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青年该如何看待历史***,青年该如何看待历史***呢

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于青年该如何看待历史事件问题,于是小编就整理了3个相关介绍青年该如何看待历史事件的解答,让我们一起看看吧。

  1. 故事和历史有什么区别?
  2. 为什么现在的人不愿意读历史了?
  3. 当年的那群热血青年,你们看过电视剧《知青》,有什么感想?

故事和历史有什么区别?

故事和历史有什么区别?很高兴回答这个问题。故事和历史的区别从以下几方面来理解:

一是体载不同。故事是选择某一对象,讲述发生在这一对象的那些真实的或虚构的事情。如神话故事、民间故事。历史是自然界和人类社会发展过程,也指某种事物的发展过程和个人经历。如太阳的历史,人类的历史。

青年该如何看待历史事件,青年该如何看待历史事件呢
(图片来源网络,侵删)

二是内容要求不同。故事可以遵循客观事物发展规律,进行主观联想幻想,情节可以虚构。如把张三的事情可以虚构成李四身上发生的,情节可以离奇古怪,留有思考寻味余地。历史的内容是客观存在且已经发生过的事实,时间、地点、人物、***都是真实的、有据可证的,不能掺杂虚***的成份,更不可拔高人物、夸大事实。

三是写作特点不同。故事可以对***真事进行加工创作,也可以选择某一对象虚构,编出适应社会生活中有趣的情节。其情节具有连贯性,富有吸引力,能够感染人。历史必须尊重客观事实,时间、地点、人物、历史***不允许虚构,实事求是再现过去的事情,绝对不能夸大或宿小,评价遵循客观实际进行评头论足。

故事与历史也有交融的地方,那就是历史故事,以历史事实为依据,可以对人物性格、***原因夸张性创作,让光辉的形象更,使丑恶的嘴脸更卑微。

青年该如何看待历史事件,青年该如何看待历史事件呢
(图片来源网络,侵删)

我认为,故事和历史有很大的不同,但也有一定的关联。

故事主要是人为地编出来的,讲究情节的曲折、离奇、精彩,目的是可读性和吸引读者、听众。但是有很多故事是在历史***的基础上编出来的,又有一定的真实***基础。所以二者有关联性。比如《三国演义》,就是在三国志的基础上编写成了一个更加离奇曲折的故事,流传得更广。其实,普通人了解国历史,更多的人是通过《三国演义》,而不是《三国志》。所以,故事的群众基础更广泛,而历史虽然比较正统,却没有故事那样的广泛性。

另一方面,作为历史,本身也有一些不确定性。人们只是通过一些史书来了解历史。而史书的编写也受到作者所处时代的局限或观点不同,会出现很多不真实和不准确的地方。通过考古来验证历史稍微能好一些。但是,也是不能完全弄清楚所有的事实。

青年该如何看待历史事件,青年该如何看待历史事件呢
(图片来源网络,侵删)

故事和历史就是这样一种关系。既有区别,又有联系。共生共存,各有千秋。

故事和历史有本质上的区别,写作体裁也不同。故事是道听途涚通过艺术加工而写成的。历史是记录各国当时发生的国家和民间的大事而成的史书,它是真实的而且时间丶地点丶人物都实际存在的。但可以篡改和伪造。

故事是故事,历史是历史根本就是两码事。故事可以编造,可以凭空想象,不需要具体时间和地点,编故事的目的也是起到教育人,也可以增长知识。有的编鬼神的故事纯属于吓唬人。历史是严肃的,来不得半点虚***。时间、地点、人物、事情都要写的清清楚楚,注入历史的史册,永久保存,收藏,存入历史博物馆

故事,可以大量虚构,为增加趣味性,可读性,可以进行艺术加工,从而使一个***或一个人物更加吸引人更加鲜活,甚至更加感人。

历史,又分正史野史。正史是官方所修记载的历史,具有真实性权威性,如《二十四史》及《清史稿》,野史是流传于民间的传说,也有一定的真实性,但不能作为正史来对待,野史与故事较接近。但故事与正史相差甚远。

为什么现在的人不愿意读历史了?

这几年,在历史方面,我们似乎进入了一个误区,由于网络的成熟发达,各方面的信息简直是浩如烟海,令人眼花缭乱,这其中,有关历史的方面格外引人注目,谈论历史的、引用历史的、考证历史的、调侃历史的,你方唱罢我登场,***都想踊跃发言。

然而我发现,人们对历史的态度并不端正,谈论历史的只谈论感兴趣的部分,完全无视不懂和不感兴趣的地方,这么一来,谈历史就成了断章取义的闲扯;引用历史的大搞拿来主义,可口的东西用以充饥,尖锐的物件用来制敌,引经据典,嬉笑怒骂,左右逢源;考证历史的更可恶,很多史上已有定论的东西被这种人别有用心地钩沉出来,以怀疑甚至否定的论调大出惊人之语,哗众取宠,一方面,他们试图把光芒万丈的英雄人物榨出小来,另一方面,他们又不遗余力地为汉奸卖国贼大声疾呼;调侃历史的则毫无底线,一味恶搞,把历史当成小丑来捉弄……

历史被这些人污染了,我们现在所不愿意读的历史,其实就是这种历史。真正的历史,应该受到足够的尊重,只有尊重真历史、学习真历史,才能知兴替、晓盛衰丶明大义,我们才能在历史这条永恒的射线指引下正确前进。

这才是学习历史的真正意义

我这有一个老头子,一生专读各种史书,结果一生做人心狠手辣,阴谋诡计,阿谀奉承,投机钻营坏事做绝!倒是一些没有读过一天书的人,为人善良,勤勤恳恳。不知大家有无同感?

这个问题谨以我的学习经历与工作生活阅历来谨慎回答这个问题。

历史使人明智,这句话古今中外都得到了肯定。当然历史的真相在史书官的笔下或者因为利益需要记述历史的人,因为利益集团的平衡与度的把握问题,在不同的角度甚至正反面来陈述所谓历史的真相。

因为以上原因,所以我们会在不同的年代,不同的历史版本中看到不同的角度的认定。但是历史的真相究竟是什么样的需要人与智慧来辩证的对待。


历史其实是一个很沉重的话题。

中国的历史很长,如果有人问哪里的遗憾最多那就是历史中的遗憾了,而且华夏千年历史那遗憾更多了,被历史掩埋的惊艳才绝之人更是数不胜数。

就我个人而言,我是一个感性的人我很多时候不太敢看历史,英年早逝的封狼胥冠军霍去病、临死前喊着“杀敌!杀敌”的辛弃疾、遗憾太多了我甚至不敢想象他们但凡一个人活下来对历史的推动作用。十年可见四季交替、百年可证生老病死、千年可叹王朝更替、万年可观斗转星移。这句话是一个动漫上的,这句话给我很大的触动,其实历史就是时间不断消逝留下来的印记罢了。无论好坏无论耻辱与否都是历史的一部分

而且历史可以说是真真******掺着不是专业的人很容易被带偏,中国历史那么长一般人只能记住几个比较熟悉的朝代也是在电视上看的,真的要去看历史不是特别喜欢的人坚持不下去,太长了。看历史的人拎着半截就跑的也不是没有只知其果不知其因。现代人的也没那么多时间和耐心留给历史了能浅显了解已经是可以不用太过强求


原因有三:

一、历史近些年被电视和电影***化了,变得荒诞无稽和无厘头,读历史失己经不能“温古知新,开启智慧”了。

二、随着某些历史***的解密,人们发现历史的主现性和随意性太强,为政治需要有被篡改,真正的客观历史根本就是不存在的。

三、读历史书,越学越累。伪理论,伪证据太多,需要认真的审视,去伪存真,才可能得到正确的答案。

当年的那群热血青年,你们看过电视剧知青》,有什么感想?

知青是曾经为新中国发展做出过巨大付出和奉献的一个庞大群体,据不完全统计,全国共有七八千万人之多。因此,知青文学题材剧也被广大观众喜爱。今天英子就给大家整理了几部好看的知青电视剧,一起来看看!

《知青》这部剧讲述了赵天亮和周萍等知青在黑龙江兵团和地方插队的生活状态。剧中塑造的一众年轻人在时代潮流中勇敢思索、不盲从的独立思维方式也深深启示着观众,特别是他们甘于奉献,敢于为理想燃烧自己青春的热情是时下年轻人较为缺乏的优秀品质。

《知青》是由山东***集团和山东电影电视剧制作中心联合出品的电视剧,张新建执导,梁晓声编剧,唐曾、傅晶、程皓枫和李欣凌等主演

该剧讲述了赵天亮和周萍等知青在黑龙江兵团和地方插队的生活状态。

1969年北大荒林区的一个雨夜,小火车又载来了一批来自全国各大城市的知识青年。白桦林火车站的站长杨秉奎,望着一张张稚嫩而青春洋溢的脸,预感到这批人的到来,将会给北大荒带来翻天覆地的变化。

《知青》讲述赵天亮和周萍等知青在黑龙江兵团和地方插队的生活状态,全面地展现了那一代人在最美好的青春岁月献给边疆、献给祖国的崇高情怀。剧中塑造的一众年轻人在时代潮流中勇敢思索、不盲从的独立思维方式也深深启示着观众,特别是他们甘于奉献,敢于为理想燃烧自己青春的热情是时下年轻人较为缺乏的优秀品质。该剧全景式展现了全国各地的知青们到北大荒生产建设兵团插队劳动,在严寒与艰苦中渡过自己的最青春岁月。单调而艰苦的生活并没有抹杀年轻人的朝气,浪漫的爱情也在他们中间悄然生长。他们中有人如赵天亮、周萍、齐勇、孙曼玲,来自祖国天南海北,共同投身北大荒的艰苦劳作,在汗水中缔结着珍贵的友情与爱情,从一腔热血报效祖国的懵懂中逐渐成熟,对自己与社会都有了深刻的剖析与思考;也有人像赵曙光、冯晓兰,有着睿智的头脑、高尚的情操与满腹的学识,却立志扎根陕北农村,为民生暗中奔走,誓把贫穷连根拔起。他们在最美好的年华被裹挟入时代洪流,无从随心所欲做出选择,但也正是在无从选择的大时代中,他们凭借着稚嫩的双手和澎湃的***,合力开拓出一个粮食丰盈的北大荒、一个不再贫瘠的坡底村,在青春的站台上歌声嘹亮。

《知青》所反映的年代,是不平凡的。那是一个国家打破了几千年旧格局后最不知所措、最迷茫的年代,又是一个国家站在新的历史起点面对新任务、建设新秩序时难免会出错、会混乱的年代,这样的年代注定会有更多的思想碰撞、矛盾冲突、人性争斗、社会变革,激烈程度并不亚于起义革命、[_a***_]等历史***。即使在历史的长河中,那个年代也是非常态的、影响一代甚至几代人的,那是激流遇到一块礁石泛起的浪花、遇到河岸回荡起的漩涡,虽然转瞬即逝,但终究留给了人们一个不平凡的世界

“知青”是“知青个人”还是“知青时代”?然而于我看来,“青春无悔”、“痛苦彷徨”是都是感受,而这些感受都是“个人的”,正是这些个人的感受组成我们现在对于那个时代“看点”。把知青运动这场社会运动和知青本身的经历感受杂糅在一起,这本身就是偏颇的。这在做历史研究时应该有所区别的。

到此,以上就是小编对于青年该如何看待历史***的问题就介绍到这了,希望介绍关于青年该如何看待历史***的3点解答对大家有用。

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