泰州学派明朝历史***概括,明代泰州学派创始人

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泰州学派明朝历史事件概括的问题，于是小编就整理了3个相关介绍泰州学派明朝历史事件概括的解答，让我们一起看看吧。

1. 泰州高桥有哪些历史典故？
2. 苏教历史介绍？
3. 明代芝佛院有什么历史故事？

泰州高桥有哪些历史典故？

泰州史称凤凰城，源于宋时，“城峻而坚，壕深而广，城翔壕上，若凤凰展翅”。说古代海陵城的布局就是一只腾飞的凤凰。

在宋朝的时候，古海陵是一块宝地，形似一只色彩斑斓的金凤凰，头南尾北，左翼在东，右翼在西，凤胆是十三层宝塔不露天，也有人说是钟楼巷的一口铜钟。

到了明、清，人们把泰州南门高桥比做凤头，当时高桥有78层台阶，桥身很高，就像是凤凰高昂起的头，站在桥顶可俯看全城；从高桥向北到南城门口，就像是凤凰的长颈；城东门外和西门外两处平地隆起的土墩，就是凤凰的两只翅膀；由北城门口向北至赵公桥为凤尾，桥北矗立一座宝塔，酷似凤凰的尾巴高高翘起。这种形似凤凰的美丽城市，全国仅此一例。

谢谢你的邀请。

不过，还是得先道声“抱歉”。对于泰州高桥的历史或是传闻，本人不是太熟悉。泰州海陵城区的历史少说也有上千年。一些历史遗迹，多多少少会有记录。

但，这方面我们确实接触的很少，也通过本地同事之间的交流，他们也无法有可靠的信息告知，所以抱歉，无力相助。

我想，能有的建议，不妨去泰州图书馆查阅当地的《地方志》，估计会有所收获。熟知内情，年长的当地人已然凤毛麟角，唯有文字可以记录下一些故事。

老的图书馆，就在鼓楼大桥东南，与梅兰芳公园隔湖东西相望。老图书馆东侧沿湖的马路上，每到下午有一个老人挑着担子，叫卖地道的泰州小吃——臭豆腐。不知道现在还在不在了。

据史料记载：泰州高桥于1438年（明正统三年），始建为砖桥；1444年，本州同知王思旻、里人韩诏等重修改建为石拱桥；1796年，州人绅士仲振履、储之秀、张日旺等捐资兴修复旧。

旧时，泰州南门的济川河（通扬运河）为泰州的水路交通要道，商业的发达提升了该地区的人气。相传，明朝高姓巨贾从江南购得一批石材运回老家兴建私家花园豪宅，途经泰州南门砖桥下，准备过夜。

高姓巨贾晚餐之后心血来潮，心想这海陵古郡、人杰地灵，且闻神童储巏名扬江左、是个大才子，就出了个对子，船轻石重轻载重，便着人请储才子来对，并许诺对成了愿以船中之石赠之。

结果，储巏随眼看了一下海陵路上的天福布店，就得到了本欲显摆、出一副看似刁钻对子的商人的这船石材。储巏用这石材在此造桥，由于石材多，所建桥又高又大，传为佳话。你不妨也来对高姓巨贾的这对子？

高桥耸立在城南，过往行人叹路难；为解百姓攀登苦，陡坡平去万民欢。当年站在这南北各有三十八级台阶的高桥上，整个泰州城都可尽收眼底。

泰州历史上的高桥究竟有多高呢？传说在明末清初时候，有一个南京人跟扬州人酒后调侃。南京人吹嘘南京箩卜大，曹操众人钻进一只南京大箩卜里吃住了有数月之久。

扬州人也不甘示弱，说那大箩卜正是由扬州的大船所载，当年有家父子同在船上当差，某天船尾掌舵的父亲死了，等船头操桨的儿子得报赶去，早已过了七七四十九天的孝期。

泰州人听后插话道，船再怎么大，也得从泰州高桥下过；那年端午有人在高桥上吃粽子，一不小心将粽子掉滑下河，等到这年中秋一只小船打从桥下过，那粽子偏就砸在了船头。南京人、扬州人听罢，酒突然间都醒了。

此吃饭，彼啖面，二十九人同歇店；先乡团，后义勇，二十九人同土垄。火燃昆岗混玉石，人声鼎沸尸山积。董事面，长一尺；州主靴，存一只。高桥鬼哭声啾啾，青磷闪烁红骷髅。

清道咸间泰州人、贡生赵瑜的《***桥诗》，把发生在1853年4月、高桥上的这一桩清***及地主豪绅组织乡团为了防止太平军东进而疯狂镇压所造成的***冤案，俱有冤辞、事莫能定，更是让人通天知晓。

1835年，时任江苏巡抚的林则徐两度来泰州视察税收，亲自在高桥滕坝颁立《扬关奉宪永禁滕鲍各坝越漏南北货告示牌》。对曾当过盐官的范仲淹的先天下之忧而忧，有了更深刻的领悟。

据传当年高桥下过往的船只，大多为运盐船，船上有帆，甚为繁忙景象，税亭春晓早，税桥古韵浓。盐民出身的明代泰州学派创造人王艮的百姓日用即道的哲学思想，就烙有很深的海盐文化之印。
泰州号称凤凰城，在泰州地方文化中，高桥有着特殊的寓意，昔日从上空往下由南向北俯瞰，泰州城很像一只展翅欲飞的大凤凰，高桥似凤首，赵公桥似凤尾，东西凤凰墩似凤之二翅。

苏教历史介绍？

在坚实的政治经济基础下，历史上的江苏，学派林立，教学思想源远流长。

南学，南北朝时南朝的经学，以“清通简要”为其学风。

北宋时的苏湖教法，实行分科教学，开创了中国分科教学之先河。

明代，王艮泰州学派发扬心学思想，反对束缚人性，着重口传心授；顾宪成、高攀龙始创的东林学派，提倡“有用之学”；顾炎武治学，则以“经世致用”为旨。

至清代，太谷学派提出了变通、以人为本、实学实用等思想；恽皋闻、程廷祚承传的颜李学派，以“实学”为核，讲求“实文、实行、实体、实用”；惠栋的吴派，文风朴实简洁；扬州学派的治学，首在能“创”，次在能“通”，强调“会通”，反对“据守”和所谓“定论”。

民国时期，陶行知的生活教育理论，提出了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”……

一个个学派熠熠生辉，一种种治学教学思想华彩独具，嬗递更替，相承发展，在这漫长的历史发展过程中，逐步形成了“苏派”。

明代芝佛院有什么历史故事？

回答者：季我努学社青年会会员 马巧玲

芝佛院在今天的湖北麻城，明代大思想家李贽弃官之后在地方聚众讲学。前来聆听的人群中，甚至有不***女，使得芝佛院的声名因为讲学活动和李贽得以威名远播。

明代芝佛院

值得一提的是，虽然李贽在朝廷为官，但是因为清廉，所以并没有多少积蓄，再加上他的原生家庭比较贫困，所以芝佛院是李贽在弃官之后在朋友的资助下修建的一座寺庙。

当然，关于麻城芝佛院，最著名的当然要属李贽在这里发表的一篇文章《题孔子像于芝佛院》。在这篇文章中，他驳斥了千百年来人们对孔子圣人形象的刻板印象，认为孔子和普通大众一样都是凡人，所以孔子所提倡的言论应该以批判的眼光去看待，不以孔子是非为是非。这点严重触及到了以维护正统为宗旨的东林党人的利益。他本人是一个非常有个性的人，所以在芝佛院的讲学与之前的学堂甚至东林书院的讲学具有明显的不同。于是东林党人冯应京便让手下焚烧了芝佛院。

李贽本人雕像

李贽本人是福建泉州人，但是芝佛院在今天的湖北，相距甚远，所以李贽居住在这里讲学期间，一直没有回家。他的妻子也在悲痛之下搬回到故乡去居住，直到得到自己妻子去世的消息时，他才愕然回顾过去，感觉申申愧对家人，于是写下了六首悼亡诗。

所以芝佛院是李贽辞官之后个人思想升华传播的地方，在这里他的身份从之前的管理者转向了后来的思想者，但是也正是他的这个举动，造成了他后来的人生遗憾。

到此，以上就是小编对于泰州学派明朝历史***概括的问题就介绍到这了，希望介绍关于泰州学派明朝历史***概括的3点解答对大家有用。