开封国都历史***,开封国都历史***简介

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于开封国都历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍开封国都历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 河南开封曾经被朱元璋定为陪都，为何后来又放弃了？
2. 固若金汤的北宋都城开封，为何没能挺过两次“东京保卫战”？

河南开封曾经被朱元璋定为陪都，为何后来又放弃了？

其实，明太祖朱元璋攻取汴梁(今河南开封)后，就有人向他建议定都汴梁。

毕竟“日月重开大宋天”嘛，还于宋都也是个不错的选项。因此，朱元璋亲自前往汴梁进行实地考察。然而，他到汴粱考察后，便感觉到此地无险可守，四面受敌，地形显然还不如南京。

不过，考虑到汴粱是宋之旧都，而当时西北未定，也正好需要一个位置适中的补给基地。于是，朱元璋就以应天府为南京，汴梁为北京，汴梁就这样成了明朝的陪都。

但好景不长，随着战事的结束和***的稳定，朱元璋开始动了迁都的念头。自己的老家凤阳、汉唐古都西安都是他的迁都目标。于是，汴梁的作用和意义就失去了。洪武十一年，朱元璋正式下旨废除北都汴梁。

洪武元年八月初一，明太祖朱元璋下令，以金陵为南京，以大梁为北京。这里所说的大梁就是河南开封。

朱元璋认为，都城应该“居中夏而治四方”，他把开封定为北京，是把那里做为自己出行的常驻地，以便尽可能地接近北方的前线，也就是诏命中所说的“朕于春秋往来廵守”。

发布这份诏命的时候，朱元璋的势力还没有平定黄河以北，徐达刚刚打到今天的北京，并改名为北平。同年九月，常遇春打下保定、真定等地。十二月，徐达打下山西。

可见，在当时的情况下，开封做为陪都，可以更接近北方的征战之地，又相对比较安全。

但是，随着明军不断向北进军，国家的疆域不断向北、向西北拓展，开封显得越来越没有价值。所以，朱元璋到开封巡行几次之后，就再也不去了，以后也很少再提这个“北京”了。

朱元璋放弃开封，一个重要的原因是它的位置，距离北方边境太远，同时距离南京太近，发挥不了陪都的作用。凤阳也有同样的问题。真正能发挥陪都作用的，是西安、北平这种地方。

此外，当时开封的条件也比较差。洪武十一年，朱元璋把五儿子朱橚改封为周王，籓地就在开封。大概是为了省钱，朱元璋没有给他新建周王府，就让他使用宋朝、金朝留下的旧宫殿。

这些宫殿都有一百多年的历史，陈腐破旧，周王朱橚不愿意在这里住，坚持了几年，到了洪武二十二年，他悄悄跑到凤阳，气得朱元璋想把他送到云南去。

估计当初朱元璋几次巡幸开封时，就是住在那些旧宫殿里，他一定对开封的老破，深有印象。

1368年正月，朱元璋建立大明王朝，定都应天府（今南京）。虽然称帝建国，但国家统一任务还未完成。同年三月“徐达徇汴梁”，收复中原重镇开封，四月朱元璋“幸汴梁”，五月“改汴梁路为开封府”。众所周知，开封曾经是八个王朝的首都，也是全国非常重要的大城市之一，朱元璋本打算将之定为陪都的，但等到洪武皇帝“幸汴梁”之后，却改变了想法。主要有几个方面原因。

1.连年战乱导致开封周边民生凋敝。元朝一统天下之后，在全国实行行省制度，开封为河南省省会，在元朝末年，各地农民起义此起彼伏，河南作为主战场，经济及民生损坏严重，至明朝建国时，河南地区经济已经颇为凋敝，失去了中原腹地的经济发展活力。特别是开封城在连年战争中残破不堪，恢复建设需要很长一段时间，财力投入需求较大。

2.黄河水患威胁严重。黄河虽为中华民族的母亲河，但历史上黄河水患很严重，治理黄河难度太大。特别是，开封位于黄河变道的拐点上，屡遭水患。同时，中原地区虽然坐拥华北平原，但粮食产量并不高，难以供给大量的非劳动人员，并不适合做陪都。

3.开封四周无险可守，于军事防御不利。朱元璋手下第一大将徐达通过分析宋朝灭亡经验，认为开封处于辽阔的大平原，除了黄河之外，根本无险可守。但黄河在冬季便会封冻，北方军队可直接渡河，军事防御上极为被动。

综上所述，朱元璋通过综合考量，放弃了开封作为陪都的想法，后朱元璋派太子朱标前往北方考察洛阳与西安作为陪都的可能性，朱标走了一圈之后，建议选择西安。但事与愿违，大概一年之后，朱标英年早逝，朱元璋不得不推迟了迁都***。几年之后，朱元璋驾崩，将皇位传给了比较仁善的孙子朱允炆，最终江山社稷被朱棣所窃取，并迁都北京。

朱元璋即位是年，即洪武元年（1368）三月，攻破了开封，并以开封为基地，部署军队向元大都进军。而其时北方尚未统一，战事频繁，需要一个军事后方基地，所以才在洪武元年八月下诏书，以金陵为南京，大梁（即开封）为北京，其诏书大致内容如下：

朕惟建邦基以成大业，兴王之根本为先，居中夏而治四方，立国之规模最重。自赵宋末世，夷狄入主中国，今百有余载，其运乃终。群雄分争，未有定于一者，民遭涂炭，亦已极矣。朕以布衣当扰攘之际拔身行伍，率众渡江，荷天地眷佑，祖宗积德，臣下宣忠，将士用命，西平陈友谅，东灭张士诚，南靖闽广，北有中原，武功大定，混一之势已成十六七年间。凡粮饷军需，百物科征，民无休息，而江左一方烦劳尤甚，遂收天下平宁之効。朕观中原土壤，四方朝贡，道里适均，父老之言乃合朕志，然立国之规模固重，而兴王之根本不轻，其以金陵为南京，大梁为北京，朕于春秋往来廵狩。播告尔民，使知朕意。（《明太祖实录》卷三十四）

这段诏书有两个要点，其一，即开封为都，是因为军事的需要，策应全国的军需转运；其二，也即金陵、大梁并未有轻重，金陵是兴王之根本，而大梁则是立国之规模，所以，是仿照周、汉两京之制，二都并重，故朱元璋在最后也说，春秋往来巡狩。或者还有一点， 当时全国尚未统一，朱元璋自许继承赵宋，所以以赵宋都城为都，也不乏有收纳人心之意。

开封铁塔公园

因为开封作为都城，更重要的作用是军事需要，故在全国稳定之后，开封为都的实际意义并不太大，所以在洪武十一年（1378），诏“改南京为京师”，正式以南京为国都，罢开封北京之称。哪怕有北迁国都之意，也只在长安、洛阳和北平之间徘徊。

固若金汤的北宋都城开封，为何没能挺过两次“东京保卫战”？

开封可不能用"固若金汤"来形容，开封是个无险可守的地方，一点都不牢固，金军只要过了黄河就能直接打到开封。其实在徽宗之前北宋就有大臣建议迁都洛阳，因为建都开封实在太危险了，相比之下洛阳的地形就好很多。

至于为什么没守住金军的进攻，简单说一是徽宗朝的宋军已经烂到家了，实在是没有战斗力，二是当时也没有名将可用，种师道病入膏肓靖康年间就去世了。

谢谢邀请。

一句话：在德不在险。

这是一句非常著名也非常有内涵的话，战国时期军事家吴起说过，唐代名相兼诗人张九龄说过，宋太宗赵光义也说过。

这个“德”有两层意思。

第一，“德”是德政。这个“德政”绝非孟圣人或朱圣人们嘴里虚无缥缈的所谓“道德”，而是指于国有利的政治、军事制度和惠及于民的土地、税收政策等。就像《史记》卷六十五《孙子吴起列传》所载，吴起对魏王说：三苗、夏桀和商纣因为“德义不修”、“修政不仁”和“修政不德”，虽居洞庭、伊阙、龙门等“山河之固”，却分别被大禹、商汤和周武王所灭。而“东京保卫战”之前的北宋政局正是和前三者一般无二。

像宋徽宗赵佶，除了即位初期的看似励精图治外，大部分时间都在“丰亨豫大”的思想指导下，写着瘦金、画着虫鸟、耍着古玩、收着生辰、修着艮岳。老祖宗给他定下的“重文抑武”和“守内虚外”的基本国策，既让他看似没有内忧，又让他看不到即将到来的外患。于是，对内，他的艺术细胞爆棚，任凭手底下的蔡京以及梁师成、童贯、王黼等“六贼”把持军政、玩弄权柄，并借生辰纲和花石纲之名敲骨吸髓式地鱼肉百姓。对外，除了西北方向的对西夏和吐蕃一直坚持打压外，在北部和大辽、金国除了苟合就是妥协投降——在这样一个纷乱的政局下，本就处于“四战之地”的开封城，其结局已经基本注定。

第二，“德”是人心。《天下无贼》中葛大爷有句名言，说：人心散了，队伍不好带了。当时的北宋正是这种情况。

官。“乌台诗案”、“车盖亭诗案”、“元祐党人碑”等文字狱和“党争”***，以及蔡京导演的政治“一言堂”，让整个文官集团沉溺于内斗和自保，所谓“为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平”等理想信念早就如肥皂泡般破灭。

军。“虚外守内”的国策在很大程度上消除了军阀割据的威胁，却造就了中国历史上最庞大臃肿却也最没有战斗力的一支军队——禁军。《水浒传》中被逼上梁山的林冲，除了“豹子头”之外还有一个响亮的称呼：八十万禁军教头，即是此指。据考证，北宋京城的禁军即使达不到八十万，其数量也是极其惊人的。这群人拜赵匡胤同志所赐，在“靖康耻”来临之前，一直享受着高工资高***却无所事事的待遇。

民。张养浩说：兴，百姓苦；亡，百姓苦。这一点在一个王朝的末期体现地尤为明显。就北宋来说，由生辰纲和花石纲直接引发的方腊起义，虽然短时间内就被镇压，但是，沸腾的民怨已经无法平息，北宋王朝的丧钟已然敲响。

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