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《苏东坡传》
苏东坡虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。
推荐语:纵观苏东坡的一生,传达给我的不仅是他冠绝文坛的才华,更有他不管自己境遇如何都心怀天下的心,最让人振奋的是他豁达的人生观,给我无尽的正能量。就像他自己说的那样:“若问平生功绩,黄州惠州儋州。”正是他一生的真实写照。
《毛泽东传》
作者罗斯·特里尔***取了通常以叙述为主的传记笔法,在史料甄别、背景分析和观点评价等方面,都经过深思熟虑和精雕细琢,是西方数百种《***传》中的经典之作。
推荐语:比较客观的传记,从成长到心理分析,换一个角度了解这位深深影响了这个国度的人物。
这一称呼是30年代徐悲鸿对张大千的称赞:“张大千,五百年来第一人也。”
甚至传记作家包立民认为:“倘若再推后十年,张大千赴敦煌礼佛,面壁莫高窟三载归来,也许徐氏会改口说‘张大千,千年以来第一人也’。
而对徐悲鸿“五百年来第一人”的赞誉,张大千曾谦虚地回应过:五百年来一人,说得太过了,太过则近于开玩笑了。但对自己的鉴定能力,张大千毫不谦虚地自称“五百年来精鉴第一人”,还得意地说:“一触纸墨,辨别宋明,间抚签赙,即知真伪。”
这种称呼能够得到大家的认可,首先自然是张大千在国画艺术上的造诣和成就。
张大千在长达八十五年的生涯里,挥洒水墨,绘画、书法、篆刻,诗词无所不通。是20世纪最具***色彩的国画***。1949年以后,他常年漂流世界各国,弘扬中华丹青艺术,为世界最著名绘画艺术家之一。
也是中国近代绘画史上的“全能***”。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽,工笔、无所不能,无一不精。诗文真率豪放,书法劲拔飘逸,外柔内刚,独具风***。
在笔者印象中,蓄着一把标志性大胡子的小老头,就是张大千,不是小看他,而是感觉人不可貌相,不过留着长胡子,显得比较有儒者风范,仙风道骨,一看就不是普通人!其实张大千这胡须从二十几岁时就开始留着了,可能与他的个性有关吧,他在旅居美国时,美国人还称他为“中国的仙人”呢!
张大千出生于书香门第,他的一生非常具有***色彩,家中有兄弟八个,还有一个姐姐,他排行第八,所以他的乳名称为小八。小时候跟随母亲和姐姐学习绘画,听说他小时候到过土匪窝,当过一段时间的师爷,可见其才华出众!长大以后东渡日本留学,仍然坚持绘画!后来因为婚姻问题,据说是痛失初恋的未婚妻,心灰意冷之下看破红尘,在松江禅定寺出家,削发为僧,当过几个月的和尚,法号大千,后来在家人恳求下才还俗!以后就一直用这个名号,这就是张大千这个名字的由来,可见***真的是个性情中人啊!
张大千在山水、人物、花鸟画等方面都别具一格,而且对书法、诗词、篆刻无所不精,是一个多方面发展的人才,尤其他的泼墨泼彩更是对中国艺术的一种创新!由于他的画技别具一格,因此自成一派,称为“大千画派”!徐悲鸿说过“张大千,五百年来第一人。”
在张大千的生命中,出现过七位女性,她们或温婉,或贤淑,或雅致、或豪爽,都是各具千秋的美女!这些女子在不同时期陪伴着***的生活,也时刻激发着他的创作灵感!风流潇洒,挥洒画作,技艺越发精湛!
***的青绿山水画,是用矿物质石青、石绿作为主色的山水画,是中国山水画独具特色的一门画种,雅而不俗,历经多年,魅力不减! 这幅是***的《水月观音》,不愧是出过家当过和尚,把观音娘娘画的如此传神,而又气度不凡,还带着一股仙气!
这是张大千的摹敦煌佛像,因为精通佛理,又在佛门耳濡目染过,所以他画的***菩萨,眼神清澈见底,面容庄严肃穆! 张大千的画作大部分都临摹古人的作品,他向别人借了真迹来模仿,然后把自己模仿的画作还给人家,真的留在家中,以***乱真,只有***能做出来!不过真真******,后人就也把张大千的画作当作是真的了!他绘画的最可贵之处,就在于他在继承传统文化的基础上,推陈出新,发明了泼墨和泼彩,可见其绘画的功力,非常人所及!他为人处事的方式也表现出了一个知识分子的民族气节,在抗日战争爆发,民族存亡的关键时刻,他没有把自己的画作出卖给日本人,所以还被抓进了宪兵司令部,关押了一个月!
溥杰,是末代皇帝溥仪的亲弟弟。翻开溥杰在百度上的简介,只有一句话介绍他的第一任妻子:“与一满人女子结婚,但被日军阻挠”。
我是三少 ,今天聊聊溥杰第一任妻子的风流故事。
溥仪的原配妻子叫唐怡莹,满洲镶红旗人。
她的祖父和曾祖父都是大清的***,光绪皇帝的两位妃子,珍妃和瑾妃是她的亲姑姑。
唐怡莹从小就聪明伶俐,人见人爱,特别会讨姑姑瑾妃的喜欢!
在寂寞的皇宫里,瑾妃也很喜欢这位侄女。因此,唐怡莹在小的时候就经常进宫来玩。
来到皇宫后,唐怡莹最喜欢找皇帝哥哥溥仪玩。在那个环境长大的唐怡莹,耳濡目染地学会了很多的东西。
在和溥仪的相处中,软弱的溥仪十分喜欢强势的怡莹妹妹。
青梅竹马,两小无猜,唐怡莹和溥仪本来是一段不错的姻缘。因为姑姑瑾妃的原因,唐怡莹连选秀女的资格都没有!
后来,姑姑瑾妃解释说,她认为自己的这个侄女“举止轻浮”“很***”,不适合当皇妃。
我是萨沙,我来回答。
溥仪的弟弟溥杰,有过两次婚姻。
第一任妻子叫做唐怡莹,是满清贵族少女,后来草草离婚。
第二任妻子叫做嵯峨浩,是日本贵族少女,相伴了一生。
嵯峨浩是日本侯爵嵯峨公藤的孙女,是侯爵嵯峨实胜与夫人尚子的长女,同***有亲戚关系。
她从小受过好的教育,毕业于女子学习院高等科。
嵯峨浩没听说过有什么绯闻,在和溥杰相亲之前是一个很老实羞涩的23岁女孩。
他们的婚姻其实是政治婚姻,是日本军部的命令。
所以嵯峨浩和溥杰结婚前没有感情,但婚后则感情不错,生了两个女儿。
嵯峨浩嫁给溥杰并非什么好事,因为溥杰身份特殊,是溥仪的弟弟。
溥仪的弟媳,也就是溥杰的妻子。
溥杰曾有过两任妻子,第一个是唐怡莹,唐怡莹本姓他他拉氏,字怡莹,隶属于满洲镶红旗。
唐怡莹的祖上都是大清的肱股之臣,而她的两位姑姑就是著名的瑾妃和珍妃。
要说溥杰妻子的风流韵事,主要指的就应该是这位。
溥杰17岁时与唐怡莹结婚,婚后夫妇关系不睦。1926年唐怡莹成为张学良的***,并曾推动溥杰前往奉天入讲武堂求学,此后与溥杰家人的关系破裂。
后来,溥杰在日本读书期间,唐怡莹又成为皖系军阀卢永祥之子“民国四公子”之一卢筱嘉的***,并将北平醇亲王府的大批财物盗走。
随后溥杰与唐怡莹两人分居,陷入长期离婚争议中。后来在日本人的安排下,日本宪兵到北京找到唐怡莹的家人,逼迫唐怡莹的弟弟立字据承认唐怡莹与溥杰离婚,还找来当地警察派出所所长来作证人。
这样,溥杰和唐怡莹的荒唐姻缘被日本人强行切断了。
而溥杰的第二任妻子,则是嵯峨浩,一位日本贵族女子。
嵯峨浩是日本华族嵯峨实胜侯爵的长女,从小受过好的教育,毕业于女子学习院高等科,与日本皇室是近亲。
她是溥仪的弟媳妇,差点成为溥仪的女人,却嫁给了溥杰,她生性浪荡不羁,婚内多次出轨张学良和卢小嘉,最后和溥杰离婚,退居香港。
她叫唐石霞,原名唐怡莹,字石霞,他他拉氏,是一位女画家。
光绪帝的瑾妃和珍妃是唐石霞的姑母;
父亲志锜是八品官,是维新派在大清565内的密线。
唐石霞的母亲,出自皇族,是爱新觉罗氏。
女大三,抱金砖。唐石霞20岁那年,也就是1924年,溥杰17岁,唐石霞嫁入了皇族,成为了溥杰的妻子,溥仪的弟媳。但溥、唐二人婚姻并不圆满,二人婚后长时间处于分居状态。可能这也是导致唐石霞后来的风流韵事的主要原因。
唐石霞天生就是个极不安分的才女美女,生性浪荡,风流故事不断。
她凭借自己较好的出身、姣好的美貌、难得的才华和聪明,在皇亲国戚、上流社会圈子里游刃有余,即便是和溥杰结婚后,也没有丝毫的收敛。
民国"四公子"中的两位公子张学良、卢小嘉都曾是唐石霞的囊中物。先说说张学良和唐石霞的故事。
唐石霞在嫁给溥杰不久,就在北京饭店和张学良相识,溥杰当时邀请少帅第二天在家中聚餐,第二天张学良到溥仪家中后,发现唐石霞正在看一本册子,里面都是张学良近几年来的新闻报道上的剪纸。张学良心想:原来这是早就对我有意思了,于是就和唐石霞在一起了。后来,,唐石霞和溥杰被日本人逼迫离婚,张学良曾经一度想娶她为妻,但是后来发现她的话多数都是被人改动过的,觉得唐石霞太***了,就放弃了娶她的念头。
答:溥仪共有三个弟弟:二弟溥杰,三弟溥倛,四弟溥任。
溥倛在四岁时就早夭,没有婚配。
那么,溥仪的弟媳就是溥杰和溥任的老婆。
溥杰有两任老婆,前任老婆为唐怡莹;他和唐怡莹离婚后,娶了日本女子嵯峨浩。
溥任也有两任老婆,前任老婆为金瑜庭,于1***1年病逝;溥任于1***5年续娶了张茂滢。
嵯峨浩和金瑜庭、张茂滢都是贤良淑惠的好女人,并没有什么风流韵事。
这里,特别要说一说的是嵯峨浩。
嵯峨浩是日本人强行许配给溥杰的日本女子,她和溥杰的结合,属于政治婚姻,但她品行端正、性格贤惠,对政治不感兴趣,与溥杰结婚后,相夫教子,十分幸福。
考验他们爱情的时间是1945年到1961年这长达16年的时间。
,,无才可去补仓天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传。 ——《顽石偈》
,,这是曹雪芹依据[_a***_]表明《石头记》创作缘由的一首序诗。诗中借顽石说出自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而著书,把自己对现实的观察和感受写成小说《红楼梦》。***产生的清朝乾隆年间,正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的经济基础已经腐朽,新的资本主义生产关系已经萌芽,封建制度将全面崩溃。曹雪芹想“补天”挽回封建阶级的颓势,可是他又看到封建制度的腐朽已无法修补了。
,“无才可去补苍天”是作者对自己处在封建社会末世不能有所作为的悲愤和感慨。他从自身的经历中看到贵族社会的***堕落,他无法去挽救自己大家族的没落颓废之势,故无才可去补天,作者是带着愧疚之情写的这本书的,是一部自愧之作。
,《红楼梦》前八十回中,在写到是预示贾府全面衰落的凄凉气氛时,总会有意无意地同时描写到人物既悲哀又惋惜、留恋的心态,即“无才补天”的反映,被女娲遗弃的那块石头,“因见众石俱得补天,独自己无才,不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲哀”,正是曹雪芹自己“无才补天”心态的写照。
曹雪芹是否气宇轩昂不得而知,但他確是一个多才多艺的伟大作家是世所公认的。曹雪芹并非无才补天,而是无缘补天。因为在封建专制时代,读书人唯一的进入上层社会的机会就是科举应试,曹家被抄家,曹頫被枷号,成了罪犯之家,曹雪芹失去了参加科考的资格。这就是曹雪芹在书中所写照新解的女媧炼石补天的神话。他用象征手法剖白了自己的思想。他就是那块被弃大荒山无稽崖的石头,众石俱得补天,独己不得入选,正是作者一生的惭恨。
***曾盛赞曹雪芹博学多才,懂得很多。人们读红楼梦,从书中广泛涉及诗词,绘画,建筑,烹调,工艺,戏曲,典故,宗教,典章,花草,民族,外洋等等知识,会很自然地承认曹雪芹是个多才多艺的伟大作家。从作者在书中十分推崇的主人公贾宝玉身上也可看到他自己的影子。曾有古人如此评价,"其意多借宝玉行为谈论而见。而喻以补天石,谓非此则人性不灵也。见于行为者,事顽父囂母而不怨,得祖母偏怜而不骄,更视谗弟而不忮,趋王侯而不谄,友贫贱而能爱,处群郁之中而不淫,临悍婢骙童而不怒,脱屐富贵而不恋。″综以观之,可以显示出曹雪芹不论在才学艺术上,思想品德上都是有才补天的。不过"才自精明志自高″,"生于末世运偏消″。世道衰微,命运不济,生不逢时,无由补天,无机会补天。所谓无才补天,是曹雪芹正话反说,实质是末世黑暗,天塌地陷。有才无人识,有能无处用,英雄无用武之地。"枉入红尘若许年″,是作者不堪入选,无由补天,对社会埋沒人才的控诉,悲叹自己有才无运,补天无路,这正反映出作者还是想去补天的。
曹雪芹想要补天,是补封建社会的天,还是补情天孽海的天,一向争论很大,也超出了本问范围,就不多赘了。
题主说曹雪芹“气宇轩昂”,这个我倒不知道是不是,不过既然要问“无才可去补苍天”如何解读,那就要好好分析了。
其字面意思是这块石头(贾宝玉前身)也被女娲炼过,可是最终没有用来补苍天,被遗弃了。这句诗可以理解为曹雪芹的自嘲和落寞。
原文介绍的背景是:
这样的背景算是点明了曹雪芹写作的缘由,借用女娲补天的神话传说,以一块被遗弃在凡间的顽石自拟,在滚滚红尘中展开经历。
自古以来的文人,尤其是才华横溢且自视清高的文人,有着满腹经纶也有着满腹牢骚,曹雪芹也不例外。他有着匡时济世的才能,但未能得到重用发挥自己的才能,所以自嘲为无才,可又不愿攀炎附势、随波逐流,只能被遗弃了。就像这被女娲遗弃的顽石,来到这混沌苍茫的人间,这是一种遗憾,更是一种无奈的伤感。
这里的补天应该是补***的天,毕竟皇帝自称天子,曹雪芹用补天来表达自己想要匡时济世的想法,只是无缘进入***朝廷,让人遗憾。所以写下了这部传诵至今的《红楼梦》暗讽当时社会的黑暗。
曹雪芹的才华,自然不必多说,若是无才,如何写下这部《红楼梦》,为后世留下璀璨的瑰宝?也许没能去“补天”也是一场***,因为没有去“补天”,所以才能一门心思完成《红楼梦》这一经典的著作,就如同柳永“奉旨填词”一般成为大宋词坛最璀璨的明星。
到此,以上就是小编对于多才多艺人物传记标题的问题就介绍到这了,希望介绍关于多才多艺人物传记标题的4点解答对大家有用。
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