世说新语的人物传记论文,世说新语人物传记800字

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世说新语的人物传记论文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍世说新语的人物传记论文的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国历史上都有哪些知名才女？她们的主要事迹和作品又有哪些？
2. 总是容易冲动，说话办事不经大脑，有没有一些经典的书籍可以帮我改善这种性格？
3. 世界民俗学之父是谁？
4. 要读懂钱钟书的《管锥编》，需要具备哪些知识？

中国历史上都有哪些知名才女？她们的主要事迹和作品又有哪些？

中国历史上不乏知名才女，人们熟知的蔡文姬、上官婉儿、李清照、朱淑真、薛涛等等。这里着重介绍中国第一位女历史学家班昭的事迹。

班昭（约45－约117），扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家班彪的女儿，她嫁给同郡人曹世叔为妻，曹世叔没长寿，班昭早早成了寡妇。

班昭的远祖可追溯到春秋战国时期，班氏先祖叫班壹，原本楚国人，秦统一过程中，班氏家族迁到陕西扶风（今扶风县）。秦末大乱，班壹迁居楼烦（今山西武宁），以畜牧起家，家族财力雄厚。

班氏家族，历代都有地方大员，或朝廷重臣，到班彪一代，班氏家族是已有几百年辉煌的巨富贵族，也是有几百年历史的诗书世家。

班彪有二子一女。长子班固，次子班超，女儿班昭。班超在历史的著名事迹是出使；班固则以撰写《汉书》闻名后世，班昭这个女子也不一般。

班彪不愿意做官，专心史学，也要像司马迁那样，留下历史巨著。

《史记》从黄帝写到汉武帝，后事缺而无录。司马迁死后，《史记》有十篇散失，有目录无书稿。

于是，班彪作《后传》数十篇，这是续《史记》之作。公元54年，52岁的班彪去世。

班彪去世后，22岁的班固蒐集父亲遗稿，继续撰写《汉书》。公元58年，被人告发“私改国史”，班固被捕入狱。

西汉卓文君，仅凭二十六数字顺倒挽救其被夫司马相如所抛弃之婚姻，其作品无人能比。宋代李清照，委婉清丽，其词墨韵后世。唐代上官宛儿，鱼***，薛涛，李治。民国时期张爱玲。卓文君(一别之后，二地悬念，虽说三四月，却是五六年，七弦琴无心弹，八行书无人传.....)李清照(声声慢.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！......)何等凄凉，何等忧伤！

中国历史上第一才女，当属宋朝李清照。

李清照的才，不仅体现在其文***上，也体现在其爱国情怀上。

李清照的诗词，婉转清丽，又散发着淡淡的忧愁，在中国诗词界独占一枳，诸多名句流传千古。

声声慢里，短短几句叠字，就把思念与孤单抒发到极致，这精湛的文笔后世无人可超越。

最近流行的电视剧《知否知否》，其剧名也源于李清照的如梦令，一句“试问卷帘人，却道海棠依旧”，至今读起，仍能感受到那凄苦的情愫。

晚年的李清照，忧国忧民又无可奈何，于是把这种爱国情怀写在诗词里，体现出来了她作为那个年代的“公知”应有的品质。这种品质对于今天的文化工作者，依然有借鉴作用！特别是那些唯利是图的公知们，应该认识到你们的行径，尚不如古代一名女子！

总是容易冲动，说话办事不经大脑，有没有一些经典的书籍可以帮我改善这种性格？

答：冲动是魔鬼，冲动是不自信，冲动是不成熟的表现。

看书是解决含养和自信问，我推荐二本毛泽东的《为人民服》和《纪念白求恩》，这两部光辉著作，供你参考学习。

（一）学习《为人民服务》是解决你的自私自利问题，看事要从人民的利益岀发，你能做到为人民干事，感觉很快乐，这是解决冲动问题的基础。

（二）学习巜纪念白求恩》，是为了解决你的不自信，低级趣味问题，解决看问题，要学会换位思考问题，要学会站在，别人的角度去看问题，去解决问题。向白求恩学习，做一个高尚的人，做一个脱离低级趣味成熟的人。

（三）如果通过学习，你的冲动问题还没有解决，我告诉你一个方法，在你认为出现了问题的时候，正要准备发火的时候，自己***五分钟，等心情平静后，再去处理问题，这样你就不容易冲动了。我的经验你可以试试看。

说话办事不经大脑，问题就在这里有冲动。为什么冲动呢？你以为别人不知道你，你对别人不有信任，你以为你很委屈，你不振作，作事太少，经历不有几多经验。像别人说是苗子进城的新先市场，这是见事小。***，保罗劝免教会说是，那些作事的人话倒不讲，那些不做之人，话倒讲多。我讲的不是你一个人会有这样，初级教会就有这样让人知了天上明白。

方法，放下自己不知，尊重别人，听好别人再讲，自己不是了不起的。别人的话是共同，工作共同，不对就是不对，接受别人，因为后果大伙承担。对待家人利工作都一样，不要把自己抬得太高。以为自己有理不让人。当你在城市的家庭，你再去农村高山山寨，你就会想到别人比你尊守的老子儿子儿孙媳妇，他的生活习惯比你城市诚实。当一个山里出头的人，进到城里，他也是有以为自己很了不起。其实到了才是知道作了下级才能爬向上级，作人就是要舍得熬炼，人才变为经金。

本人回答文章，秦春月。

告诉你，没有什么书能解决你的问题，但，可以借书来修炼你的性格。

这本书是《字典》，它知识深邃无底，一个字都能让人浮想联翩。

可它没有故事，没有情节，也不会讲道理，全凭个人悟解。

意思是，能认认真真看过，品过，悟到，真的需要耐心，需要心静。

倘使你能做到，你的问题或许就能解决。

倒不是它让你增长了耐心，而是字的深厚内涵征服了你，等于你得到了一次修身。

先记住这两句话，最好把它作为座右铭，贴在醒目的地方。

一，“冲动是魔鬼”

二，“三思而后行”

然后呢，向你推荐一本书一一《曾国藩传》。要认真看，并做好笔记，有体会，有感悟，就写下来。每天看90分钟，看多了，“不消化”，直到看完。

能不能改变你的性格，不敢说，但向人的成熟上肯定是有帮助的，待人接物的处世之道全在此书中。

世界民俗学之父是谁？

（1）世界悲剧之父——古希腊的埃斯库罗斯

（2）世界喜剧之父——古希腊的阿里斯多芬

（3）世界***小说之父——美国的爱伦.坡

（4）世界科学幻想***之父——法国的凡尔纳

（5）世界诗歌之父——美国的杰弗累.乔叟

（6）世界革命文学之父——苏联的高尔基

（7）德国文学之父——莱辛

（8）美国文学之父——华盛顿.欧文

（9）[_a***_]文学之父）——普希金

（10）俄罗斯散文之父——果戈里

要读懂钱钟书的《管锥编》，需要具备哪些知识？

诸子百家代表人物的思想和代表作要都读过。儒释道三家要都有涉猎。道家三经，道德经，南华经，列子我通读了。老子更是每天晨读默诵三四年之久。管锥编读过两三遍吧。确实受益良多。西方思潮该书也有体现。

为了能够一字不漏，从头到尾读一遍《管锥编》

我准备了10年。

第一次耳闻钱钟书先生的《管锥编》是在高中，第一次目睹《管锥编》则是在大学的读书馆。

我奉《管锥编》为神书，所以第一次看到此书时，说爱不释手毫不夸张。一口气把四册《管锥编》从图书馆抱回宿舍，沐浴更衣净手后翻开第一页就傻眼了。繁体字书写，读书笔记+读书感悟的行文模式，半文言半白话，还不时的冒出我完全看不懂的语言。怎么从图书馆拿出来的，我就怎么把它们送了回去。

大学四年，我没有再借《管锥编》，却把四书五经，《史记》，《四库全书》，《资治通鉴》，《古文观止》，《理想国》，《乌托邦》，《荷马史诗》以及尼***，费洛伊德，歌德，叔本华等人作品或个人传记，看了一遍。

毕业的第二年，我从网上搜到一份电子版的《管锥编》，拿到打印社打印了一份。结果是，自己还是看不懂，或者说是看不下去。那一份用A4纸打印的《管锥编》在床底下趟了几年。这几年的时间，我又看了《汉书》《后汉书》《周易》《世说新语》《抱朴子内篇》《黄帝内经》《王阳明全集》《三国志》《晋书》《古今图书集成相术》《李贽藏书》《古***钩沉》《七十二朝人物演绎》《初谭集》《诗品》《太平广记》《搜神记》《阅微草堂笔记》《浮生六记》《诗经》.....近200本我国传统文集文献，以及佛教发展历史，南环瑾的系列书籍，《金刚经》《圆觉经》《无量寿经》《梵网经》等30多本佛教文集。

然后我用了2年的时间，一次不落，从头到尾读完了《管锥编》，且汲取到部分营养。

有一篇访谈，作者问阿来，书里面或有道家或佛家的思想从何而来？是看书的吗？。他说，是生活，体验感悟观察（大意）。我的意思是，这些故纸堆的文字***如都没有了，会怎样？或许对现在的90后00后，它们本身就和没有也差不多。太阳下面没有新鲜事，无非生死二字。

个人感悟，仅供参考！

对普通人而言，要“读懂”《管锥编》（这里说的读懂是完全透彻地从知识和精神两方面懂）是不可能的。因为普通人没有钱先生的天赋（据说钱先生过目不忘）。

个人将《管锥编》当做工具书和休闲书使用。所谓工具书，就是有需要的时候去看，如读《易》有不理解或想了解更多，便去看书中相关部分。所谓休闲书，就是闲来无事，随手翻看，不求甚解。

到此，以上就是小编对于世说新语的人物传记论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于世说新语的人物传记论文的4点解答对大家有用。