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岳飞传》邓广铭(1907-1998,历史学家),成书于1946年,后经作者修改,历史人物传记。邓先生毕生从事中国古代历史的研究,在宋辽金史,尤其宋史方面创获尤多,著作宏富,蜚声海内外,被誉为“中国20世纪宋代史学的开创者和奠基人”
岳飞(1103年—1142年),字鹏举,相州汤阴人,追谥岳武穆王,为中国南宋时期的名将。
幼年丧父,由母亲养育成人。传说其母通过在他的背上刺“精忠报国”四个字,让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。
二十一岁从军为宗泽部下,屡建战功,尝以八百岳家军大破万五金兵,声名大噪。
公元1140年春,岳家军北伐,兵临朱仙镇直迫金国首府汴京。若胜,徽钦二帝回朝,宋高宗天子地位可能不保。主和派秦桧向宋高宗献计,连发十二道金牌召回岳飞。
凭著“莫须有”三字罪名,于绍兴十一年(1142年)农历十二月二十九日除夕之夜,于大理寺风波亭赐死岳飞父子。
至绍兴三十二年(1153年),宋孝宗即位,下诏***,复岳飞元帅官衔,谥武穆,忠武,改葬在西湖栖霞岭,即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”,并立庙祀于湖北武昌,额名忠烈,修宋史列志传记。
岳飞(1103年—1142年),字鹏举,相州汤阴人,追谥岳武穆王,为中国南宋时期的名将。
幼年丧父,由母亲养育成人。传说其母通过在他的背上刺“精忠报国”四个字,让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。
二十一岁从军为宗泽部下,屡建战功,尝以八百岳家军大破万五金兵,声名大噪。
公元1140年春,岳家军北伐,兵临朱仙镇直迫金国首府汴京。若胜,徽钦二帝回朝,宋高宗天子地位可能不保。主和派秦桧向宋高宗献计,连发十二道金牌召回岳飞。
凭著“莫须有”三字罪名,于绍兴十一年(1142年)农历十二月二十九日除夕之夜,于大理寺风波亭赐死岳飞父子。
至绍兴三十二年(1153年),宋孝宗即位,下诏***,复岳飞元帅官衔,谥武穆,忠武,改葬在西湖栖霞岭,即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”,并立庙祀于湖北武昌,额名忠烈,修宋史列志传记。
这五人中论用兵之神首推韩信,论用兵之能则各有千秋,因此当推韩信为战神,因为他比其他人多了点神仙气,打的仗都带着灵巧性。
韩信明修栈道,暗度陈仓,灭关中三国;背水一战灭赵国;被刘邦抽走精兵后带新兵灭齐国,垓下一战以谋破力一战灭楚国。每一战都艰难无比。仅仅说一下那个明修栈道,暗度陈仓。看起来是个计谋,可事实上在韩信最初实行这个计谋的时候是非常不容易的,刘邦的将帅对他不服,可想而知保密的难度有多大。
再说个人出身,其他几位都要优于韩信,因为韩信有过胯下之辱的经历,因此不被人看重,举个例子如果你身边的人都知道你就是个被吓唬一下就钻别人裤裆的人,是欺负你好呢还是让你当他们的头头好呢?明显不能服气,让这么个人来领导自己是人就会不服就会觉得恶心。所以就引出来了一个问题,韩信如何降伏的这帮人,毕竟在没有奇袭陈仓打败三王之前可没他表现的机会,他会的练兵,训练,指挥,排兵布阵这些都是将领的基本技能,根本就不能体现他的能耐,因此这又是一神,他是如何实现的呢?兵不服将则难以统领,他竟然以这么恶心的名声做到了让兵将服从他,而且在后来的打仗中每一次作战都几乎是以少胜多,这又是一神奇表现,所以说他应该算是个神将。
孙武可算一个战略思想家,后面四人只能算做战将或将军,真正的战神他们都达不到标准,古今中外真正能达战神水种的人只有毛泽东一人,所为战神不单单是会打仗能打仗打赢仗那么单一,他还得拥有超前的战略眼光和全面的政治素养,能够聚集这一切能量的人,唯有伟人***。
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