大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记类文言文常考的问题,于是小编就整理了4个相关介绍人物传记类文言文常考的解答,让我们一起看看吧。
朕有一位德高望重之臣,名为张某。张某自幼聪颖过人,博览群书,才华横溢。他饱读经史,深思熟虑,以其卓越的智慧和谋略服务于国家。
张某以其正直和勤奋而备受赞誉,在朝廷中荣获重要职位。他廉洁奉公,一身正气,从不为私利所动,忠诚于国家。他所提出的政策和建议,常常深思熟虑,有力地推动国家的发展。他精通兵法,善于战略布局,在战争中屡建奇功,为国家赢得了重要的胜利。
然而,尽管他拥有如此高尚的品质和卓越的才干,他却常常深居简出,不为世俗所困扰,将自己的一生完全奉献给国家和人民。
张某是一位令人崇敬的典范,他的人格魅力和卓越才华将永远留在人们的心中。他的生平事迹将成为后世子孙学习的楷模,他的伟大贡献将永远被铭记在国家的史册中。通过他的努力和奉献,他为这个国家留下了不可磨灭的财富。
值得细读的古代历史人物传记,我推荐《曾国藩家书》。该书收录了曾国藩一生比较有代表性的家书,这些书写包括“为政、治军、治学、用人、理财、处世、修身、持家、交友”等篇章。
首先,我们从文学角度说一下曾国藩家书的可读之处。曾氏作为晚清重臣,湘军的创立者和统帅者,清朝战略家、政治家,同时还是晚清散文“湘乡派”创立人。他欣赏的古文,需是声调铿锵,以包蕴不尽为能事;他作古文,讲究气象辽阔,有恢宏的意境,为后世所赞。他著的《曾文正公全集》传于世,至今畅销。《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷,让今世文人心中感慨。
读者通过这些书信,大抵可以从中感受清朝末年的政治风云,以及曾氏春风得意、仕途光明的时代背景,也可以了解曾国藩功高盖主,又倍受争议的行为思想。
关于曾国藩无论如何争议,伟人毛泽东的一句话几乎给曾氏盖棺定论。***作为一个文治武功都超过曾国藩的人,他在1917年8月23日致黎锦熙信(见《***早期文稿》第85页,湖南出版社1990年7月版)曾有一段话:愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?
为何“独服曾文正”?一个“独”字,已经无限高度。就这位连“秦皇汉武、唐宗宋祖不输文***...”的伟人,又何曾服过谁?所以,有这个定论,啥也不用说了。
关于争议,有人说曾国藩实际上是***不眨眼,对降兵许下活命的承诺,但随后背信杀死对方,丝毫不以为耻。
至所以给儿子写那么多教化的家书,是因为曾氏家族富贵之极,也危机四伏,封建时代的世袭制度,他儿子己经不需要像他那样拼博努力,展示枭雄的才能,只需要保全性命,就会顺承享受富贵荣华。@悟空问答 @微头条
1、说: 是古代的一种散文体裁。从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法,从本质上说,它是属于议论性的文体,与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》等。
2、传:记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多***用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。这种文体,惯用于史书。一般为他人所写,也有写自己的传记,如陶渊明的《五柳先生传》。
3、记:是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”,相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”,就是“记小石潭”,即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中,大多数是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”(包括如《桃花源记》这样的诗前序文)。初中阶段,还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》(与《小石潭记》同类可属于游记)、《核舟记》(类于“记核舟”,但类似于说明文多些)等。
4、序:序 又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如苏轼的《水调歌头·明月几时有》前面有一段序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
以下是辛弃疾的文言传记:辛弃疾,字幼安,山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师,与党怀英同学,并称辛、党。
当初(辛、党)占卜仕途,将蓍草折断(占卜),怀英得到的是坎卦,于是留(在北方)为金主做事,而辛弃疾得到离卦,就下决心南归大宋。
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