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我当时看到这新闻挺意外的,还以为是***的,于是就搜了一下,结果发现是真的。我其实除了感到意外之外就没有其他任何情绪,什么感到可惜,幸灾乐祸都没有,跟不可能去痛心什么的,也没有联想到圆明园。毕竟两者性质不一样。一栋外国的古建筑烧了,我想对于大多数普通人来说,这不是什么大不了的事情,对于我们的影响也是微乎其微的,无非就是出去旅游时少个景点,仅此而已。什么是全人类的损失等,我们不懂也不屑去懂,那是考古学家和文艺工作者的事情。那些明星大V的言论,我不赞同也不做评价,但是请不要说什么全世界都在哭泣,都在痛心,这是全世界最悲痛的一天什么的,我感到恶心!你自己要哭要死要活没人管的了你,但请不要代表别人,因为你没这个能力也没有这个资格。
任何事故其实都不是偶然发生的,圣母院是典型的天主教堂,代表法国精神图腾的大公鸡就在其楼顶,曾经代表欧洲最自由,独立精神的法兰西在进去21世纪后助纣为虐,利比亚,叙利亚国破家亡,流离失所的难民大批涌入欧洲各国,圣母婊的法国一开始还敞开收容,之后情形不对再想收紧为时已晚,大批预算花费不说,原有社会秩序也被打乱。马克龙说事故不是人为引起,如此急切快速的表态,我深表怀疑,可能一是怕动荡的法国经不起更大的宗教冲突,二是在位数载,法国经济凋敝失业率飙升再有风吹草动只怕总统位置难保。由此缺钱的维修***招揽的维修工人难保没有异***,他们即使不是故意为之,对于修缮异教堂肯定不会尽心尽力,从一开始事故隐患就已经种下,何时发生就是时间问题……
想起我国的圆明园,巴黎圣母被烧了大家都在议论纷纷为之叹息,但我们国家的圆明园也是有一百五十余景,有“万园之园”之称的世界奇观。不要去管年代、建筑大小,同情别人的时候,不如好好保护和珍惜我们老祖宗仅存下来的遗址,叫他不要再受到任何伤害!
五虎上将,关羽、张飞、马超、赵云、黄忠,是刘备引以为傲的五位猛将,在三国无人不知,无人不晓,他们五个如何死的,演义和正史有何区别呢?
关羽之死,演义和正史几乎没有区别,关羽兵败麦城,向西逃跑之时,被马忠用绊马索擒获,与关羽一同被擒的,还有关羽的儿子关兴,后来双双遇害。
在演义里,关羽死得不卑不亢、大义凛然。
马忠押着关羽过来了,孙权轻蔑道:
“之前我想与你结为儿女亲家,你为何嫌弃,这次我捉住了你,你服不服?”
关羽愤愤说道:“紫髯鼠辈,要杀便杀,何须多言!”
孙权不想杀关羽,想留为已用,便问下属的意见,主簿说道:“当年,关羽投降了曹操,曹操又是送金子,又是送宝马,还送美女,可最后关羽不是还不辞而别了吗,主公你觉得你能留下关羽吗?”
孙权一想也对,便杀了关羽父子。
张飞死在关羽后头。张飞急于替兄报仇,喝醉了酒,喝多了便开始发酒疯,打得范强、张达遍体鳞伤,还命他俩赶制白衣白甲,完不成就砍他们的脑袋。
范强、张达一合计,横竖是个死,不如铤而走险,杀了张飞,提着他的头去投降孙权。
关羽:封前将军,督荆州,***节钺,北攻襄阳、樊城,因为不听诸葛亮的话不与孙权修好,让孙权偷袭了后路,退兵受到曹魏和孙权的夹击,大败,请上庸的刘封孟达和南郡的糜芳、公安的傅士仁接应,三处都不接应,糜芳傅士仁更是投降了孙权。
关羽无路,败走麦城,被孙权擒获,孙权劝降关羽不为所动,被杀。
《三国志》说是佯插旌旗,从城后门出走,被吕蒙算定设伏抓住。《三国演义》上说死后魂魄变成了神,还吓死了吕蒙、马忠,非常神。
张飞:封右将军,***节,后封车骑将军,率军为关羽报仇,为伐吴一军欲与刘备会师江州,因常虐待部下鞭打士卒,被手下将领张达﹑范强(小说中作范疆、张达)刺死,二人投降东吴。《三国演义》上说张飞睡觉不闭眼,范张二人吓得好几次都没敢下手,也很神。
赵云:封诩军将军,后为中护军、征南将军,迁为镇东将军,诸葛亮第二次北伐曹魏前病故。《三国演义》说诸葛亮与众人宴聚,突然一阵大风刮到庭前大树,诸葛亮占卜了说会亡一员大将,刚说完赵云两个儿子就来报丧。虽然故事是***的但是给人的印象很深。
《三国志》记载赵云位列五将军之末,但***中对赵云的评价却极高。正史上也记载虽然战功不如关张马黄显赫,赵云跟他们比的确是有勇有谋的儒将。
马超:封左将军,***节,后封为骠骑将军,领凉州牧,联结羌人和镇北将军魏延守汉中,病故。
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