宋太祖的人物传记简介,宋太祖的人物传记简介50字

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋太祖的人物传记简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋太祖的人物传记简介的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？
2. 你知道哪些比较有名的假历史？
3. 赵光义为什么要杀死自己的弟弟赵光美？

古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

大家看古装电视剧的时候可能会看到这样的一个情节：在后宫的争斗中，一些妃子嫉妒其他妃子，便用“扎小人”的方法来诅咒那个自己讨厌的妃子，而这种事情一旦东窗事发，皇上一定会震怒，而那个“扎小人”的罪魁祸首也是不会有好下场的。这里提到的“扎小人”，实际上就是古代“巫蛊之术”的其中一种。那么，这“巫蛊之术”究竟是什么？为何在古代会被明令禁止呢？

巫蛊起源于远古，“巫”，由来己久。最初是沟通“人”和“鬼神”的使者。人不理解自然界种种奇异，以为有神鬼在起作用，就让具有怪异性格的"人"去求答案，这个人就是"巫"或"巫祝"。而“蛊”则好理解，看字形就知道是盆里养虫，并且这种虫是一种毒虫。我们所说的“巫蛊之术”就是用这些毒虫的毒素去害人，因为古时候缺乏医学知识，所以人们才将这一现象和巫术联系到一起。“巫蛊之术”内容丰富，不仅仅只有使用毒蛊一种手段，还包括诅咒和“制造”人偶等。

在古代，由于对自然科学的探索能力比较薄弱，普遍比较迷信，因此相信使用诅咒便能使自己所憎恶的人或者敌国受到祸害，因此“巫蛊之术”便十分流行。《南中杂说》中便曾记载到五帝有一个叫巫咸的部落，这个部落的人特别善于制造不同种类的蛊虫，这个部落与大禹全家关系亲密。相传，在大禹的儿子启当上华夏部落的首领以后，扈部落并不服从启的领导，启为了确立自己的统治，便找到了巫咸部落帮忙。巫咸部落的首领便带着自己的部下来到扈部落，将自己养的阴蛇蛊放在一个容器中，一边念咒语，一边跳傩舞。瞬间成千上万只阴蛇蛊虫爬出，扑向扈部落，扈部落死伤惨重，从此再也不敢对启有所不敬，巫咸部落也因此威名大震。

在中国古代，受巫蛊术影响最大的时期是在汉武帝时期。早在著名的“巫蛊之祸”这场祸乱之前，便有皇后陈阿娇因失宠，为报复情敌卫子夫而使用“巫蛊之术”，东窗事发后，陈阿娇被汉武帝废黜，而因此受到牵连失去了性命的人甚多。《史记·外戚世家》中便记载到：“陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”

后来的“巫蛊之祸”更是引发了更大的纷争，可以说是西汉由盛转衰的重要转折点。晚年的汉武帝疑心极重，总是猜疑有人使用巫蛊之术诅咒自己，于是下令禁止巫蛊之术，一旦发现有人私用，便处以重刑。一时间掀起轩然***，丞相公孙贺一家、阳石公主、诸邑公主、卫青之子长平侯卫伉通通因此而丧命。汉武帝宠臣江充负责查办巫蛊案，江充因与太子有隙，借机陷害太子，太子因此发兵诛杀江充，却受到汉武帝镇压，逼得太子与皇后卫子夫相继***。最终真相大白，汉武帝这才追悔莫及。因这场纷争而受牵连着高达数十万，西汉王朝也因此元气大伤，不复往日辉煌。

在古代，因巫蛊之术闹出的祸端几乎在历代宫廷都有发生，所以历代君王大多都对此深恶痛绝，因而下令禁止，但这样的事情还是在宫廷和民间不断发生。《续资治通鉴·宋太祖乾德二年》中便曾记载：“徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家，于县之僻处，不得复齿于乡。”清朝时，康熙帝的长子胤禔想要夺嫡继承皇位，还曾请了会巫术的蒙古喇嘛来诅咒太子胤礽。

巫蛊之术兴起之初，是部落在面对天灾人祸时的一种“保护手法”，也算是先民们对自然的一种探究。只是巫蛊之术发展到后期，随着其内容的不断丰富，其反面影响也逐步扩大，为古代一些王朝带来了不少祸端。

这种巫蛊术广西玉林以前特多，听我朋友说，她有个姐姐，陪同有二个一去玉林，因为长得漂亮，在那里不知道接触过什么人，回来后傻傻的，她爸知道给人家落了这种蛊术，在广西这种巫蛊术叫做落钢头，要解药才能解的，回来后没有人有解药，因为漂亮有个医生取了她做老婆，以为自己能医，不知什么的就医不好，她什么都不做，会煮饭，农忙的时候也知道帮一把，插秧，割稻谷。我朋友说生了一对儿女，超漂亮。

“巫蛊之术"的传承并未断绝。巫蛊实际上也是玄门术数，可以说与如今的道教道术同源，只是侧重点不同。道教是以悟道为主，修术只是作为***悟道和除魔卫道之用。而巫蛊之术侧重于术，以术增强自身能力，最终达到以术求道的目的。

巫蛊之术是人对天地的领悟，一方面修炼自身的口、鼻、耳丶目丶身丶心，达到超越常人的感知能力和行动能力。另一方面靠学习丶感悟丶利用、驾驭大自然中的万事万物，从而获得知识和能力，最终达到增强自身能力，突破自身极限的目的。

巫蛊之术，分为巫术丶蛊术、巫蛊术。巫术是靠修炼出自身强大的感知能力，来获得预知能力和感应能力。一方面可以对未来的事情有一定的预知感应，及时趋吉避凶。另一方面通过自身灵觉，感应宇宙运行的规律。其实这些能力俗世人也有。现代逻辑推理就可以预测一些事态的发展。现代人也有感应能力，例如罗门索夫就是在梦中梦到了原子运行的特殊规律，从而制定了元素周期表。还有些人在梦中梦见过即将发生的灾祸。

蛊术则是发现和利用生物的特性，并且加以改造，强化或异化某些特质，从而达到增强其使用价值的目的。这与目前的生物工程技术有几分相似。

巫蛊术，就是建立巫与蛊之间的感应与联系，最终达到巫蛊合一(人蛊合一)的目的。即以巫驭蛊，以蛊强巫。说穿了巫指人，蛊指物，巫蛊合一也可以理解为天人合一。其实在世俗生活中，骑术就要求人马合一，玩车的就要求人车合一…，说穿了也就是那么回事。

通过对“巫蛊之术”的初浅理解，大家不难发现，身负巫蛊奇术的人根本不会信皇权神授，根本不会信神信鬼，而且他们掌握一般世俗统治者不具备的可怕能力。

一方面古代统治者畏惧巫蛊***的能力，无法掌控这些人。另一面巫蛊***受俗世人敬畏，一旦他们对统治者不满，就有可能会蛊惑人心，给统治者施压，甚至最终灭掉世俗统治者。

因此古代统治者权衡利弊后，都选择明令禁止“巫蛊之术”。其实任何统治者都没什么兴趣去追求什么科学丶进步。他们唯一在乎是掌握绝对的统治权，对于任何他们掌握不了的人和事，他们都会找出各种理由来令行禁止。或许有人会说，有些统治者也追求科学丶进步，其实那是被域外竞争者给逼的，不努力就会大权傍落，就会沦为被统治者。清朝的“洋务运动"丶日本的“明治维新"就是这种情况。“生于忧患，死于安乐。”是孟子对统治者最诚恳的劝诫！

一种流传于少数民族之间的"法术"。养蛊的目的并非完全是为了危害他人，而是满足自己的生活需要;因为蛊可以依照主人的指令悄无声无息地搬东西回家。

找蛊是在每年五月初五这天清晨到深山去抓小动物，第一次遇到什么就抓什么！把它带回家关箱子里严加训练，不久它就变成蛊。

如果要吃的就把蛊放出去，不大功夫就能带回来;据说有一户人家在办酒席时，发现厨房里的菜渐渐变少，心知有蛊;连忙把扫帚倒放在门口才避免更多损失。

至于用蛊害人也是有的，几十年前一个县长的女儿欺骗了一个男人，被那个男人的亲戚给放了蛊，结果全身溃烂无法嫁人。

因为它是一种邪术，不利于社会健康发展，所以历朝都禁止。

巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。

据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。

也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。

苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来***，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。

苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。

由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。

蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。

你知道哪些比较有名的***历史？

慈禧私吞海军军费修颐和园，以至甲午海战失利。相信许多人听过这个说法。

但其实，这根本就是***的，朝廷每年给海军的钱从未少过。

北洋水师当时没有经费是事实，原因却不是被贪，而是户部不往下拔款。

这主要是因为当时的户部尚书翁同龢和北洋大大臣李鸿章有“杀父之仇”。

其实这个仇怨不得李中堂。

当年在一次地方战役中，一位官职不小地方官弃城而逃，以至全城被敌寇占领，影响十分恶劣，这个地方官就是翁同龢的亲弟弟。

李中堂写了一封刀笔奏折，无论谁读罢都觉此人非杀不可，于是皇帝下令将其捉拿斩首。

翁同龢的父亲听到儿子被杀，悲愤之下也一命归西，翁李两家的仇才这样结下。

所以无论给北洋的预算多少，翁同龢都想方设法不拔款或是少拔或是迟拔。

但大家都认为是慈禧挪用，这是受了当时流传极广的电影《甲午海战》的影响，错把***当史实，让她背了多年的锅。

武则天根本没掐死自己的女儿。说她掐死自己的亲生女儿，完全是后人抹黑。

在许多唐史演义和***剧中，武则天为了扳倒王皇后，狠心***自己的亲生女儿嫁祸给她，从而达到王皇后被废黜的目的，为自己的后位扫除障碍。

这不能怪他们胡编乱造，因为史书也是这么记载的。

《唐会要》的记载如下：

“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废后之意。”

这段记载的意思是，武则天的女儿暴毙了，她将责任推给了王皇后，唐高宗受到她的影响，从而萌生了废黜王皇后的念头。

这里的记载，相对来说比较稳重，并没有直接提及武则天***了自己的女儿，而是说“暴卒”。但却指出，王皇后被废，的确是因为武则天的“诬陷”。

《新唐书》的记载，比《唐会要》还要生动、离奇：

“昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下：伺帝至，阳为欢言，发衾视儿，死矣。又惊问左右，皆日：‘后适来。’昭仪即悲涕，帝不能察，怒日：‘后杀吾女，往与妃相谗娼，今又尔邪！’由是昭仪得人其訾，后无以自解，而帝愈信爱，始有废后意。”

司马光在编纂《资治通鉴》时，则直接沿用了《新唐书》的记载。并且在《新唐书》的基础上，又将故事情节完善细化，使得这个故事更加的“传神”：

喜欢历史的朋友，一定听说过“烽火戏诸侯”的事件。

西周幽王时期，他为了博得美人褒姒的一笑，竟下令点燃烽火台骗取天下诸侯前来救驾。结果，此事引发了信任危机，以至于犬戎真的出兵攻击镐京时，再也没有诸侯来援，不仅导致了自己身死，而且还连累了西周灭亡。

这段历史虽然精彩纷呈，甚至跌宕起伏，其中的人物、时间、地点都言之凿凿。但是，这却是一桩虚构的历史，一桩由司马迁在《史记》中记载的***历史，真实的历史上根本没有发生过所谓的“烽火戏诸侯”。

西周末期，周室的衰落之势非常明显。周宣王过世后，其***湦继位，史称周幽王（前795年——前771年）。当时，天象异常，自然灾害时有发生，更加使得国内民不聊生，甚至饿殍遍野。

作为***无道的昏君，周幽王对此毫不关心，继续霍霍着这个国家。一个名叫褒珦的大臣屡屡劝阻，终于在触怒幽王后被关入大牢，差点就被问斩了。

　 三年后，褒珦的族人终于觅得一位绝***子褒姒并把她献于幽王，希望能替他赎罪。幽王本性好色***，一见到褒姒就惊为天人，并册其为妃。

在美国斯坦福大学的建校史上，就曾流传过一个故事，一度还被各国收录进中学的各种作文类书籍。

有一天，哈佛大学校长查尔斯·艾略特接待了一对穿着破旧衣服的老夫妇，老妇人对校长说：“我们的独子曾是哈佛的学生，去年不幸丧生于一场***。所以，我们想在校园里捐一幢楼来纪念他。”

其实，老妇人说的是“捐一幢楼”，但是校长却认为老妇人在说糊话，一身破旧的着装，那来的钱捐给学校，只过想要学校给他们的儿子建一幢纪念楼罢了。于是，校长轻蔑地对老夫妇说：“我们不可为每一位哈佛校友都建一幢楼，你们知道建一幢教学楼要花多少钱吗？至少100万美元。”

▲利兰·斯坦福旧照

说着，校长就很不耐烦地将这对老夫妇“请”出了办公室。

老妇人走出办公室后，对着老伴嘀咕：“原来建一幢大楼只要100万，为什么我们不建一座大学来纪念儿子呢？”

原来，这对老夫人就是老斯坦福夫妇（利兰·斯坦福和简·莱思罗普·斯坦福）。随后，他们来到地广人稀的加利福尼亚州，建了一所大学，并以他们儿子的名字小利兰·斯坦福命名，以作纪念，而这所大校就是“小利兰·斯坦福大学（Leland Stanford Junior University）”，简称“斯坦福大学（Stanford University）”或“斯坦福”。

然而，事实上，这只不过是一个有趣的故事，而并非真实的历史。

因为，当时的老斯坦福既是加州州长，又是参议员，还是铁路富豪（美国中央太平洋铁路公司总裁），在美国绝对是一位非常出名的人物，以他们的身份，哈佛的校长又怎么敢如此无理对待呢？更何况是捐款，以校长的智商和学识又怎么能理解错呢？

同时，老斯坦福的儿子并非死于***，而是随父母去欧洲旅行时，因感染伤寒不幸离世。

大家好，我是以史为鉴。

对于题目中的“***历史”应该有两种解释，第一种是后人通过发掘新的史料，对于以前约定俗成的历史看法有了全新的观念。这种情况被有些人看来，以前的历史就变成了“***历史”。

这类典型的几个情况包括：

尧舜禹在[_a***_]看来，可以说是中国历史上最伟大的贤人，孔子毕生追求的就算效法上古圣贤之君、效法“三代”之法。

而尧舜禹互相禅让的说法可以说影响了中国几千年的历史。

但是到了西晋咸宁五年，公元279年左右的时候，一个盗墓贼盗掘了战国时期魏国魏襄王的墓葬，从中发现了大量的竹简，盗墓贼不懂直接拿竹简点火照明，后来经过当时的紧急抢救，整理出来了《竹书纪年》一书。

竹书纪年一经整理，就发现其中蕴含着许多“大逆不道”的思想，其中就包括尧舜禹禅让的真相，竹书记载：“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

这里直接说，尧并不是真的禅让给舜的，而是被舜所囚禁，流放，自己不但取得了尧的帝位，还阻止尧的儿子丹朱和尧相见，并且抹黑丹朱是败家子。

这就让人大跌眼镜了，真相到底如何，我们已经无法考证，但是竹书却给了我们对于传统史书的质疑。

秦始皇统一中国后，一直使用的法律非常严格残酷，陈胜吴广本来要去渔阳戍边，结果赶上大雨，肯定要迟到，按照秦法，迟到的话全部要被斩首，于是陈胜吴广在这样的压力下发动了大泽乡起义……

赵光义为什么要杀死自己的弟弟赵光美？

因为赵光义要独揽皇权，他不想等自己百年之后，把皇位传给自己的弟弟赵光美。

要知道赵光义的皇位，就是从哥哥赵匡胤那里继承来的。

若是赵光义从哥哥赵匡胤那里继承来的皇位是合法的，那么等赵光义百年之后，他的弟弟赵光美登基当皇帝也是合法的。

为什么会这样说呢？

因为他们的母亲杜太后，杜太后死前，曾经把赵匡胤，赵光义等人给叫到病榻前，并且让宰相赵普做了笔录。

大致内容就是大宋的皇位，要兄弟相传，而不是父子相传。

这样做的原因就是，父子相传的话有弊端，因为老子死了，往往儿子还很年轻，所以，年轻的皇帝容易被人篡权。正如赵匡胤把人家后周的八岁小皇帝给赶出宫去，然后黄袍加身，宣布自己当皇帝了。

为了防止以后再次发生这样的事情，杜太后让赵匡胤答应他，以后的皇位顺序就是兄弟相传，赵匡胤之后，就是赵光义，赵光义之后，就是赵光美，赵光美之后就是赵匡胤的大儿子赵德昭.......

但是，等到赵光义当了皇帝之后，他就不这样想了。他想把自己的皇位传给自己的儿子。所以，在这个时候处死弟弟赵光美就很有必要了。

杜太后

北宋开宝九年（公元***6年），宋太祖赵匡胤驾崩，按照杜太后早已约定好的“金匮之盟”，赵匡胤传位弟弟赵光义，赵光义登基后，改名赵炅，史称宋太宗。

宋太宗临终前，在宰相寇准的建议下，立三子赵元侃为皇太子，更名赵恒，太宗死后，赵恒继位，是为宋真宗。杜太后当年同儿子赵匡胤约定：“汝百岁后，当传位光义，光义传光美，光美传德昭。”

说好的赵光义死后，应该传位给弟弟赵光美，赵光义为何撕毁母后的“金匮之盟”呢？赵光美，本名赵匡美，后再改为赵廷美，赵匡胤和赵光义的四弟，生母耿氏。

赵匡胤

开宝九年（***6年），宋太祖派曹彬、潘美等攻打南唐，遣魏王赵廷美出师劳军。当年正月初二，赵廷美到了汴口，与南唐后主李煜相见。

两人议诗论道，相谈甚欢，因为这层关系，太平兴国三年（***8年），宋太宗以欺骗手段，命赵廷美带着牵机药，毒杀了李煜。

太平兴国年间，赵光美再度更名为赵廷美，初封魏王，后改封秦王，任开封府尹。赵光义即位后，公然撕毁“金匮之盟”，对弟弟赵廷美隐匿其中的内容。

到此，以上就是小编对于宋太祖的人物传记简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋太祖的人物传记简介的3点解答对大家有用。