大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记的文言文短篇翻译的问题,于是小编就整理了2个相关介绍人物传记的文言文短篇翻译的解答,让我们一起看看吧。
自传(习作)
吾者,学生也。平日无独特之表现,虽为内向,但亦有活泼时。不爱与不熟者讲话,熟者另当别论。
常会阅读书籍,而多为吾之喜爱,时常会自娱自乐,却不痴于此。亲旧知吾好读书,常会赠吾许多书籍,吾也因此书籍满屋。
时而追求时尚,却不以攀比为目的,只因习性是如此,别无它目的。
吾只为普通者,无它特别,仅此而已。
李白传
李白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花,后天才赡逸。喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿,论时事。因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴。力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃。帝每欲与官,妃辄阻之。白益傲放,与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金,诏放归。
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟,与崔宗之自***石至金陵,著宫锦袍坐,旁若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并洲,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎
白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。
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起源
***,是唐人文言文短篇小说的名称。
“***”来源于晚唐裴铏写的小说集《***》,宋以后就把这个书名作为唐人***的统称。
兴起原因
唐***的兴起,有多方面的原因。
社会原因
隋末农民大起义,沉重地打击了世族贵族阶层,均田制的实行,又壮大了中下层庶族阶层的势力。唐承隋制,以科举取士为中下层知识份子的时代了较多的仕进机会,使他们成为政治舞台上一支活跃的力量。
唐代诗人、作家大多出身于这一个阶层,他们对社会现实和人民生活比较熟悉,在文学上富有创新精神。
唐代文言短篇***的通称,因内容多传述奇闻逸事,故称。“***”一词肇始于元稹《莺莺传》的原始篇名,晚唐裴铡又将自己的短篇***集命名为《***》,后来就以这个书名作为这一类***的统称。唐***是在六朝志怪***的基础上发展起来的,唐***大多取材于现实生活。代表作:《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》。唐***的出现是中国***史上的一次大飞跃,它标志着中国古典***进入了成熟的阶段。
唐***是唐代流行的短篇文言***,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,***闻异事。“***”之名,概起于晚唐裴铏的***集《***》。后来,***逐渐被认为是一种***体裁,“***”作为唐人文言***的通称才约定俗成地沿用下来。现存的唐***篇幅一般都不长,短的仅有几百字,长的也不过万字,但艺术构思大都奇异新颖、富于变化,情节委婉曲折,辞***生动明快,故事引人入胜。唐代宗到宣宗的 100 年间是唐***发展的兴盛期,唐***的大部分作品都产生于这个时期。
李昉编《太平广记》,将单篇***文读辟为一类,名之为“杂传记”。
宋人洪迈曾说:“唐人***,不可不熟,小小情事,凄惋欲绝,洵有神遇而不自知者,与诗律可称一代之奇。”
宋人尹师鲁将“用对语说时景,世以为奇”的《岳阳楼记》称为“***体”。
多有论者据此认为唐代已有“***”之称,并认为这个名称是表示轻蔑,似乎有误。
宋人说话的“***”家门中确已出现了“***”。罗烨《醉翁谈录》:夫***者,有灵怪、烟粉、***…… 其列举了八类,共107种。***类下有《莺莺传》等十八种。
另:宋人说唱诸宫调中也有***一类。大多为人世恋爱的一类故事。
后逐渐扩大,元代虞集《写韵轩记》:唐之才人,于经艺道学有见者少,徒知好为文辞。闲暇无可用心,辄想想幽怪遇合,才情恍惚之事……谓之“***”。
明胡应麟明确将***分为志怪、***、杂录、丛谈等六类。与胡应麟同时的臧懋循已经将唐代的******直接称为“唐人***”。
到此,以上就是小编对于人物传记的文言文短篇翻译的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记的文言文短篇翻译的2点解答对大家有用。
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