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外号是“子房”,这是因为他的祖先在战国时期曾经在魏国做官,被封为“张侯”,后代因此而得名“张氏”。
而“子房”则是因为他曾经在下邳城中居住过,而“子房”是下邳城的别称。因此,人们就称他为“张子房”。在《史记》中,张良的传记也被称为《留侯世家》。
黄石公因著兵书才隐名埋姓,十年前我已考出其身世了。凡太公者都要加个姜字,这俗套很流行,肤浅的笑话罢了。太公兵书是个总名,共有七部列为武学教科书,其中姜尚著的名《六韬》,黄石公著的名《三略》,各为其书。自宋代以来出現的托名黄石公书(包括《素书》)均被定为伪书(见《四库全书总目》)。
《三略》中的“军识”,常被引用于帝王诏书用语摘句、以及后人论谋略之书(即军事常识,如以弱胜强等句)。据《汉书兵籍志》记称:“汉初,朝廷曾一度出现《三略》,成氏注”,当年均称为《成氏三略训》。结合成氏的地望上谷,即汉代谷城县,县治在东阿。
而张良偏偏来东阿镇筑太公庙,于黄山顶塑太公像,又在其南起名成子湖(洪泽湖北部,苏北曾名成丘),下邳还有谷城山(太公住处)。张良居相位时,有钱有势有学识,报恩不去齐国树姜太公庙,却在成氏地望两旧址处树碑立传。
明摆着,黄石公便是成太公,注其兵书者应是其子孫。近期考查程邈,下邳人,秦始皇史官。秦始皇即位,黄石公便告老退休回家,时居东阿、时居下邳。程成二氏以籍为氏,朝鲜成氏源自扶余程佳氏,又居成家河。经考证,成、程同宗。料下邳(误抄下邽)程邈与黄石公有血缘关系。
这是个有趣而且值得探讨的问题,提到黄石公或许不是每个人都认识,但是提到另一个人,张良则相信大家都听过了。那么,作为“汉初三杰”之一张良,又和黄石公有什么联系呢?黄石公到底是谁,又有多厉害呢?
在《史记·留侯世家》中这么说到:其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《太公兵法》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”
几无记载黄石公
就这样,张良凭借着这本《太公兵法》成功帮助刘邦一统天下,而在今天留存下来的说法则有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
那么历史上到底有没有黄石公这个人呢?其实是说不准的,为什么呢?这位黄石公除了张良的传记中提及,其他地方没有任何记载,而即使是在传记中的描述也不过是只有黄石公和张良两个人,并没有其他的目击证人,所以唯一的信息来源就是张良了。
《太公兵法》
我们再来看看《太公兵法》,太公,即是姜太公姜子牙,所以太公兵法讲的便是姜太公的兵法,而黄石公如果真的存在的话,或许将他定义为姜太公的后人或是与太公一脉有所关联的人比较合适。
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1.要尊敬长辈,要谦虚,淡泊名利,不要贪图荣华富贵。
2.最深刻的启示是张良在刘邦建国之后的以黄老思想保命的手段,张良就是深知飞鸟尽 良弓藏 狡兔死 走狗烹的道理 。所以后来张良就开始“道引不食谷 杜门不出岁余 ”我想 张良不是真的有病 ,而是明哲保身 ,不掺和立太子的斗争。
《留侯世家》这是一篇关于张良的传记。文中围绕张良一生的经历,描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干,以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为,生动地刻画了张良的为人及其性格特征,使这一历史人物活生生地展现在我们面前。
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