春节贴对联相关历史***,春节贴对联的历史

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贴对联相关历史事件的问题，于是小编就整理了4个相关介绍春节贴对联相关历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 贴春联的历史简短？
2. 春节贴春联有什么历史渊源？
3. 中国春节贴对联，从古代什么时候开始的？
4. 春节最早贴春联始于哪一个朝代？

贴春联的历史简短？

贴春联是中华民族传统文化之一，历史悠久。在唐代已经有在门上贴文字来祈福的习俗，而春联则始于宋朝，元朝时已流传民间。

清朝时期春联传播更加广泛，成为春节俗务，至今仍是中华民族春节传统习俗之一，展示了中华民族文化的独特魅力。

贴春联起源于汉朝，是一种祈求丰收、祥和的习俗。最初是将菖蒲叶和桃木条缀成彩绸，在门楣上悬挂，后来演变成用红纸黄纸写上吉祥话，贴于门框或墙壁上。春联在唐宋时期流行，明清时期达到鼎盛。现代春联不再限于红纸黄纸，也可以用各种材料制作。

贴春联起源于我国唐代，是一个传统的习俗。春联又称“对联”，以红纸书写，贴在门楣上，表示新年的祝福和吉祥。春联从唐代产生至今已有千年历史，成为中华民族优秀传统文化的组成部分。它体现了民众对新年的美好期许和祝愿，同时也是中华民族精神和文化的代表。

春节贴春联有什么历史渊源？

在中国过春节，家家户户都要贴春联，春联也叫门对、对联、春贴，在街门的门框上相对应的各贴一副对联，门楣上也要贴“横批”。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字，描绘时代的背景，抒发人们对美好生活的向往，祈求来年的平安、健康、幸福。

最具诗情画意的是王安石（元日）诗中的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。

春联在我国有悠久的历史，它是从桃符演变而来的，又称桃版。

传说黄帝时代，在度朔山上有一颗覆盖3000里的大桃树。黄帝每到除夕都要在那里审问群鬼，把干坏事的鬼掴了喂白虎，所以古人认为桃木是五木之精，能驱百鬼。时常以桃木做桃人、桃印、桃板、桃符等来辟邪。最早的门神像是用桃木刻成的，后来改成桃木板或桃木条画像，挂在两扇门上，俗称“桃符”。

现代人为了方便书写吉祥话，便形成了春联。

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贴春联是我国每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要做的一件事情。春联起源于桃符，随着人生的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符。以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神。而桃符的内容演化成用来表达人们祈求来年福运，五谷丰登的美好心愿，桃符是达官贵人才能用得起的贵重物品，普通老百姓只能书写在纸上，就变成了春联。

中国春节贴对联，从古代什么时候开始的？

不要小看对联，这一张红纸加上两行字，这本身就是一种符咒。

我们春节贴的对联乃是从桃符变化来。

《山海经》上说沧海之中有大桃树，上面有神荼郁垒哥俩和一只老虎，神荼郁垒专门抓恶鬼喂老虎，后来我们的祖先黄帝驱鬼的时候就把他们请出来，先是用桃木刻成人偶，然后在门上画神荼郁垒和老虎。

这个风俗就一直流传下来，慢慢地驱鬼的时候就变成了过年的时候；后来到了汉朝的时候，人偶和神荼郁垒就合二为一了，人偶就刻成神荼郁垒的模样，直接在墙上画虎（见应劭《风俗通义》）。

后来人们觉得刻桃人太麻烦，就直接挂两块桃木板，上面写上神荼郁垒。当然后来过春节人们就更懒了，连神荼郁垒都不愿写了，直接挂一块桃木板，就说这是仙木。

所谓物极必反，这时候光秃秃的桃板难免不好看，而且对鬼的震慑也不够，这时候桃木又整合了另一种具有魔力的***：文字。

我们老祖先素来有敬惜字纸的习惯，就因为相信文字有一种魔力，人们甚至相信名人诗句可以治病。《西清诗话》上有人得了疟疾，杜甫说：“读我的诗，可以治你的病，你就读‘夜阑更秉烛，相对如梦寐’两句吧。”那人反复朗读这两句诗不已，但疟疾未见好转。杜甫又说：“朗读时再增加两句：‘子璋髑髅血模糊，手持掷还崔大夫’”。那人照办了，久治无效的症疾病果然被治愈。其实杜甫还有一首诗：“三年犹疟疾，一鬼不销亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。”他自己都有疟疾，三年都没看好，早有这功效，为啥不读读呢。显然这是后人出于文字崇拜编出来的故事。但受尽苦难的中国人有一点亮光就要抓住，他们迅速把文字整合到了桃板上，普通的诗句就能有此功效，道家所画的符自然威力更大，道家很快就将自己所擅画的符咒和桃木结合在一起，桃符就出现了。写符咒的都是道家的人，普通人还依然往上写诗句，自从后蜀国君孟昶第一次在桃板上写下了“新年纳庆余，佳节号长春。”对联就慢慢走入了人们的生活，不过后来桃木换成了纸，但那辟邪的功效在人们心目中丝毫未减。说得直白一些，对联的产生就是一部人们在糊弄鬼的过程中偷懒的历史，说得高雅一些，对联产生的历史就是不断整合各种降鬼***于一体的过程。桃符的威力也正源于他吸收了神荼郁垒老虎、公鸡和文字等种种超能力于一体。

春节最早贴春联始于哪一个朝代？

春联也称为对子，春贴，对联，以工整，对偶，简洁精巧的文字描写时代的背景，抒发一些美好的愿望，是中国的一种文艺术形式。

春联又叫桃符，是周代挂在大门两边的长方形桃木板，根据《后汉书，礼仪志》记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上写着鬼大神“神茶”，后来到了五代十国的时候，在皇宫里有人在桃符上写了联语，后蜀主孟昶让大学士卒题桃木板，以其非工，自命笔题，写了新年纳余庆，嘉节号长春，这是中国的第一副对联。

　你好，这道题就由小树来回答吧！

春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔书写，但亦有印制的春联。春联的种类较多，有街门对、屋门对等。　

　春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。　　

所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。　　

宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

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