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搜百度知:曹溶(1613—1685年),字秋岳,一字洁躬,亦作鉴躬,号倦圃、鉏菜翁,浙江秀水人。曹溶著有《静惕堂诗词集》、《崇祯五十宰相传》、《古林金石表》、《刘豫事迹》、《明人小传》、《倦圃莳植记》等多部作品。
曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。
我认为曹溶,曹雪芹是一个人的可能性比较大:
1,首先他们都是清朝人士,曹溶,曹雪芹还是清朝著名的文化学者,生卒年可能相同(因无从考证)。
2,名字意思相近,曹雪芹本命曹沾,“沾”即浸润的意思,与曹溶的“溶”字意思较为接近。
3,都是江南人士,他们在文学创作上颇有造诣,很擅长写古体诗,所以《红楼梦》很可能是曹溶写的。
以上只是我的推断,还需专家考证。
曹雪芹
这两首著名的诗句,脍炙人口,耳熟能详,乃至家喻户晓,但庐山属于江西九江地区,我还是在八十年代去南昌出差才知晓,已经和山东同行打好去庐山游玩的火车票,因客户临时要外出急需与我签合同,当天的酒又喝过量而耽搁……
江西九江出生的十位明星
【梅寒】原名:梅云,12月25日出生于江西九江,毕业于上海戏剧学院,***演员
【方安娜】1988年5月19日出生于九江,毕业于北京电影学院高职班表演系,演员、广告***
【白雪】1992年3月19日出生于九江,毕业于北京电影学院,***演员
【李依伊】1992年7月7日出生于九江,毕业于北京电影学院表演系,***演员
【邱意浓】原名:邱璐瑶,1987年10月8日出生于九江,毕业于上海戏剧学院,演员、平面***
【刘芷汐】原名:刘奕丹,7月14日出生于九江,毕业于中央戏剧学院表演系本科班,***演员
【杨懿】1990年11月7日出生于九江,毕业于上海戏剧学院,演员
白雪,1992年3月19日出生于江西省九江市,毕业于北京电影学院,中国内地女演员。
方安娜,中国内地女演员。毕业于北京电影学院高职学院2005级表演系,2007年“红楼梦中人”选秀黛玉组十二强。
邱意浓,原名邱璐璠,1987年10月8日出生于江西九江,中国内地***女演员、平面***,毕业于上海戏剧学院。
李依伊,1992年7月7日出生于江西省九江市,中国内地女演员,毕业于北京电影学院2010级表演系本科。
万丽娜,19***年10月2日出生于中国江西九江,歌手、演员。中国女子偶像团体SNH48成员,隶属于上海丝芭文化传媒有限公司。
刘芷汐,7月14日出生于江西九江市,中国内地女演员,毕业于中央戏剧学院表演系2006级本科2班。
夏玲玲,1953年4月21日在江西九江出生。台湾女演员。因出演电视剧《绝代双骄》中的江小鱼一角而被内地观众所喜爱,从而打开了内地知名度。老公是曹启泰。
1.周子琪:
周子琪,5月18日出生在九江市修水县,那里依山傍水的好风光孕育出这样一位柔情似水的好女孩。她带着大女孩一般的灿烂笑容和小女人一般的似水柔情来到我们身边。从小就热爱歌唱的子琪对音乐有着一份执着。在她的身上没有那些华而不实的包装,也看不出任何刻意和做作,仅仅只是用淡淡的音符和清新自然,未做任何修饰的嗓音诠释出对生活的热爱和积极的态度。她纯真,本色得让人不禁回想起那些曾经青涩的纯真年代。
2.李依伊:
1992年7月7日出生于江西省九江市,中国内地女演员,毕业于北京电影学院2010级表演系本科。
2013年,出演个人首部电视剧《推拿》,从而正式进入演艺圈。2014年,在悬疑惊悚片《孤岛惊魂3》中饰演张可欣;同年,出演年代抗战剧《二炮手》。2015年,主演偶像剧《最佳前男友》;同年,还出演了年代抗战剧《政委》。2016年,在都市情感剧《复婚前规则》中饰演韩雯雯。2017年8月,在播出的当代都市谍战剧《守卫者-浮出水面》中饰演张妍。同年,出演《为了你,我愿意热爱整个世界》饰演萧艾。
3.方安娜
《红楼梦》,原名《脂砚斋重评石头记》,该书前八十回由曹雪芹著,后四十回无名氏续;程伟元、高鹗整理。
《红楼梦》第一回曰,女娲补天剩下的一块顽石,丢弃在青埂峰下,被一仙一道大施幻术,变为一块美玉,身入红尘,经历了悲欢离合,炎凉世态,然后又回到青埂峰下。 ……又不知过了几世几劫,有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽见一块大石,上面字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来是无才补天、幻形入世,被那茫茫大士、渺渺***携入红尘、引登彼岸的一块顽石;上面叙着堕落之乡、投胎之处,以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语,倒还全备。只是朝代年纪,失落无考。
……空空道人听如此说。因此抄录下来,起名曰《石头记》,意思是石头上记载的故事。没多久,空空道人又将《石头记》改名为《情僧录》 ,情僧即贾宝玉。不久,东鲁孔梅溪又改名为《风月宝鉴》, 因此书大写“风月”,官场风月、豪门风月,有真情、有***意,其中滋味不同,自然也是一本“宝鉴”。继而曹雪芹定名为《金陵十二钗》,后来吴玉峰将之命名为《红楼梦》,唯有这个名字暗示了众儿女乃至贾家的命运,涵括较广。
其实,曹雪芹在作品开篇“楔子”中对自己作品的总体走势已有交待,即“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”。这十六个字带纲张目,涵盖全书的思想,并制约整个情节发生、发展和归宿。并认为“色”、“情”世界的一切,包括的悲欢离合、兴衰际遇、爱恨情仇都是空幻的,并由此参禅出其中的“***”:人生自彼岸到此岸,再经此岸达彼岸的整个历程恰如红楼一梦,一切皆指向终极的虚“空”,只不过“落了片白茫茫大地真干净”! 因此我们得出“梦”则“空”,“空”则“梦”的结论。 脂砚取《石头记》题名的同时,评文也***用这个题名了。虽然也有使用《十二钗》题名的例子,终究很少,《风月宝鉴》或《情僧录》始终不曾***用过。真正成为书名由《石头记》向《红楼梦》演变的转折点的,还是程、高本的出现。从此,《红楼梦》作为正式书名而深入人心,更有读者不知还有《石头记》一说了。 说到底,是《石头记》,还是《红楼梦》,其含义是很不一样的。这不仅仅是因为“《红楼梦》这名字文雅、迷离,不似《石头记》质朴、显露”,更是因为《红楼梦》一名契合了贯穿中国传统文化中“人生如梦”的儒道哲学思考。
“红楼梦”这一复合意象指向的正是这一依归。从诗人对“梦”的依傍和表述———“梦后楼台高锁”,“觉来知是梦”,“来去春梦几多时”,“十年一觉扬州梦”,“往事已成空,还如一梦中”,“梦里不知身是客”,“神女生涯原是梦”,“事如春梦了无痕”,“古今如梦,何曾梦觉?”,“世事一场大梦,人生几度秋凉”,“万事到头都是梦”,“犹恐相逢是梦中”,“世事短如春梦”,“沉思前事,似梦里”,“自古英雄都是梦”,“百岁光阴一梦蝶”,“好梦由来最易醒”等等与小说空、色、情这些主题架构的契合中,不难看出,“梦”在语言和文化上的所指和能指。
《红楼梦》这一书名大行其道以后,“红楼”的含义如何,又成为一个问题。老红学家周汝昌认为“红楼”一词源于唐诗,可追溯到韦庄的“长安春色谁为主,古来尽属红楼女”。“红楼”专指富家女儿的金闺绣阁,那么本书也是这些金闺秀女的浮华一梦吧。
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