大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史事件的不同解析的问题,于是小编就整理了1个相关介绍历史事件的不同解析的解答,让我们一起看看吧。
故事,可以大量虚构,为增加趣味性,可读性,可以进行艺术加工,从而使一个***或一个人物更加吸引人更加鲜活,甚至更加感人。
历史,又分正史和野史。正史是官方所修记载的历史,具有真实性权威性,如《二十四史》及《清史稿》,野史是流传于民间的传说,也有一定的真实性,但不能作为正史来对待,野史与故事较接近。但故事与正史相差甚远。
让我们用《形式逻辑》这一强大思维工具来回答这个问题,既简单又明了。
首先,概念是反映事物的范围和本质的思维形式。
内涵和外延是概念所具有的逻辑特征,任何反映事物的概念都具有确定的内涵和外延。内涵是事物本质的反映,外延体现的是事物的范围。
“故事”和“历史”具有不同内涵和外延,是两个具有不同逻辑特征的概念。所以我们首先要运用形式逻辑知识在概念上加以区分,不能混淆概念,应该明确“故事”和“历史”是两个不同的概念。
第二,“物以类聚,人以群分”。
现实生活中的万事万物,在内涵与外延方面都存在着明确的属与种的逻辑关系,即属概念与种概念的内涵有多少之分;属概念与种概念的外延有大小之别。属概念的內涵少于种概念的内涵,而属概念的外延大于种概念的外延。
让我们通过图表的方式,分析一下“故事”这个种概念和“历史”这个属概念的孰大孰小及内在的逻辑关系。
如下图所示,最大的圆圈就是人类发展的历史,故事是包含于历史中的一个分子,历史故事又是故事中的一个组成部分。这也就是说,无论是历史故事,还是科学幻想等等故事,都是人类的文字记录和表述形式,都是人类文化的体现,都包含于人类发展的历史中。
第三,属概念的内涵小于种概念。
就内涵而论,历史是一个属概念,是对过去发生的***和行为的系统的记录和诠释。它在内涵上有时间性和事实性的严格要求。
故事有可能是真实的,也有可能是虚构的,而历史是已经发生过的事情,确确实实的存在过。
即使故事中的人物客观存在,也有可能不符合历史,比如《三国演义》,就拿温酒斩华雄来说吧,历史上并不是关羽杀死的华雄,而是孙坚,但是放在这本书中就很好的体现了关羽的武艺超群,是一个很好的故事,但是这并不是历史。
每段历史其实都是一个故事,过了今天,昨天就是一个故事,同时也成为历史。
电视剧《宰相刘罗锅》主题曲唱的好,借用几句:
故事里的事是那昨天的事
故事里的事说是就是不是也是
故事里的事说不是就不是是也不是
故事里的事说是就是不是也是
故事里的事说不是就不是是也不是
故事里的事也许是真事
提问:故事和历史有什么区别?
以下是我的回答:
其实只要我们仔细想想就能明
白,历史是包含了故事的,而故
事又是人类历史的一部分。
因为故事需要语言和文字作为载体,它无法凭空产生于主观世界,所以它可以说是客观世界的产物,是客观世界的一部分。
过程,和你刚才阅读这句话的过
程,都是过去的事实,都发生在
客观世界,就是历史。
历史是过去的真实存在,而故事是联想中的虚构存在。
在历史长河中,存在惊心动魄的故事,因历史是由人物构成,有人物即有社会,有社会便有爱恨情仇。便有人物的故事,但那不叫故事,叫事迹。也叫史事。
从创作者角度看,不叫写历史,叫记录历史,这身份是史学家。他们眼里容不下一粒沙子。
而后者叫作家或故事大王,这靠编或联想吃饭的家伙,他们每天绞尽脑汁的在编造,为自已虚构的人物而流泪。有大胆者把历史写成故事。那叫历史小说。功能也只是故事,而不是历史。
故事往往借助历史,把背景安插在某个,以那个年代的特征出现,有的还以历史中的真名出现,但人物***一半真一半***。原因是***的部份用来表现作者的真正目的。而历史不须管背景,几乎全是真实的,作者是记载这件事。
我们今天的,便成为明天的历史。所有的时日不会烟消云散。这就是历史的伟大之处。而故事除了供一乐,它还有教育功能。探寻人性之秘,这便是故事应尽之责。
到此,以上就是小编对于历史***的不同解析的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史***的不同解析的1点解答对大家有用。
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