史记人物传记的抒情意义,史记人物传记的抒情意义是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于史记人物传记的抒情意义的问题，于是小编就整理了4个相关介绍史记人物传记的抒情意义的解答，让我们一起看看吧。

1. 怎么理解《史记》的“实录精神”？
2. 史记人物传记文言文简短？
3. 蔺相如史记人物传记的艺术成就？
4. 《史记》算名人传记吗？

怎么理解《史记》的“实录精神”？

说史记实录之前，我们先来聊聊一个题外话，董狐直笔。这个典故讲春秋时期，晋灵公暴虐无止，相国赵盾劝他改邪归正。晋灵公竟想弄死他，赵盾刺杀了晋灵公。后来太史董狐在史书上写赵盾弑君。赵盾威胁董狐必须改写否则就灭了他。董狐义正言辞反驳道：“弑君就是弑君，这事我死也不会改。”后来孔子知道了，他称赞说：“董狐真是古代遵循史德的优秀作者啊，他记载历史不因权贵的威胁就替他们隐瞒史实。”后来董狐直笔就成了忠实写史的代名词。可见，实录古已有之，司马迁更是将其发扬光大了。

下面来聊聊《史记》的实录精神。实录又叫直笔，也就是说毫不隐晦、尊重史实、忠于历史的记载历史人物、事件等。《史记》作为直笔写史的代表作，其实录精神体现在了哪些地方呢，我们来看看：

首先，司马迁继承爹地司马谈的遗志，发誓要完成一个小目标——写本史书。为了完成这个小目标，司马迁吃了比王健林还要多的多的苦苦苦苦。很早很早之前，他就收拾行囊一无所有“从南走到北”，北到燕赵（河北等地）、南下楚湘（湖北、湖南等地）、东止齐鲁（山东、江苏等地）、西游秦陇（陕西等地），广泛搜集历史资料，网络天下放失旧闻，足迹遍及大汉江山，考察了、调研了、记录了很多一手资料。回到家之后，司马迁就搬来小马扎、拿起小本本开始做笔记，而且他还从各朝各代史作中考证史实资料，然后结合自己研究所得，开始发奋写书。不得不提的是，秦始皇当年一把火烧了除秦以外的各国史书，这给司马迁的小目标造成了很大很大的困扰，但他依然坚持到底、锲而不舍，完成了《史记》这部伟大作品。所以，从史料上看，《史记》是尊重史实的。

其次，司马迁的写作态度也很实录。如有些资料不能辨明真伪，需要存疑，怎么办？

司马先生就遵循“疑则传疑”的原则将其记录下来，留给后人解决。我觉得这种眼光比记录历史更加牛气哄哄，因为他的思想是超越当时局限的，也就是说他认为这个问题暂时无解，但说不定以后就有人能够解决了。这种发展的眼光是不是和某位超牛人特像！！！

最后，司马先生的写作水平也非常厉害，他除了文字优美、行文流畅外，他还按照“不隐美、不藏恶”的精神秉笔直书，不管你是白富美、王权贵还是傻丑***、矮矬穷，一律该赞的赞该批的批，一次写个痛快。比如，汉武帝文治武功好牛掰，但迷信鬼神，晚年还搞了个巫蛊之祸，司马老先生就很不客气的给予了批评。据说，大boss读到批评他的文字后very震怒，恨不得把司马迁再宫一次，这也导致了一些《史记》的内容没办法流传下来，因为一些内容揭开了某些人的遮羞布。又比如，对于项羽，司马迁是衷心钦佩他的英雄气概的，在行文中给予了很高褒扬，但对于他那种残暴（坑杀降敌）、短视（沐猴而冠）和迷信（天亡我）的思想也给予了抨击。又比如，……，此处省略一万字，宗旨就是尊重真实历史。

以上这些就是司马先生，也就是他的大作《史记》那种“无征不信”、“如实直录”的风格。所以，一直到现在《史记》都被尊为正史之首，后世史学家也点赞司马说：“使百代而下，史家不能易其法，学者不能舍其书。”。总之，大大大大大写的牛！！！！

真是超级实录的，无论是谁，只要有黑点，就会照录的。

如果你细读司马迁的《史记》，你真会有一种细思极恐的感觉。因为太真实了，真实到令人发指！我只说一件事，你就知道司马迁有多么地实录了，这件事可以仿照现在自媒体的写法，起个标题，叫《皇帝对功臣裂土封侯，功臣却杀光皇帝嫡孙》。

汉高帝六年，刘邦在洛阳南宫大摆酒席，和所有被裂土封侯的功臣同欢乐。

酒过三巡，作为最高领导人的刘邦发话了，大伙不要瞒我，今天咱们都实话实说，你们来说说，为什么天下最终被我夺了过来，楚霸王项羽为什么又失去了天下。

大臣们纷纷发言，表达自己对此事的看法，其中，以王陵、高起的回答最具代表性。

在他们看来，私德方面，刘邦的确是赶不上项羽，刘邦待人傲慢，毫无礼数，动不动就骂人，而项羽则待人恭敬，又能与属下同甘共苦。

但在论功行赏这件事上，项羽则远远不如刘邦了。项羽动不动就陷害有功之人，动不动就怀疑贤能的人，打胜仗的将军不被记功，攻下的城池也不会赏人。而刘邦则勇于列土封疆，凡是有功之臣，都能被裂土封侯，这是与天下同利啊。

的确，刘邦就是这样地慷慨，当初跟刘邦一起举事的，无论他是什么出身，体制内的主吏椽、狱椽也好，体制外的屠夫、贩夫也好，仕宦之后也罢，不得志的隐士也罢，只要有功，都能被论功行赏。

先谢谢邀请，再回话。

《史记》的实录精神？这是搞的哪出儿啊，难道你怀疑《史记》的偏颇与捏造吗😢😢

言重了哈，开个玩笑😊

无论多么刚正不阿的史家，在记史的过程中，都很难做到绝对公平。

史上曾有过史官不畏强权秉笔直书的例证:春秋时期的董狐，被后世誉为“董狐笔”，就是最硬的骨头、最直的个性，文天祥在《正气歌》中也讴歌了这一史实:在晋董狐笔……一一垂丹青。

《史记》被誉为史家之绝唱，无韵之离骚。这是鲁迅先生的崇高评价，即使这般如此，司马公在写史的时候，还是没有做到绝对公平、公正。

比如在李广这件事上，司马迁就偏护了李广，爱屋及乌，又下笔偏袒了他的孙子李陵，最终闹得自己惨遭腐刑、囚居“蚕室”，污垢先人，自取其辱。

司马公虽然尽一家之言，书百家之事，但里面的文字还是融入了诸多的刻画于描摹，那些入骨三分的刻画，是经过推理判断之后的忖度加工，这就有些偏离了史家的公允立场。反不如老夫子的“春秋笔法”更能直面时弊，书写公正，只是孔夫子的“春秋笔法”太过总括，甚至轻描淡写一笔带过，让人不明就里不知真相。

司马迁也自圆其说，史实不容篡改和玷污，但语言上的倾向在所难免。我们最为熟知的西楚霸王，司马公就基本站在了项羽的立场之上，把个悲情的末路英雄歌颂得荡气回肠一世三叹，但对汉高祖却颇有微词，即使在当朝，面对一代雄主汉武大帝，也是直面功过，毁誉参半。

就像《三国志》、《三国志通俗演义》，抑曹尊刘就是主线，明晃晃抬一方打一方，不得不说是史家的千古憾事。

谢邀。

说《史记》为“实录”未免言过其实。司马迁既无录像又无录音，哪有什么实录可言？ 报告文学而已，而且是儒家的报告文学。

司马迁写过辞赋，但著名的作品则是《史记》的传记散文。 他开创了我国古代散文一个新的历史时代。

《史记》流传以后，在历史学和文学的发展史上发生了长远、广泛而深刻的影响。

《史记》人物传记的最大特点，是真实性和倾向性的统一。过去有人说：“《史记》于叙事中寓论断。” 还有人说：“叙事不合参入断语，太史公寓主意于客位，允称微妙。”

他们说的都是一个意思，就是把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，用事实来表示自己对所写人物的爱憎态度。这不是实录吧？！ 充其量只是报告文学而已。

比如耳熟能详，脍炙人口的《鸿门宴》，对于鸿门宴这场秦皇朝灭亡以后，项羽刘邦在宴会席上的生死斗争，司马迁写得是扣人心弦，仿佛他曾经亲临其境。

司马迁确实做到了以他的传神妙笔，生动地记下了秦汉之际具有重大意义的历史性场景，同时刻画了栩栩如生的人物形象，因而千百年后仍有会强烈的震撼。但是是不是“实录”呢？

真实记录，秉笔直书，乃中国良史之基本要求。司马迁乃我国纪传体史书的创始者，在他《史记》中忠实地贯彻了秉笔直书的史家之原则。他在蒙受冤屈遭致宫刑之后，对当朝武帝的所作所为，亦是无所畏惧地予以实录，比如详细记录了汉武任用酷吏、迷信鬼神、相信术士、追求长生不老花费巨资寻丹炼药等。对当今皇上尚且如此，历史上的大人物更是无所顾忌，加以直书。汉高祖本纪中的刘邦，述其知人善任，更写出他流氓无赖的嘴脸。特别是他对项羽要烹他老父所作的回答:吾翁即尔翁，幸分一杯羹!

史记人物传记文言文简短？

文言文言简意赅，这是文言文的一个重要特点和优势。

史记被称为史家之绝唱、无韵之离骚。史记中的人物传记是用紧凑的语言来概括历史人物的一生经历。这样的作品就必然要求其文字不能太长太过拖拉，所以司马迁在写史记的时候力求简短。

史记是一部很值得深入阅读的作品，能够给我们带来很大的提高。

比较短又比较不错的列传,最有名的是《屈原列传》《李将军列传》《伍子胥列传》《管晏列传》《廉颇蔺相如列传》再稍长一点的《孟尝君列传》《魏公子列传》《刺客列传》等也都很精彩

蔺相如史记人物传记的艺术成就？

《史记》是中[_a***_]史上第一部纪传体通史，最初称为《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。作者是西汉时期的司马迁。司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。

后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年而完成。《史记》是中国古代第一部通史，不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆***用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》算名人传记吗？

《史记》是历史上第一本“纪传体”史书，它不同于前代史书所***用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。

到此，以上就是小编对于史记人物传记的抒情意义的问题就介绍到这了，希望介绍关于史记人物传记的抒情意义的4点解答对大家有用。