修水历史人物或历史***,修水历史人物或历史***简介

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1. 九江修水有哪些历史文化名人？

九江修水有哪些历史文化名人？

陈宝箴(1831年-1900年7月22日)，谱名观善，字相真，号右铭，晚年自号四觉老人，出生于今修水桃里竹塅。官至湖南巡抚，是当时全国唯一支持维新变法的封疆大吏。

陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日)，字伯严，号散原，江西省义宁(今修水)人，近代同光体诗派重要代表人物。与谭延闿、谭嗣同并称"湖湘三公子"；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称"维新四公子"，有"中国最后一位传统诗人"之誉。 1937年发生"卢沟桥事变"后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。

陈师曾(1876年3月12日-1923年9月17日)，原名衡恪，字师曾，号朽道人、槐堂，江西南昌义宁(今江西修水)人，著名美术家、艺术教育家。与齐白石齐名，并擅长篆刻、书法、诗文。

陈寅恪(1890年7月4日-1969年10月7日)，字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。

查阜西(1895年11月7日~1***6年8月10日) ，江西修水人。古琴演奏家、音乐理论家和音乐教育家。三十年代初在上海发起组织"今虞琴社"，半个世纪以来在琴界影响甚广。建国后任中国音乐家协会副主席，中央音乐学院民族器乐系系主任，北京古琴研究会会长等职。发起组织"北京古琴研究会"，开展古琴音乐的学术探讨和演奏实践。他演奏的琴曲深沉、细腻，演唱的琴歌古朴、典雅。曾编纂《存见古琴曲谱缉览》，并担任《琴曲集成》等巨著的主编。

江西省九江市修水是个灵秀的地方，地处赣湘鄂三省会城市的中心点，有众星捧月之势。桃里陈氏，“一门五杰”，在中国名门望族中是个显赫的存在，是个可以把修水写大的文化世家，也是修水文化的一个缩影。今天就把“陈氏五杰”作个简介。

陈宝箴（1831——1900），江西省义宁（今修水）县人。1852年乡试中举人出仕，1862年拜见曾国藩，称其为“海内奇士”，1865年被保荐觐见皇帝，授予候补知府。1890年任湖北按察使，1894年调直隶布政使，1895年任湖南巡抚，为光绪帝眼中的“新政重臣”，是地方督抚中唯一倾向维新变法的，与按察使黄遵宪、学政江标等实行新政，开办时务学堂，开设矿务、轮船、电报等公司，刊《湘学报》。守旧派官僚王先谦、叶德辉对其诋毁弹劾，幸得杨深秀撑腰，议论渐息。1898年，戊戌***，百日维新失败。他因推荐刘光第、杨锐，以“滥保匪人”、“招引奸邪”的罪名被革职。1900年，移居南京后去世。

陈三立（1853——1937），江西省义宁（今修水县）人，近代同光体诗派代表人物，维新派名臣陈宝箴长子。1892年乡试中举，曾任吏部行走、主事。戊戌***后，与父亲同被革职。此后无心于仕途，于金陵建“散原精舍”，与友人以诗文相遣。1903年，赞助柳诒徵创办思益小学堂，开创新式学校先例。1907年，袁世凯行君主立宪，委任其为参政议员，未肯就；1937年“卢沟桥事变”后，日军欲招致三立，但绝不应许，绝食五日而死。有《散原精舍文集》存世。

陈衡恪（1876——1923），又名陈师曾，江西省义宁（今修水县）人。陈三立之子。1902年留学日本，1909年归国，任江西教育司长。1911——1913年，任教江苏南通师范大学，讲授博物学；后兼任北京女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。

善诗文、书法、绘画、篆刻，有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》、《染苍室印存》等。

陈寅恪（1890——1969），江西省义宁（今修水县）人。陈三立之子，中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称“前辈史学四大家”，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦并称清华“四大哲人”。曾留学日本、德国、瑞士、法国、美国10余年，能够阅读梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德等文字，回国后曾任职任教清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。著有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《金明馆丛稿》《柳如是别传》、《寒柳堂记梦》等。

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