改变信仰的历史***,改变信仰的历史***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于改变信仰的历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍改变信仰的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 中世纪西欧三大文明融合事件？
2. 梁武帝萧衍为什么会如此大力的扶持佛教、推行佛化，并且多次的以身舍佛？

中世纪西欧三大文明融合***？

在历史上，西方文明出现过三次比较大的整合。

第一次就是罗马帝国灭亡后的大整合。

第二次是文艺复兴时期的整合。

第三次是后现代文化对于现代社会的整合。每次文明整合，都带来了一些方向性的改变。

     中世纪西欧的三大文明融合***是古希腊罗马文化、日耳曼蛮族文化和***文化与基督教的融合。

        古希腊罗马文化与***教的融合：随着罗马帝国的衰落，古希腊罗马文化逐渐失去了其影响力。然而，***教在罗马帝国崛起，并逐渐成为占主导地位的文化。在***教传播的过程中，一些古希腊罗马的文化元素被吸收到***教文化中，如古希腊神话、史诗和哲学思想等。这些元素被***教吸收和融合，形成了中世纪西欧独特的文化风貌。

        日耳曼蛮族文化与***教的融合：在罗马帝国衰落之后，日耳曼蛮族逐渐成为欧洲的主要势力。这些蛮族在***教传播的过程中，逐渐接受了***教信仰，并形成了独特的日耳曼蛮族***教文化。日耳曼蛮族的文化元素，如勇猛、豪放和崇尚自由等，也被***教吸收和融合，形成了中世纪西欧独特的文化风貌。

        ***文化与***教的融合：在欧洲中世纪时期，***文化是欧洲最大的竞争对手之一。然而，在***教和***教的交流中，一些***文化的元素也被吸收到***教文化中。例如，***文化中的数学、天文学和医学等科学知识，被***教吸收和融合，对中世纪西欧的科技发展产生了重要影响。

         这三大文明融合***对中世纪西欧的文化发展产生了深远的影响，形成了独特的文化风貌。这些融合***的背后，是不同文化之间的交流和互相学习，促进了文化的多样性和发展。

梁武帝萧衍为什么会如此大力的扶持佛教、推行佛化，并且多次的以身舍佛？

大家好，我是装腔君。

梁武帝萧衍推崇佛教是有深刻内因的。梁武帝本身就是中国历史上一位极富传奇色彩的帝王，他于齐末大乱之际居雍州刺史之职，开始自己的篡权代齐之路。作为一个集文才武略于一身的帝王，他成功地向人们展示了他横溢的文学才华和卓越的政治头脑。年轻时，他是著名的“竟陵八友”之一，一介文士；东征中，他是满腹韬略、所向披靡的军事将领；登基后，他是南朝在位时间最长的君王，文治武功有目共睹。

然而到了晚年萧衍又成了一个痴迷的佛***，由于他对佛教的大力提倡和扶持，使得大量的社会财富和人口都流入寺院，而国家的社会财富和人口却在不断地萎缩，以至整个国家财力、人力俱困。在这种渐进、缓慢的消耗中，一度稳定繁荣的南梁帝国逐渐走到了油尽灯枯的地步。

可是梁武帝为什么对佛教如此痴迷呢？他崇佛的真正原因又在哪里呢？下面是装腔君一点粗浅的想法：

魏晋以来皇朝更替频繁，特别是梁代以前的宋、齐之际朝廷内部权力斗争之惨烈，达到了前所未有的程度。为了避免宗室的内耗对国家产生的巨大负面影响，梁武帝在王室中大力提倡佛教，从而达到转移诸王对权力的欲望。

萧衍曾经在《净业赋序》中透露过他年轻时候的梦想——“少爱山水, 有怀丘壑”。人总是矛盾的，萧衍一方面在追寻世俗间最高的权力，另一方面，心理却总有一方净土。

王朝的兴衰更替，在南北朝时期来的尤为迅猛和刚烈。贵族的战乱和平民的起义，这种种的社会关系需要协调，也是萧衍即位登基之后的头等大事。而怎么样才能协调好这一切的关系，保持新朝的社会秩序和稳定发展呢？

聪明的萧衍做了一个他自认为最聪明的选择——佛教。

首先，背景很重要

汉末儒家的正统思想在政治、现实、思想中全面崩溃。曹操反对天命、鬼神、圣人之言，唯才是举；诸葛亮更是反对天道，“造化在乎手，生死在乎人”，强调人的作用和力量。儒家思想的统治地位被全面动摇，魏晋时期玄学蔚然成风，大族名士纷纷加入思辨大潮。玄学的思辨为佛教的发展创造了良好的基础，佛学在此时与中土文化结合适应，尤其和老庄的无为，出世思想融为一体，使得世人逐渐认同。又佛学重辩证，更是容易让人深入思考，慢慢的说佛讲经成为社会风尚，大大的提升了社会地位。

那么，推行佛教对于萧衍有哪些好处呢？萧衍为什么要不遗余力的扶持佛教，推行佛化呢？甚至到最后以身舍佛？

到此，以上就是小编对于改变信仰的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于改变信仰的历史***的2点解答对大家有用。