大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记明史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍人物传记明史的解答,让我们一起看看吧。
朱元璋占领南京后,招揽了一帮文臣来到自己的麾下。这里说杨宪是“儒士”,因为朱元璋从淮西起兵,身边的文臣并不多,所以朱元璋很注重招揽文人儒士来辅佐自己,杨宪等人算是紧缺型人才。
《明史》中并没有给杨宪立传,关于杨宪的信息,只能从其他人的传记中体现。杨宪是一个能够干实事的人,但也是一个急功近利的人,为达目的不择手段,最终被朱元璋处死。
这个问题出来,一定有人大声说"明史"黑明朝,把毛文龙捧上天,顺道把袁崇焕骂一顿,看得太多就無感觉。"明史"吹捧明朝帝皇的内容不少,应不应相信?毛没什么重要地位,不立传又有什么希奇,没什么好研究。
我本来一天一问的,看到这个问题下面的回答我实在看不下去了,问题本来问的就不对,下面还有一群没有看过《明史》的竟然在胡说八道,其中一个居然还是中华诗词学会的会员。提问者你看好了,以下是图片展示。
我现在选用的是岳麓书社版《明史》,请提问者买本《明史》翻到卷二百五十九,列传一百四十七,赫然写着有毛文龙的传记。难道是岳麓书社弄虚作***,自己编了一本《明史》?
于是我又翻开了中华书局版的《明史》,卷二百五十九、列传一百四十七同样有毛文龙传。
《明史》的对或错我且不去说它,有些史实记载的确实有争议,确实值得商榷。但是,我们作为一个问题回答者,必须做到诚实,必须去看了书后再发言,这是一个负责任的回答者要遵重基本操守,而不是不看书、不思考就人云亦云的胡说八道。
满清老档里,毛文龙让后金恨之入骨,记录的毛文龙袭击事件就有几十起,后金老档里记录有女***有几千人的伤亡,同时毛文龙的军队也有几万人战死,八旗与毛文龙军作战很少抓到俘虏,老档记录有,朝鲜义州有一万毛文龙军,和铁山一千毛文龙军都没人投降全部战死。毛文龙的人在辽东对八旗的袭击无所不用其极,为此努尔哈赤下令八旗没有二十人不得进***村庄,没有5人结伴不得上街,没有10人不得去野外,不得与***交朋友,不得吃***给的食物,(有七个八旗兵与一个汉民交朋友被请去吃饭。被毒酒毒死,汉民逃脱)。并多次写信招降毛文龙,有一封信这样写道。明已腐朽,不是毛将军一人之力可扶助的,毛将军说我乱杀辽民,我得辽东和辽民是天授与我,叶赫,乌拉,哈达,辉发等民我都恩养,辽民我也会恩养,但辽民不感恩与我,多有叛逃,我抓逃民也无伤害,但逃民逃脱后还反戈击我,我为何不能杀,毛将军应识时务,应该像李额驸,董额驸一样,否则你将不被明廷所容,不会有好下场。后来不幸被努尔哈赤言中了。毛文龙在满清老档里就是个无赖,不可饶恕的恶徒。满清入关后。将死了十几年的毛文龙坟墓挖了。可见有多恨他。又怎么会为他立传?
毛文龙,他只是皇帝手下的一个工具而已,锦衣卫头子,他替皇帝做那些见不得人的事情,不想叫其他人也知道,就好比蒋介石手下的戴笠一样,不想用他了就一脚把他踢掉,他们的命运也是悲惨世界,一辈子都活在别人的控制下,想一想都觉得可怕,
《明史·王冕传》和《儒林外史》都是描述明朝时期的文化人物和社会风貌的文学作品,但二者的风格和内容有所不同。
《王冕传》较为正统,着重讲述王冕作为一位文化名流的成长历程和对明朝文化的贡献,更注重历史事实的呈现,体现了传记文学的特点。
而《儒林外史》则更偏向于讽刺和幽默,通过生动的人物画像来讽刺当时士人的虚伪、***学和阶级矛盾,体现了小说文学的特点。因此,两个作品的主题、文风和表达方式均不同。
到此,以上就是小编对于人物传记明史的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记明史的3点解答对大家有用。
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