众体。毎筹度事理，评骘人才，因端竟委，烛照如神。韬略机宜，皆所洞悉。

李氏朝鲜君臣受儒家正统华夷之辨观念的影响对清国以及清国皇帝的态度多持批评态度，甚至有妖魔化倾向。朝鲜人毫无忌讳地记录康熙帝的“雌雄眼”容貌，还认为雍正帝贪财爱银。但是朝鲜使臣李樴于雍正元年回国后，向朝鲜国王报告，亲见雍正“气象英发，语言洪亮”。

英国历史学家史景迁认为：雍正的父亲康熙为政宽松，执政末期受储立之争所扰且出现典型长寿帝王的统治能力退化现象，雍正即位之初的满清实已浮现官僚组织膨大***、农民生活水准恶化的危机；由于雍正即位时正处于政治历练、精神与人格上的成熟阶段（45岁），因此得以精准的分析问题并有魄力的作出应对。他的改革同时包含力行整顿与和现实的妥协（如火耗归公与养廉银）。虽然史学家黄仁宇认为雍正未能了解与解决明清两代作为内敛式王朝的根本问题，但满清得以建立起一套继续运行百年以上仍大致有效的统治体制，而未沦为“立国百年而亡”的异族王朝，此当归功于雍正一朝的改革。

英国人濮兰德·白克好司评价雍正:“控御之才，文章之美，亦令人赞扬不值。而批臣下之折，尤有趣味，所降谕旨，,洋洋数千言，倚笔立就，事理洞明，可谓非常之才矣”。

杨珍认为雍正是一位善于观察与思考者。其思想的敏锐性以及思维广度与深度，都超过允禩、允禵等人。

中国历史学家钱穆认为：雍正帝是有名的专制，他私派的特务人员监视全国各地地方长官一切活动，许多地方官的私生活，连家里的琐事都瞒不过他，虽然雍正帝精明，但仍是独裁的本质。此外，雍正帝在平定外患之后，唯恐国内发生***，于是使计把功高权重的大臣统统清除。他把过去与其争位的两个兄弟——胤禩、胤禟以种种罪名逮捕拘禁，并将为他策划取得帝位的人处死，比如年羹尧和隆科多。

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