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我国古代史书体例有编年体、纪传体、国别体、纪事本末体、通史、断代史等等。
编年体史书是我国古代出现最早的一种重要的史书体裁,是以年代顺序编排记述有关历史***的史书体例。编年体史书以时间为经,以事实为纬,按年、月、日顺序记述史事,能比较容易反映出同一时期同一历史年月发生的不同历史***及其联系。
我国现存最早的史书就是编年体史书《春秋》。编年体史书最重要的影响最大的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》、《竹书纪年》、《汉纪》、《后汉纪》、《国榷》等等。
又称《春秋经》、《麟经》或《麟史》,是我国第一部编年体史书。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成,被古代儒家奉为“六经”之一。《春秋》记事的语言极为简练,字字千钧,几乎每个句子都暗含褒贬之意,可谓“微言大义”,被后人称为“春秋笔法”,成为古代史书的楷则。
《春秋》之后出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。影响最大的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,全称分别是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。这些“传”是对《春秋》所记事实的的解释阐发补充但比《春秋》更加详细完备。其中《左传》被誉为我国第一部较为完备的编年体史书。
北宋司马光编撰的《资治通鉴》,是我国第一部编年体通史,其规模之巨,影响之大,不低于《史记》。
按国(诸候国)为主体,分类记载历史。最早的一部是春秋时期左丘明作的《国语》;较好的一部是西汉刘向编订的《战国策》。
按人物活动为中心,以为人物立传记载历史。如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等等所谓的“二十四史”都是纪传体。司马迁的《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。
以***为中心,按年月为顺序来记述历史。它与编年体、纪传体合称为古代三大史体。创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》,代表作《竹书纪事》
编年体史书是按照时间顺序编写的史书。
编年体编写史书的好处是可以帮助读者按照时间顺序理清某年发生的各种重大事情。缺点是对所发生事情的描述是片段化,支离破碎,不完整。因为有的事情从发生发展到结束要经过许多年!
编年体,是中国古代史书的一种体裁,是以年代顺序编排有关历史***的史书体例。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。《春秋》,我国现存最早的一部编年体史书。《左传》,我国第一部较为完备的编年体史书;《资治通鉴》,是我国第一部编年体通史。
编年体是我国正史编纂的一种形式,书中内容主要以年、月、日为线索,沿着时间顺序展开历史***和历史人物,是一种与纪传体很不相同的正史编写形式。
如我国第一部编年体史书《左传》(《左氏春秋》),和具有史学双璧美誉之一的《资治通鉴》,都是用编年体形式写成的正史著作。
编年体史书这种体例在我国始于周朝,是最古老的史书编写体例。它的成型是在公元前841年左右,由当时的周朝史官发明使用。
《左传》是这一体例的集大成者,编年体史书的各种要素几乎全都涵盖在内,成为后世编写此类历史著作的范例。
《隋书·经籍志》,更是将编年体史书誉为“古史”。
东汉末年的荀悦在编年体史书的基础之上,还首创了断代编年体,就是选取一段历史,然后用编年体的形式进行编修。
他的《汉纪》一书,也因此名声大噪,成为断代编年体史书的典范。
此外,编年体史书还包括纲目体、起居注、时政记、日历、实录、东华录等。
其中,纲目体以时间为线索;将历史时间单提出来,并分为大字小字(大字为纲,记录***的索引;小字为目,详细说明历史***),然后进行系统地叙述和分析总结。
起居注是记录帝王言论、行为、居住、旅行的专著,属于***内著,周朝的时候就已经出现;
时政记是记录以宰相为首的权臣的言论,武则天时开始出现;
日历是在起居注和时政记的基础上,通过史学家的再编排,按照编年体体例编成的史书;
实录一般由皇帝授命,在国史馆的主持下,通过对先皇时起居注、时政记和日历的内容,以编年体形式编写的先皇时期的历史;
东华录是清乾隆朝蒋良骥所创,基本综合以上所有的史料进行再编修。
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