时间有几年历史***,时间有几年历史***吗

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1. 中国到底有多少年的历史？有何依据？

中国到底有多少年的历史？有何依据？

有证据有公认的文明史为良渚遗址为代表的5300年，李学勤一伙以三星堆和良渚为例，对中国遗址中颠复西方的实证，基本箴口不言，造成虽有谁积如山的证据，他们就是不改口西方论述为铁律的局面，从而导致了中国经典历史学、经典考古学和经典人类学，对考古实践、证据体系与中国古人论述的主流体系的***、疑古和挑衅的愈发嚣张与渐次升级，他们的胆大妄为与明火执仗的态势，在李学勤一伙的继任者中不但没有式微，甚或愈演愈烈，原因不过其三；1、当事人很外行，不明就里，继承与抄袭最安全；2、西方人很大方，因循他们才有头衔、奖掖与入舆邀请；3、动摇现有体系就是否定自己的过去，不想活着时就被打脸。

中华民族有近万年文明历史风云：

中华民族的文明底蕴应有近万年风云！

我国首席考古大家、清华大学知名教授李学勤先生，对中华民族文明程度提出了“四大标准”：

　　第一，城市遗迹

第二，文字依据

第三，礼仪建筑

第四，金属工具

其中所谓礼仪性建筑，即建筑物可供居住，或者死者可以埋葬。这是礼仪性的建筑物，并非一般性生活区。

明朝亡于满清之后，中国人的那种留着辫子，戴着皮瓜帽、穿着马褂等的这种形象，多多少少是被人看不起的，正可谓是上国衣冠沦于夷狄。满清对华夏文明大动手术，大肆篡改，而日本确更好的保留了汉文明；这就是为什么现今有一些人穿汉服被误以为是和服。更有甚者，有一次成都反日散步聚会，一些愤青们看见一个女孩穿着汉服，指责其为和服并强行脱掉烧毁；这算是爱的哪门子国呢？爱国就是对“有服章之美谓之华”的华字进行大肆侮辱吗？相反，有人把旗袍马褂等供起来，当***国的服装，那么这些人爱的是鞑清国文化。 汉服复兴，汉本位文化，就会破坏满汉文化的地位。现在是清代表了中国，所以只百年历史了，穿个汉服都被骂，穿旗袍马卦没人骂。外国人一想到中国就是，穿着旗袍马卦留着辫子，有些汉族也认为传统服饰是旗袍马卦，旗袍马卦只是不到百年的民国时期改良时装，难道中国历史只在近代，不过才几百年，清代表了中国，但是故宫是明朝建立的，老是说清朝大辫子的功绩，捧吹大辫子有点违和感

谢谢邀请:

这个问题还真不好说，我想:应分段算。

从人们认可的商代算(约公元前1600一前1046年)，至今(也就是1949)，大概有3600年左右。

再向前跨一步，到有争议的″夏禹"时代。夏于(公元前2146一前1675年)约400年。对于这一说法，也许有人不认同，但:″二里头遗址"的发现，基本提供支持夏朝的存在。也应当说，夏是奴隶社会开始逐步向封建社会转型的时代。也就是说:夏至今以有4000多年，这应是基本被许多人认可的。

至于再向前，就是:皇帝之后的:″唐尧、舜虞"。大胆设想:″皇帝至尧、舜，历经若干代。因为处在还没有″朝代"之说的原始社会，其中还有什么变故？不得而知。但时间大概有:约400多年的传承。这些说法虽无法认证，但从口口相传来看，应该可信。因为:任何传说，不可能凭空捏造，必有其历史根源，只是真实性的多少而已。

虽然:黄帝到唐尧、虞舜、夏禹，只有少量文字记载，根据历史发展规律来看，应当可信。因为每个时代都应是一步步的发展(特别是处在较原始的时期)，人们要一点点的认知事物，而产生跳跃式进步的可能性很小。所以:黄帝到夏初的400年也应可信，既是有出入，也应不大。以此来算:华夏应为4400多年。又有人说:从黄帝到夏，以传承1000余年。根据古人的生产力、生产工具的落后，生产资料的不足来推断，古人的发展一定是非常缓慢的。一个氏族部落的衰败会有另一氏族部落的强大，以此不断的发展。当然，那时不能叫朝或代，只能是奴隶主统治而已。因此，传承千年也不为过。

历史需要人们去挖掘，去判断或用各种科学手段去整理，才能达到完美。各人的推论、见解都是各有不同的，因此不能证明、说明历史。只是个人见解。

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