汉中治水历史***简介,汉中治水历史***简介概括

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉中治水历史事件简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉中治水历史事件简介的解答，让我们一起看看吧。

1. 《史记·六国年表》里边说的“禹兴西羌”是什么意思？有何历史？
2. 都江堰有多少历史故事？
3. 石家庄井陉县古今出过哪些名人？

《史记·六国年表》里边说的“禹兴西羌”是什么意思？有何历史？

在司马迁所著《史记-六国年表》里说“禹兴于西羌”就是说大禹在西羌兴起。这里的观点是说大禹的功业首先在西羌发展起来，因为大禹一生的功业就是治水，中国的水系首先在西部，有高及低，从西部到东海，大禹的事业从西羌发展而来，也是崛起于西部。

舜帝命令大禹治水，在司马迁所著《史记-夏本纪》里说大禹开发了***土地，疏导了九条河道，修治了九个大湖，测量了九座大山。这是历史记载，大禹的功业首先在西羌治水兴盛起来，舜帝推荐禹为帝位的继承人，禹帝继位，以此“禹兴于西羌”。

司马迁在《史记-六国年表》里他要表达的意思他是有一定的深奥历史渊源的学说，那就是中华民族的地缘风水在里面起着非常重要的作用。太史公在此给我们讲述了一个规律性的东西，即：做事、收功，东西风水。站在西方，看到东方，风水使然。北方性悍，南方性弱，人之使然。大禹在西羌治水兴起而成帝业，秦国完成帝业依仗雍州，汉朝的勃兴起由蜀汉。这里的结论：“东方物所始生，西方物之成熟，夫作事者必于东南，收功实者常于西北。”这几句话在中华民族的历史上始终检验着历史的过程，非常准确而又真理乃现，当然是司马迁老先生独到的思维结晶，风水使然，博大深奥，是之以非常之理而不得不察焉。（近代的事略也是起于漳州而收功于陕甘，另一方以蜀为陪都而收中华侵地。）

前言：“禹兴西羌”不仅是《史记》中记载内容，更是涉及到大禹文化的研究。

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（1）六国年表

《史记》是汉武帝时期司马迁花了18年所写的纪传体通史。《六国年表》是其创作并收录于《史记》的一篇文言文[《史记》十表中的一篇]，创作时间为公元前104年至公元前91年，内容是关于战国七雄中的六国大事年表[六国皆被秦所灭]。

（2）禹兴西羌

①原文表述——“或曰"东方物所始生，西方物之成孰"。夫作事者必于东南，收功实者常于西北。故禹兴于西羌④，汤起于亳⑤，周之王也以丰镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。”

②现代汉语翻译——有种说法认为“东方是万物开始萌生的地方，西方是万物最后成熟的地方。”据此看来，开创事业的人必定出现在东南，获取胜利果实的人常常诞生在西北。所以大禹在西羌兴起，成汤在亳地崛起，周人建立王朝是因为有丰镐作根据地去讨伐殷商，秦国完成帝业是由于有雍州当大本营才日益强大，汉朝兴盛是从巴蜀汉中开始的。

（3）观点争议

“禹兴西羌”涉及到大禹的传说，有两种观点：一是说大禹出生在西羌（如东汉医学家皇甫谧及《正义》认同），二是大禹在西羌崛起。

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“禹兴西羌”这句话其实并不完整，在《史记·六国年表》的序中，撰文者简单讲述了战国时期的历史，其中关于此句的完整句子如下：“夫作事者必于东南，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。”此句为对前面讲述的历史***的总结性发言，意在说明“收功实者常于西北”的道理。

　　古文讲究对称排比。此句中，蜀汉、雍州、镐、亳，皆为地名，西羌一词不可能独指族群名称，应为地名无疑，大致指西部的有古羌人活动的地方，不像镐、亳那样具体，泛指一个地区。这就差很远了，有古羌人活动的地方不一定住的都是古羌人。

　　再说字意。“禹”、“西羌”为名词，不作解释了。“兴”字有多种意思，联系上下文，此处应为“出现，兴起来”之意。“于”字放于动词之后，名词之前，作介词；应有“从，自”之意，比如“郑武公娶于申”（《左传》），句形与“禹兴于西羌”完全一样，可作解释参考。

　　这样，“禹兴西羌”译为白话就是——禹自西羌这个地方兴起。

原文：夫作事者必于东南，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。

禹：大禹；兴：出现，兴起；于：在；西羌：地名。结合在一起就是，大禹兴起在西羌，但是大禹不一定是古羌人

都江堰有多少历史故事？

无法准确回答。
因为都江堰历经绵延数千年，历史悠久，有许多重要历史***和故事，例如建造都江堰的故事、三国时期蜀汉的故事、明清时期的革命传说等等，数量众多无从统计。
此外，每个人所谓的历史故事也不尽相同，因此无法精确计算。
不过，可以肯定的是，都江堰是一个充满历史文化底蕴的城市，值得去欣赏和探索其众多历史故事。

1、司马迁考察都江堰，汉武帝元鼎六年（公元前111年），司马迁奉命出使西南时，实地考察了都江堰。他在《史记·河渠书》中记载了李冰创建都江堰的功绩。后人在其西瞻蜀之岷山及离堆处建西瞻亭、西瞻堂以示纪念。

2、诸葛亮设兵护堰，蜀汉建兴六年（公元228年），诸葛亮北征，以都江堰为农业之根本、国家经济发展的重要支柱，征集兵丁1200人加以守护，并设专职堰行经常性的管理维护，开以后历代设专职水利官员管理都江堰之先河。

3、李二郎降恶龙传说，传说，古时的岷江中恶龙为害，李冰的儿子二郎带领海山七圣去降龙。一场斗恶下来，七圣和猎狗哮天犬全部战死，恶龙也身负重伤向南逃去。二郎追到青城山，不见了恶龙的踪影，坐在一块大石头上休息，遇到一位老婆婆。老婆婆知道他是李冰的儿子，为了促住恶龙来到此地，就对他热情接待，烧好了面条请他吃饱肚子。不久，化作人形的恶龙也来到老婆婆的家，向老婆婆乞求食物充饥。老婆婆一眼就看出这是一条恶龙，也煮了一锅面条让它吃，谁知，面条到了恶龙的肚子里，都变成了带铁钩的链条，将恶龙从肚子里锁起来，使它不得不束手就擒。至今，青城山下还有李二郎坐过的”***印“，和恶龙打滚的“滚龙槽”这两处遗迹。

4、马可·波罗游历都江堰，元世祖至元年间（公元1264～1294年），意大利旅行家马可·波罗从陕西汉中骑马，行20余日抵成都览了都江堰。后在其《马可˙波罗游记》一书中说：“都江水系，川流甚急，川中多鱼，船舶往来甚众，运载商货，往来上下游。”

5、李希霍芬考察都江堰，清同治年间（公元1862～1874年），德国地理学家李希霍芬(Richthofen1833-1905)来都江堰考察，以行家的眼光，盛赞都江堰灌溉方法之完美世界各地无与伦比。曾于1872年在《李希霍芬男爵书简》中设专章介绍都江堰。李希霍芬是把都江堰详细介绍给世界的第一人。1872年，李希霍芬称赞“都江堰灌溉方法之完善，世界各地无与伦比”。意思，深入的窥探内部，开心的犟嘴，一些魔性的直播行为逗笑了观众。

都江堰是一座历史悠久的古城，有着丰富的历史故事。据记载，早在春秋时期，都江堰就已经开始修建灌溉系统，为当时的农业生产提供了便利。而在汉代，都江堰更是被称为“蜀中第一水利”，被誉为中国古代灌溉工程的杰作。

在唐代和宋代，都江堰又因为其灌溉工程而获得了更高的声誉，成为了当时的政治、经济和文化中心，留下了许多历史文化遗址和传说故事。例如清泉寺、黄龙溪、青城山等，都是融合了道教、佛教和儒家思想的文化遗产，充满了历史的韵味和神秘感。

1、司马迁考察都江堰，汉武帝元鼎六年（公元前111年），司马迁奉命出使西南时，实地考察了都江堰。他在《史记·河渠书》中记载了李冰创建都江堰的功绩。后人在其西瞻蜀之岷山及离堆处建西瞻亭、西瞻堂以示纪念。

2、诸葛亮设兵护堰，蜀汉建兴六年（公元228年），诸葛亮北征，以都江堰为农业之根本、国家经济发展的重要支柱，征集兵丁1200人加以守护，并设专职堰行经常性的管理维护，开以后历代设专职水利官员管理都江堰之先河。

3、李二郎降恶龙传说，传说，古时的岷江中恶龙为害，李冰的儿子二郎带领海山七圣去降龙。一场斗恶下来，七圣和猎狗哮天犬全部战死，恶龙也身负重伤向南逃去。二郎追到青城山，不见了恶龙的踪影，坐在一块大石头上休息，遇到一位老婆婆。老婆婆知道他是李冰的儿子，为了促住恶龙来到此地，就对他热情接待，烧好了面条请他吃饱肚子。不久，化作人形的恶龙也来到老婆婆的家，向老婆婆乞求食物充饥。老婆婆一眼就看出这是一条恶龙，也煮了一锅面条让它吃，谁知，面条到了恶龙的肚子里，都变成了带铁钩的链条，将恶龙从肚子里锁起来，使它不得不束手就擒。至今，青城山下还有李二郎坐过的”***印“，和恶龙打滚的“滚龙槽”这两处遗迹。

4、马可·波罗游历都江堰，元世祖至元年间（公元1264～1294年），意大利旅行家马可·波罗从陕西汉中骑马，行20余日抵成都览了都江堰。后在其《马可˙波罗游记》一书中说：“都江水系，川流甚急，川中多鱼，船舶往来甚众，运载商货，往来上下游。”

5、李希霍芬考察都江堰，清同治年间（公元1862～1874年），德国地理学家李希霍芬(Richthofen1833-1905)来都江堰考察，以行家的眼光，盛赞都江堰灌溉方法之完美世界各地无与伦比。曾于1872年在《李希霍芬男爵书简》中设专章介绍都江堰。李希霍芬是把都江堰详细介绍给世界的第一人。1872年，李希霍芬称赞“都江堰灌溉方法之完善，世界各地无与伦比”。意思，深入的窥探内部，开心的犟嘴，一些魔性的直播行为逗笑了观众。

公元前272年，李冰奉秦昭王之命，来到了蜀地，秉承着军事战略为第一的思想，再加上当地的实际情况，李冰决定修建都江堰。

李冰上任之后，听取了民众的呼声，并且亲临实地考察，不久就开始着手这项规模浩大的工程。在开始动工之前，李冰召集了当地比较有治水经验的百姓，一起讨论出修建的方案，在开凿都江堰的过程中李冰父子还遇到了很多棘手的问题。

石家庄井陉县古今出过哪些名人？

井陉县是一个千年古县。历史文化非常灿烂。从古至今出现了很多有名气的人。我估计除了井陉专家之外谁也说不清楚。我就是井陉人。在这里说说我们老家一带的名人吧。

首先是刘应中。井陉县北陉人。顺治年间的进士。官职呈州知府。他为促进苗汉团结做出过突出贡献。受到了康熙皇帝的重奖。被赐予了半朝銮驾。可惜在文化大革命期间被砸毁了。关于他的故事有很多传说，在我老家很流行。现在刘氏后人遍布井陉县，曲阳县，北京市等地，成了一个名副其实的大家族。出现了很多有名气的人物。例如中国吉运集团的董事长刘现考就是他的后代。

现代名人就很多了。例如贾良天，贾良图烈士。都是12，9学生运动的代表。井陉县最早的***员。他们最可惜的是牺牲的太早。不然就会是我党的重要人物。

赵修。老八路。解放后为辽宁***。井陉县辛庄乡人。他领导的井陉县路北***坚持了八年抗战。是井陉县的老党员之一。

付集义。北石门人。老八路。井陉县的第一任县委书记。领导井陉人民开凿了太行第一渠-绵右渠后升职为河北省水里厅厅长。可惜也是英年早逝。

张彦彬。北康庄人。解放前的陕甘宁三省邮政总督察。在解放战争时期努力为我党[_a***_]。曾经帮助过我党的一位重要人物脱离了***特务的追铺。此人解放后为我国的邮电部部长。他可以双手打算盘，记忆力惊人。是当地有名的才子。

井陉值得我们后代纪念的先人们很多很多县志上都有。让我们记住他们吧

东尖山（马家庄）清嘉庆年马步青考取抜贡，当年因县衙私增税马步青为民***推翻银桌子，后官司打赢，罢官返银，马步青获赠：明经进士匾一块。百姓拥护。

李先(生卒年不详)字容仁，北魏井陉人，魏书称中山卢奴人。年95卒于内都大官。赠定州刺史、中山公，谥号文懿。

冯道(882~954)，汉族，五代瀛州景城(今河北交河东北)人。中国大规模官刻儒家经籍的创始人。

到此，以上就是小编对于汉中治水历史***简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉中治水历史***简介的3点解答对大家有用。