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1. 历史上有什么奇人异事的故事，哪些是你认为最为真实的？
2. 真实的历史和野史差别大吗？
3. 中国发生过哪些重大空难？
4. 中国历史是从什么时候到什么时候？有何依据？

历史上有什么奇人异事的故事，哪些是你认为最为真实的？

中国历史上的帝王们都有一个对风水天象都非常痴谜的重视。

所以历史上记载了不少奇人异事，这也应了那句老话，世界千奇百怪，无奇不有。

一，相传，春秋战国末期道家学派的创始人老子，在母亲肚子赖到80岁才生下来，生下来就什么话都会说，还能言善辨，白头发，白胡须，耳朵又传奇的大，所以叫“老子”“李耳”。

二，据“史记·秦始皇本纪”记载，秦始皇三十六年，（211年）发生了一起让秦始皇弄心的事，秦给皇东巡至东郡，从天上掉下个陨石，更要命的是陨石上刻有7个字，“始皇帝死而地分”秦始皇得到这个消息后就象吃了个苍蝇要多恶心有多恶心，这7个字代表了上天的旨意，预示着秦始皇将死，大秦帝国将亡，不知道这场恶作剧是那位高人的杰作，真是绝了。

三，“三国”诸葛亮借东风助周瑜火烧赤壁，随然书里把诸葛亮有点神话了，什么添油加醋的建七星坛，装模作样的作法借东风，瞒天过海那些都是作者精彩装饰杰作。

其实，这说明诸葛亮确实善于预测天气实况的，掌握了气相云图，预知了未来的天气变化。

这一点，我认为是真的，在古代没有天预报的时代，农民根据自己掌握的土法子，总结出了观察天气的颜语，早看东南，晚看西北，就知道未来两天的天气变化，施时调整农业生产，我自己认为诸葛亮借东风是真实的故事。

历史上真实的“燕双鹰”，比电视剧真实、更厉害

在《多伦县志》中，有一段民国初年的往事，这段往事令人称奇：

民国二年（1912年），外蒙军首领玛克萨尔扎布率兵越过乌珠穆沁进攻塞北贸易中心多伦。袁世凯见蒙古骑兵来势汹汹，当即派出手下大将王怀庆前往征讨。王怀庆不负众望，九战九捷，一举收复了蓝旗、白旗等地。

为阻击蒙古军进攻，王怀庆请来了一个高手，此人叫高青山。高青山飞镖神准，杀死了与外蒙军勾结的汇宗寺住持甘珠尔瓦。外蒙军不甘心失败，又以给住持复仇为借口挑起战事。

9月12日，玛克萨尔扎布率领8000蒙古骑兵围攻多伦。当时王怀庆只有3000人马守城，而且多半兵力都已受伤战斗力不行，能战斗的人员只有1000人。王怀庆请求和谈，玛克萨尔扎布拒绝和谈，扬言要攻破多伦，杀死高青山。经过多番斡旋，扎布提出了两个条件：一是交出高青山，二是筹集8万块大洋给他，钱人必须两天内交齐，否则他就踏平多伦。王怀庆觉得很为难，但不得不回去和高青山商量。

最后，王怀庆与高青山认为，扎布狼子野心，即使交出他和大洋他也不会放过多伦的百姓的。王怀庆为此事犯难，高青山却拍拍胸脯说只要把他的兄弟李明珠请来，一切都好办了。随后，高青山在王怀庆耳边低声说了一番话。王怀庆立刻集中兵力在北门为高青山打出了一条路，高青山骑着他的快马冲出了多伦城。

高青山冲出去后，王怀庆立刻让城内的商户筹集大洋，商户们都不情愿交出大洋。王怀庆无法，当即保证说他们的大洋筹上来后一定会一分不少地送回去给他们。商户们还是将信将疑，王怀庆写下字据，商户们才勉强答应凑钱。

第二天中午，高青山回来了，他带来了结义兄弟李明珠。其实，王怀庆、高青山和李明珠多年前就是结义兄弟，王怀庆鬼点子多，所以是大哥；高青山擅长使用飞刀，人称“高飞刀”；李明珠枪法很准，人称“神枪李”。后来，王怀庆投军当兵，成了袁世凯的心腹大将，高青山、王怀庆则习惯了游侠生活。但是只要兄弟三人其中一个有难，两个兄弟一定来帮忙。三兄弟聚在一起后，王怀庆定下了擒贼先擒王的计策……

张献忠剿四川，一路见人就杀，到我们老家王村镇邻近七盘乡，遇到个周魔王，正在田头犁田，张的队伍来了。叫周起来要杀他，周一抱把牛抱来洗了脚甩上坎，回家把农村锺米的石对窩装茶，撂在磨盘头给张献忠端去。张献忠大惊，赶忙传令凡姓周的都不杀，附近的外姓分分改来姓周，这在我们老家一直流传。后来周家家族为了识别真周家血统，把附属周的区别为邹。

我有一位战友，几年前发生一件事，姐夫在水库乘船回家，小船翻转在水库中，其它人救上岸，朋友姐夫不見影子，待她姐姐知道后笫二天到水库找人，她说不会死，那天下午把木船打劳上岸，他的姐夫正在船倉中，救回来很健康，没有什么处理，回家了，会家欢喜。***真事。

文|涛说乱世史|

一、900多年前奇异记录，宋人见证了能毁灭的人类“超新星爆炸”

中国从新石器时代晚期，就有观测并记录天文的习惯，认为天象是上天的一种警示。在所有天文记载中，我认为最重要的、最奇特的、最真实的就是《宋史》客星记载，没有之一。

公元1054年7月4日，红日初升。司天监的官员们按照平素习惯，记录天文，更订立法，为皇帝服务。

突然，全天空射出出道道极度刺眼光芒，连太阳都不能掩盖！在天关（即金牛座）附近出现一颗极亮的大星，其颜色为赤白，即红光中透白光，且向长角一样向四方延伸、蔓延！

真实的历史和野史差别大吗？

正史和野史的区别就在于：正史为统治者服务，野史为欲全面了解历史的人服务；正史为统治者歌功颂德，野史要揭伤疤；把正史和野史揉合在一起，就会看到立体的历史。 野史应包括：秘史，外史，***，逸事，杂录，记事等，总之，正史未记载而涉及到历史***独立文字，都应称为野史。

历史没有第一真相，只有近似真相。史书的可信度是由作者的态度、能力和治学方法决定的。总的来说，野史作者有可能对历史***的记载只注重某个方面，没有全局观，或者更受个人情绪影响。正史又过于和谐。所以说中国虽然有煌煌二十四史，但是，前四史才被认为是最可信的。

科普一些文献学常识，与野史相对的不是真实的历史，而是正史。

正史是什么意思呢？简单来说就是由各个朝代官方编撰并收藏的的史书。其最大的特点就是官方性。

以《四库全书总目·史部》为依据，正史类仅有我们熟知的二十四史：史记、汉书、后汉书、三国bai志、晋书、宋书、南齐du书、梁书、陈书、魏书、北zhi齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代、史新、五代史、宋史辽、史金史、元史、明史。

那么，正史作品的官方性是否可以使其真实性凌驾于野史之上？不，这种说法有很大偏差。

官方著史在以下几个方面可以超越野史：

其一、道德上的合法性。正史类作品往往是受到当时***的支持而进行编纂的，其道德地位比民间的私人著史要高很多：正史往往会得到官方认可，而野史不会。

第二，材料上的丰富性。这一点会间接影响正史的可信性。由于受到官方支持，正史的编纂者被***允许查询大量藏于***藏书机构所收藏的大量原始文献，这些原始文献包括前朝的经济统计数据、大臣所上的奏章、起居注与实录等。

有时，作者还可以用其官方背景去探访历史的亲历者，例如司马迁（或其父亲）编写史记时曾去拜访目睹荆轲刺秦的夏无且，在撰写项羽本纪时也亲自探访过得到项羽首级的吕马童的同僚的后人。

除此之外，作者还可以参考***所收藏的由私人编纂的野史或是官方的正史。唐代所编撰的南史与北史中的很多内容就以宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书为史源。

问的问题有问题。我觉得你的本意应当是问，正史和野史哪个更可信，或者是正史和野史差别大吗？

这个不好具体回答，要分情况。比如，宋史是正史，但由于他***用了大量的金佗粹编的内容。而粹编的很多内容是孤证，可信度不高，导致了宋史这段记载的可信度也不高。

野史也有这种情况。

还有一点，正史中很多官修史书都是当朝修前朝，很多地方肯定也是不可信的。

到底怎么才能知道历史的真相？很难，可以说历史没真相，唯一能做的就是多看，多比较。自己判断。

多谢官方邀请！！！

正史是统治阶级编撰的，是为统治阶级所服务，偏向于统治者利益，大部分都是些这个时代的大事，和***的事。

野史一般是只古代私家编撰的，有时候***纳民间流传的事。古代有“稗官野史”的说法。

中国发生过哪些重大空难？

我是萨沙，我来回答。

萨沙写过文章《一次摧毁3架客机的惊天大案：90年广州白云机场劫机案 》

这文章被各大平台屏蔽了很多，头条也不允许发出，所以在中国大陆想要发一些文章真不容易。

这起重大空难，是1990年广州白云机场发生的一起劫机案。

由于当时的民航政策要求机组成员和劫机者硬拼，导致最终3架客机几乎全毁，128名乘客和机组人员遇难，包括劫机歹徒蒋晓峰和30多名外籍乘客。

在1990年10月2日上午，厦门航空公司的8301航班客机，被歹徒蒋晓峰劫持。

21岁蒋晓峰是一个负案在逃人员，携带公款1万多元（当时是巨款了）逃走。

目前，国家正在通缉蒋晓峰。

蒋晓峰通过特殊手段搞到了机票，要知道当年搞到机票不容易。

蒋晓峰突然举起一个鞋盒，声称里面有***，要求飞机飞往台湾。

中国历史是从什么时候到什么时候？有何依据？

有很多种说法。

最早的起点当属传说时代，传说中盘古开天女娲造人。

其次是三皇五帝时期为起点，最早的皇是燧人氏 约公元前10000年前 ，人文始祖伏羲氏，约公元前7724年。

其次的起点是华夏民族始祖黄帝时期，应当是公元前26***-公元前2599年左右。

若认为朝代的起点是历史起点，那么中国第一个朝代夏的[_a***_]便是起点，约前21世纪左右。

若认为历史必须要有文字记载的起点，那么，殷商便是起点，公元前1600年。目前有出土实物文字记载的，是从殷商的王亥，即史记中的振。因为在甲骨中可以看到王亥的名字，所以是确证有的。再往前就没有明确的出土文字证实了。

“中国历史上下五千年”是指从黄帝王朝的姬轩辕（公元前2717-前2599年）时期算起到现在。

中国历史悠久，自黄帝部落的姬轩辕（也称公孙轩辕）时期算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。

约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。

三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立***的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。

宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。

扩展资料：

在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。

马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”

历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”

怎么说呢，很多人对于中国考古的认知还停留在很多年之前。

随着良渚文明的发现和研究，目前国际考古学界很多人对于中国的历史上溯也一般认同到五千年，并非很多答主所说的国际考古学界不认可。

所以很明确的告诉题主，是五千年的，而且良渚文明最早可以追溯5300年前。

其实关于中国是否有五千年的历史文明，不仅是国际考古学界存在质疑，就是国内也有很多人质疑。

这并不是什么崇洋***，而是科学理智的研究和探讨。

我们都知道中国王朝最早有夏商周，如今周和商都已经被考证出来，但是夏至今未见明确的命名。

这不代表夏不存在，而是不能说明商之前的那个王朝到底是不是叫夏，不见明确的文字记载就不能妄下推断。

因为夏朝的存在，是周人为了表明自己代替殷商合法性而提出来的，这也就代表着也许周人是存在伪造历史的。

所以，夏不知道有没有存在于五千年前，但是良渚确确实实存在，这就是非常有力的证据。

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