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冬至上坟祭奠主要是为了向神明和祖先祈福消灾,乞求来年减少饥荒与死亡。经过多年的演变,变成了祭祀祖先、上坟的习俗。
介子推故事:相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一***,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
唐代诗人杜牧的一首《清明》,可以说是余韵悠远,流传至今。诗句中所写的“清明时节”,就是今天我们用来祭祀祖先,缅怀英烈的清明节。
清明节是中国四大传统节日之一,又称踏青节、行清洁、三月节、祭祖节等,节期一般在仲春与暮春之交。据史料记载,春秋时期晋文公重耳为避祸,被迫流亡,途中又累又饿,随臣介子推从大腿上割下一块肉,为重耳煮汤,重耳得知后感激涕零,重耳登上皇位后封赏群臣时忘了介子推,介子推不慕名利隐居绵山,重耳追悔莫及,火烧绵山以寻找,之后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下,并留下遗言:“割肉奉君尽丹心,但愿主公长清明”。为纪念介子推,晋文公将当天定为寒食节,第二年晋文公登山祭奠,柳树竟然复活,便赐老柳树为清明柳,并以寒食节后一天为清明。这是清明来源说法之一,笔者认为这种说法有待商榷。
其实,我们古人用来敦促春耕的节气,便是清明,但它怎么就变成了纪念祖先的节日,难道程度上与上已节和寒食节有关,上巳节是中国最古老的节日之一,在这一天古人往往会临水洗浴,郊游踏青。而寒食节就没有这么欢乐了,在这个期间,古人会禁烟火,只吃冷食,并拜扫祭祖,在随后的演变中,上巳节、寒食节与清明节,最终“三节合一”。形成现在我们今天熟悉的清明节。如今的清明节,融汇自然节气与人文风俗为一体。
再来说说冬至。冬至兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统的祭祖节日。冬至是“时年八节”之一,中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统,以示孝敬不忘本。
冬至,是24节气中的第22个节气,是最早制定出的节气,同时也是中华民族的一个传统节日,冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天,民间有“吃了冬至面,一天长一线”之说,过了冬至以后白天逐渐变长。古人认为,自冬至起天地阳气渐强,代表下一个循环开始,是大结之日。中国古人将冬至分为三候,:一候蚯蚓结。二候糜角解。三候水泉动。中国人对冬至很重视,有“东至大如年”的说法。而且有庆贺冬至的风俗。冬至意味着严寒的到来,也昭示着回春的脚步。
综上所述,清明和冬至不仅是节气点,同时兼备了人文关怀,吃水不忘打井人,对祖先的缅怀之情,时刻牢记在心,并代代相传,这或许就是我们伟大中国梦能够实现的一个必然所在。
只有修过坟墓或者捡过骨头的人才能明白这个道理。人过世后埋在土里会腐烂掉,坟头上的草它的根会长到腐烂掉的棺材里吸收各种有机营养。或者捡过骨头的,草根长到金罐里吸附在人的头骨上,就像人的头发一样。有无相生,逝去的亲人身上的气场留在骨头上,通过地气也叫生气的感应,会把这个地点的生气能量场发射给自己的子孙后代。地下为阴地上为阳,地上的草其实就像子孙后代,需要整理修剪,才能像果树一样收获良好的果实。
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