大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于世说新语中谢安的人物传记的问题,于是小编就整理了5个相关介绍世说新语中谢安的人物传记的解答,让我们一起看看吧。
故事及赏析:
(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语·言语》载,谢安曾问子侄:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”这是说,谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》:“似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。”
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载:灵运于会稽山“修营别业,傍山带江,尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
世说新语中谢安的故事为破釜沉舟。
谢安的一生从“躺平”到“爬起”再到“被躺平”,真是起起伏伏波澜壮阔。如果说王导是东晋王朝苟延残喘的奠基人,那么谢安就是东晋王朝的保护神。
谢奕在剡县当县令的时候,有位老人犯了法,谢奕就罚老人喝酒。人都醉了还不罢休。当时谢安只有七八岁,穿着青布裤子,坐在长兄膝边,劝说到:“阿兄,这老人家挺可怜的,何毕这样子呢?“谢奕脸色缓和下来,问:”你想要放他回去吗?“于是把老人放了。
本则故事里,谢安虽然年幼,却温和儒雅之气已现,难怪四岁就被桓温的父亲桓彝赞为“风神秀徹”,又被后人称作“江左第一风流宰相”,谢安虽年幼,但心地善良已现。
德行第一
三十三 老翁可念
谢奕作剡令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉而尤未已。太傅时年七八岁,著青布绔,在兄膝边坐,谏曰:“阿兄,老翁可念,何可作此!”奕于是改容曰:“ 阿奴欲放去邪?” 遂遣之。
三十四 备四时之气
谢太傅绝重褚公,常称“褚季野虽不言,而四时之气亦备”。
三十六 言传身教
谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?” 答曰:“ 我常自教。”
文学第四
世说新语·雅量是刘义庆《世说新语》的第六门,共42则。
谢安的性格特点是雅量。
雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度,这就要求注意举止、姿势的旷达、潇洒,强调七情六欲都不能在神情态度上流露出来。
不管内心活动如何,只能深藏不露,表现出来的应是宽容、平和、若无其事,就是说,见喜不喜,临危不惧,处变不惊,遇事不改常态,这才不失名士风流。
《谢安怜翁》是刘义庆所写的一个典故,故事是讲谢奕任剡县令时,有一个老头犯了法,谢奕就让他喝烈酒来惩罚他,老头都已经喝得大醉了,还不让停。
谢安当时七八岁,穿着青布裤,在哥哥谢奕的身边坐着,劝道:“哥哥,老头很可怜,你怎么能这样做!”
谢奕神色平和下来,说道:“你是想放了他吗?”
谢安点了点头,于是谢奕就把老头放了。
世说新语上说:淝水之战胜利后,谢安归隐,终老而死。
原文如下:
谢安善清谈,精行书,好音乐,喜宴游,有雅量。时人把他比作王导,而又比王导博学潇洒。有“风流宰相,唯谢安而”之说。苻坚南侵,谢安为征讨大都督,派谢玄等破敌于淝水,遂都督扬、江等十五州军事,行北伐。不久因会稽王司马道子专权,谢安出镇广陵以避之,不久病逝。追赠太傅,谥文靖。
到此,以上就是小编对于世说新语中谢安的人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于世说新语中谢安的人物传记的5点解答对大家有用。
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