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人物的丰满性跟性格的复杂性一直都是所有作者追求的。样板戏以来大家努力的想要摆脱平面人物,高大上人物的描写!
但所有人物的描写又要取其代表性,所以要加工,那就取其他人物的典型特征做补充!
文章中的任何意像都有或多或少的原事件或人物,根据***人物延生出作者笔下的人物,现在越来越发现,当在笔下分析描述的时候,是不断的在思考的,不断在理解,不断在剖析人性。
努力的结果就归结在,思想观念认知方面,人物的环境他身边的人和事,让他有了那样的想法、做法、说法。
总之,这个过程是很主观很深沉的一个辩识的过程,很想让自己的心更深入长久的思考下去。
俄文艺理论家车尔尼雪夫斯基说过:艺术来源于生活而高于生活。意思就是艺术素材来自生活,生活素材需要艺术家筛选,再创造。所以说没有生活原型或者现象就没有艺术创作的源头和灵感。现在有些网络作品,大开脑洞,极尽夸张,看起来特别无厘头或者毫无逻辑性和现实性可言,但其实它们也是在作者已有的认知范围内的天马行空。想要创作出一个完整的作品,作者是要有一定程度的生活体验和实践经验的,到过的地方,见过的人,看过的书,听过的故事,都可能成为作者创作时的灵感源泉。您所说的不断成为作者的素材,这样的人应该是很有趣很丰富很具故事性的吧,能有什么感觉呢?这个我真没有体会过,只要不是纪实文学或者人物传记,随别人怎么去把“我”当作素材吧,权当是为社会为人类做贡献了,至少别人的作品拿出来可以填补人们的空虚,丰富人们的业务文化生活是不是。
一个作者,创作的作品中的人物一般都是有原型的。远的不说,就说余秀华吧。余秀华《我爱你》里就是写的原型,是不折不扣的原型。狗,就是余秀华养的狗。他,就是她的家人。不仅是原型,就是事情也是真的。在余秀华的很多作品里其人物就是原型,包括她的父亲,她的母亲。甚至是一只鸡,都是原型。当然,作为文学作品,原型在作品里面一般没有余秀华这样露骨。
在余秀华的作品里,凡是出现那个他,那个他一定是浑身缺点,没有看到一点优点。事实呢?那个他当然有优点,而且优点应该很多。在当时娶了余秀华,就是优点,而且还是倒插门。他,为了家庭付出了很多,这是一定的。但是,在感情方面,他,是有缺点的,这一点也不可否认。
余秀华的情感是很丰富的,有可能余的文化水平高于那个他。他,没有多少文化,就知道打工养活一家人,其实这也就足够了。
余秀华对作品里的原型,狗,是有感情的。从她的作品里一目了然。她对自己的父母是有感恩之心的。为什么作品里的人物都是有原型的,因为只有原型,作者才更加了解,有话说,没有原型的人物是机械的,没有血肉。所以,作者的作品一般都是有原型的,或者是有原型的影子。
自传,***,自媒体是由过去纸笔书写编辑出版营销的传统产业方式转型,现在网络自传,***,自媒体可以一边写一边发给读者看,具有强大的文化市场竞争力,写自传得先有名气或者事业成功人士,对社会和国家有特殊贡献的人才会有人去看他写的自传,***不同,只要有人欣赏,你就可以天马行空,自由发挥,不跑题就行,自媒体主要是以文化***为中心的写作素材具有观赏性和趣味性的作品,结合实实际以普通老百姓的现实生活为原型,弘扬正气,***歪风邪气和揭露社会丑恶现象,总之不管你写什么作品,有人欣赏有人阅读就是好作品。
自传是写自己经历过的一些真实的事迹,以叙事为主,由前向后,脉络清晰。***则是以虚构为主,可以插播,回忆,写起来海阔天空,不拘一格。自传体***则是前两者的结合体,以自传的书写形式,而构思出来的***,可写实,也可虚构。
自传,是以写人为主的文章。只不过这个人物是自己,是某个人写的关于自己生平的记录文字。是系统、全面地介绍自己的历史及思想演变过程的书面文字。
自传体文章要写出一个真实的、活生生的“我”来。自传中的自己要个性鲜明。要紧扣自己的性格特点来写作。自传中要有事实,但又不是简单的记人,不是生活流水账。它要反映出人物的成长变化经历,要有一定的时间感。自传中也要有感情的流露和对事情的看法,也要写生活中的经验教训。
优秀的自传作品例如:《鲁迅自传》,《我的前半生》,《***如给我三天光明》,等等。
***,是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是***的三要素。情节一般包括开端、发展、***、结局四,部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 ***按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型***(小***)。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、浪漫青春、游戏竞技等。按照体制可分为章回体***、日记体***、书信体***、自传体***。按照语言形式可分为文言***和白话***。
自传体***,是传记体***的一种,是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体***。这种***是在作者亲身经历的***真事的基础上,运用***的艺术写法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成。
优秀的自传体***:有高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》,奥斯特色洛夫斯基的《钢铁是怎样练成的》,卢梭的《忏悔录》,林海音的《城南旧事》等。
答:自传是文学体材的一种编写形式,大部分是自己亲身,经历过的事情,或者当时知道过的历史情况,自己用回忆录的形式,进行整理编写,而成的文学作品。
自传里的每一件事情的编写,对于时间,地点,人物都要有它的真实性,不能瞎编,就象我们拍摄的历史体材,电影电视纪录片一样,可以做为历史参考,有价值的证明材料来使用。
而***则不同,***是地地道道,虚拟故事构成的,***只是有一件大概***主线,里面的历史人物可以不是***姓名,地点也不一定是***发生地,时间只是大概时间,不十分准确。
***纯属于文学作品,只供人们欣赏,历史事件和艺术用,就象电影故事片和电视剧一样,是给人们提供精神***用,不能做为历史证明材料用。
由此可见,自传和***的区别,就在于它们的真实性和可靠度上面,自传的历史真实情高些,***的历史真实性差些,比喻:***《西游记》里面除了唐僧历史上有其人,其他人物都是虚构而成。所以,我认为,自传和***的区别,一个是有真实历史参考价值,一个是没真实历史参考价值。
个人见解,自传是自己讲述自己的故事,是根据实际发生的事情进行讲述的,可信度大。很多参考史料一般会查自传。比如胡适的《四十自述》,这就是一种自传。在写胡适的论文的时候,很多学者都会引用做为一种研究资料。
而***,是虚构的作品,只能做为分析的文本,是作者根据现实生活进行虚构的作品。是他听来的或者看到的一些事情然后加以艺术加工。很多人总会把***当作真实的故事按到作者头上,其实这是一种误区。
另外关于自传体***,首先这是一个偏正短语,中心词还是***,自传体是修饰***的。说明这是写自己的故事的***,有虚构的成分有真实的成分,真真******,不能当作史料,只能当作一种参考。
以上便是三种文体的区别。
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