大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于红楼梦中贾珍的人物传记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍红楼梦中贾珍的人物传记的解答,让我们一起看看吧。
王熙凤、彩明、尤氏、贾珍、来升媳妇、来旺媳妇、平儿、王兴媳妇、照儿、贾宝玉、秦钟、林黛玉、宝珠、水溶、贾政。
王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物,是一个生命力非常充沛的角色,是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶晶。从她一出场就生龙活虎,如火如荼。一路故事的发展,性格的表现,作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔,予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面,作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上,使观众目不暇给,耳不暇听。
王熙凤协理荣国府,操办秦可卿丧事,整顿宁府内务,恩威并施,赏罚分明,忙里忙外,心下得意。正与宝玉用饭时,昭儿从苏州赶回来,报信告知林如海去世,不日,贾琏将携黛玉回来,黛玉便要长住下去了。宝玉听闻,着实担心黛玉又要伤心不已。
贾宝玉路谒北静王:秦可卿出殡之日,场面浩大,贵族之人皆来吊唁。其中北静王亲临,特意问起贾家衔玉而生的宝玉,贾政便忙叫宝玉前去相见,见后北静王十分喜欢宝玉,便送了礼物与他。后接黛玉将回。
红楼梦第十四回《林如海捐馆扬州城,贾宝玉路谒北静王》,这一回中,主要叙述了王熙凤主持操办宁府贾蓉之妻秦可卿的丧礼之事,整个主持过程中凤姐整威重令行,赏罚分明,进展顺利。充分展现了凤姐果断干练又精明霸气的个性。
同时,林黛玉的父亲林如海在扬州重病,带消息给寄居在贾府的黛玉,家母派贾琏互送黛玉回乡探望父亲,不想林如海很快就离世了,期间贾琏遣昭儿从苏州赶回,告知林如海身故之讯,宝玉长叹,他很怕黛玉过于伤心。
秦可卿出殡之日,场面浩大,许多名流前来吊唁。水静王也在其中。水静王特意问起宝玉,并赠送贾宝玉礼物。水静王是特别赏识和喜欢灵气的贾宝玉。
红楼梦宝玉的警幻之梦确实写得好,但并不是曹雪芹独一无二写创出来的,在三言两拍聊斋志异等很多野史传记,好多篇章已有祖宗托梦类似描写,是人的真实幻梦感受记录而艺术化演变过来,换言之宝玉的梦境其实太多人类似幻过了,作者曹雪芹红楼梦写作好明显来自前人经历灵感素材影响!大杂烩啊!不过他写到好似天命授与不可违一样,像皇帝家一样,这就天马行空搞笑了,导致很多红梦爱好者把红楼扯到与***宗亲血缘上了,唉都怪宝玉姐姐元春没怀上皇帝种生出来,总之真很佩服作者,一个人一枝笔就随心所欲创作出红楼这么大部头虚幻大杂烩小说出来,这应该同我们中国人意识形态生活方式几千年积累有大关系影响吧,巧合好命由他大引爆发出来,祖宗托梦教你做人这种梦境意识,地球全人类都会有这些梦境的!为何有?脑细胞遗传记忆运作需要这样吧!
红楼梦大观园入面的神鬼祖宗托鬼仙教宝玉男女性交之事,引导他同家里丫环***,不出去叫鸡玩***染***出事吧,意思就这样,都几搞笑的,作者写得神神化化很高级玄幻,但真实要表达的诉求就是这样,作者写红楼是很浪漫随性的,矛盾得很,好似宝玉的出走就最搞笑失败了,初初我们觉得很溓洒仙气的,但后来年纪大了想得透彻,就觉得不靠谱恐怖,他一个二世祖活在自已锦衣玉食的世界里,突然抛弃一切云游流浪乞儿,因为看红楼文字,他最后并不是升仙,也没有死,只不过一身脏旧被两个怪僧道劫持天天走路化缘乞食修行,到现在,我们有听到一个叫宝玉的人创立了一种玄教学说吗?没有!子虚乌有!什么都没有,这只是作者为了***结尾有个话题好结局而夾硬写出来,因为古代的中国传奇***结局不知何年突然流行这种突然出走消失潇洒仙气结局!古代太穷太落后太苦闷了吧,人生的宇宙眼界太小,以为流浪苦行深山修行就是最高境界了,这在我们现代读过大学知识毕业进修中西文化的精英分子,是觉得很幼稚搞笑的!哼之以鼻不屑一顾,我们都全盘西化了,学的是集全世界各个国家之长的各种现代先进知识科学,对比所识以前的中国文化,,等于散打与中国武术,不可同比而语,中国文化在我们只当旅游胜地了!因为现实生活中帮不到我们什么大实际用处,总之读大学结合的现代文化才是最正道吧,修行在现实生活中领悟就OK了!读红楼也是吧,得闲打一下卡梦游一下!哈哈!✌💩🤑😁
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