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分析文学中的历史***,分析文学中的历史***有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于分析文学中的历史事件问题,于是小编就整理了3个相关介绍分析文学中的历史事件的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历朝历代不同时期记录奇闻异事的书都有哪些?各有什么特点?
  2. 文学上,历史真实和文学真实的区别是什么!求大神?
  3. 请问你们是如何看历史和历史小说的?

历朝历代不同时期记录奇闻异事的书都有哪些?各有什么特点

《山海经》、《淮南子》、屈原的《楚辞》、列寇的《列子》、庄周的《庄子》、《绎史》、《诗经》……(先秦时代这个时期的文学是指中国从远古时代开始,到公元前221年秦始皇统一全国以前。外国人称这个时期为神话时代。中国神话是很丰富的,但因为是口耳相传,许多已经失传。今天所见到的,多是以上文献里的零星资料。)

干宝的《搜神记》、东方朔(托名)的《神异经》和《十州记》、班固(托名)的《汉武故事》和《汉武帝内传》、曹丕(旧题)的《列异传》、张华的《博物志》、葛洪的《神仙传》、陶潜(托名)的《搜神后记》、晋王嘉的《拾遗记》、宋东阳无疑的《齐谐记》、宋刘义的《幽冥录》、齐王琰的《冥祥记》、梁吴均的《续齐谐记》、北齐颜之推的《冤魂录》……(魏晋南北朝时期。这个时期的小说可分志怪和志人***,其中志怪***数量很多,但大多已散佚,现存三十余种。它们记述神仙方术、鬼怪巫妖、殊方异物、佛教灵异等非现实的故事,也记载了一些野史轶闻和民间传说,充满着新奇诡异的浪漫主义色彩。其中不乏《干将莫邪》、《宋定伯》、《李寄》等流传甚广的故事)

分析文学中的历史事件,分析文学中的历史事件有哪些
(图片来源网络,侵删)

王度的《古镜记》、佚名的《补江总白猿传》、张鷟的《游仙窟》、沈既济的《枕中记》和《任氏传》、陈玄佑的《离魂记》、李朝威的《柳毅传》、李公佐的《南柯太守传》、杜光庭的《虬髯客传》、白行简的《三梦记》、薛调的《无双传》……(以上为隋唐时期作品。这个时期特别是唐代,由南北朝志怪、志人***发展出了传奇***。大部分都是写奇闻怪事的,所以后世将这个时期的***统称为“***”。)

宋慈《洗冤录》、李昉的《太平广记》……(此为宋朝话本***。)

吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》、罗懋登的《三宝太监西洋记》、邓志谟的《许仙铁树记》、《吕仙飞剑记》和《萨***咒枣记》、余象斗的《南游记》和《北游记》、吴元泰的《东游记》、杨志和的《西游记》(区别于吴承恩的《西游记》,并与以上三部游记合称《四游记》)、朱名世的《牛郎织女传》、沈孟柈的《钱塘渔隐济颠禅师语录》(即《济公传》),董说的《西游补》……(以上为明代中叶的神魔***。继《西游记》之后,明代出现了大量的神魔***。)还有冯梦龙的“三言”(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部曲)、凌蒙初的“二拍”(即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》(以上还是明代***,不过是短篇小说集,其中不乏神怪名作,如《灌园叟晚逢仙女》。)

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蒲松龄的《聊斋志异》、纪昀的《阅微草堂笔记》、李汝珍的《镜花缘》……(以上为清朝鬼怪等***。)

《今古奇观》

我读过一本《今古奇观》一套书,是上下两本,即上册和下册。是北京宝文堂书店出版。北京萃斌阁印刷厂印刷。抱瓮老人编辑。

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(图片来源网络,侵删)

《今古奇观》是一部历史题材,记录了历代以来传说的奇闻异事。主要记录和弘扬中华民族传统美德,以及忠孝仁义,信誉善良,责任担当,男婚女嫁,等故事短篇***。是一部人文,历史,文化人物感情为一体的教育丛书。百看不厌,令人忘食,动人心弦,引人入胜,发人深省。

传承了中华民族传统美德,以德报德,以孝为荣,以勤为鉴,以忠为榜,以学为贵的时代风俗。如(俞伯牙摔琴谢知音),(三孝廉让产立高名)等故事情节,教育人们以忠交友,以孝为本的传统观念。体现了中华传统美德与文明精神风貌。

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明朝张岱的 夜行船 罗列五花八门的内容,很丰富,很实用,对生活中的好多事情记叙的很有故事性。

清朝的 书淫艳异录 讲述了很多八卦,看似无厘头,实则内容很有价值。

这两本,我都看过,当然还有很多,希望你有空可以看看。

文学上,历史真实和文学真实的区别是什么!求大神?

史学和文学的区别在哪里?过去我们认为史学是求真的,文学是求美的。

我们认为史学能够真实的过去,而文学则是虚构的。

但是,后现代史学颠覆了这个观点。

因为史学和文学的作品,都是人的意识对已经发生了的事情一个再加工的过程,因为真实已经过去,实际上绝无复原的可能。

所谓历史研究,总以为自己可以恢复一个真实的过去,实际上只能是一种妄想。

请问你们是如何看历史和历史***的?

厉史是已证明确实发生过的或存在的人或事,是真实存在的。历史***是对历史上的人或事通过文学处理,使之更具体更生动呈现于世人面前,过程和次要人物可虚构,可夸大可缩小,更具有戏剧性和欣赏性,但是有一点,历史***无论怎么写,事物的结果必需和历史相吻合。

历史和历史故事

文/侯瑛

历史是指真实发生的***。记载历史一般都要真实地记载时间朝代,人物功过。总之以真实为准则。不过有一句成语叫作“篡改历史”,可能真有在某个朝代当时真实存在过,不过群众的眼睛是雪亮的,篡改一时,在后世也会有正义史学家给纠正过来。一句话历史是容不得半点虚构的成份,在中国历史上就有记载一位史学家司马迁的故事,因为秉承一个史学家的责任,真实记载历史而被人害得很惨。

而历史故事就不一样了,历史故事是以历史***或者人物生发的文学作品。文学作品就有虚构成份,它即以人物,***为依托主体,又可以融入作者对人物、***的态度加以创作。让人物丰满起来,让故事更吸引人。比如《三国演义》、《水浒传》就是这样的历史故事。历史故事的好处就是不枯燥,让人能在一个个热血沸腾的故事里让我们记住那一段历史。它的生动性、趣味性是不言而喻。

在我小时候就看过许多历史故事书,比如《春秋战国故事》、《东周列国故事》,还有一些评书《隋唐演义》、《薛家将》、《五虎闹东京》、《杨家将》等等,这些历史故事书故事性强,人物形象丰满。丰富了我童年,少年时代的生活。这样的历史故事书,我觉得当今依然可以是孩子们的优秀课外读本。只是如今电子网络时代,怕是孩子们兴趣都跑游戏上面去了。

都说读史能开智,能让后人通过历史***来思考现实问题。在我们学校课堂上都会要求记住历史***所发生的时间,地点,***始末。有的历史可能讲课就比较死板,单纯地划重点,死记硬背,就让学生觉得历史很枯燥而厌学了。而有的历史老师却能加入自己的见解,把历史如同一个个故事一样讲给学生们听。即记住了历史又活跃和开阔了学生的视野,这就是很让学生们喜闻乐见的了。

提问的朋友副标题部分,提到以什么样的眼光来看待历史和历史故事。历史和历史故事都是过去发生的事情,我们看待这些过去的人,事肯定都会有自己的理解和认识。这个理解和认识都会基于看待问题的人的学识和知识积累。知识广博,头脑就会越发清明,看待问题就会越发全面和理智。都说兼听则明,旁听则偏就是这个道理。

我们都是一粒尘沙,红尘中的过客,也终将湮没在历史当中,我们不应当狭隘,我们也不是上帝。

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