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  1. 中国民间年画的历史发展过程是怎样的?
  2. 中国的传国之宝九鼎到底去了哪里?

中国民间年画的历史发展过程是怎样的?

年画起源于汉代,发展于唐宋,盛行于明清。

年画正式形成于北宋时期当时,繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。

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(图片来源网络,侵删)

汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。明中叶以后,随着商业手工业的进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术的成熟,木版年画得到了飞速的发展,出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。

1949年以后,新年画继承了旧年画的许多优良传统,摒弃了旧年画中的一些迷信、落后的内容。许多专业画家加入了年画的创作队伍,他们打破了旧年画的一些固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,年画的面貌焕然一新。

中国民间年画的相关知识在冀教版初中美术九年级课本有所涉及,有兴趣的可以翻看电子版课本和参考书看看,参考书中介绍比较全面。

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民间年画顾名思义用于新年时张贴、烘托年味,含有祝福新年吉祥喜庆之意。

年画,起源于汉代,发展于唐宋,盛行于明清。最早源于古代的门神画,门神画最早被称为“门画”。到清朝时才有人把它叫做“年画”。

年画在北宋时期发展迅猛,当时商业繁荣、手工业日渐成熟,雕版印刷术也得到了巨***展,丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。明中叶以后,随着商业手工业的进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术的成熟,木版年画得到了飞速的发展,才出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。新中国成立以后,新年画继承了旧年画的许多优良传统,摒弃了旧年画中的一些迷信、落后的内容。许多专业画家加入了年画的创作队伍,他们打破了旧年画的一些固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,使得年画的面貌焕然一新。

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时代在变,作为传统文化之一的年画也要随之改变,现在大都市里的人们几乎看不到贴年画的了。只有在一些农村还有一小部分人,在家粘贴年画迎接新年。

将来也许年画,只能在博物馆或者画展中才能看到吧。

感谢邀请,我很高兴能够回答这个问题。

年画,是发生在民间年节习俗里的艺术,是围绕着年节文化信仰的艺术。对一个以农耕生产方式为主体的民族而言,“年”既是主要生产周期的记忆,也是农耕生活节奏的体现。

古老的年节是敬奉神祇先祖的节日,也是祈求丰收富足的节日。年画是年节民俗意义上对画的称谓,表现了民众对年节的心理需要和美好愿望。

(1)早期年画

年画的发生与中国远古时代的宗教信仰密不可分。丰收的祭祀活动是“年”的最初的起源,人们丰收之后的祭献与庆祝,成为新旧时间交替的社会仪式。西周初年,年的周期交替过程得到重视,并形成了庆祝的固定节日。

年画产生于先秦,成型于宋。

年画最早发展起来的是民间木版年画。其形式与特点都是符合广大人民的欣赏习惯,是同人民生活联系最紧密的一种艺术。

它同那些只重因袭、摹古、讲求“逸气”以“自娱”的作品是完全不同的。虽然年画一向被称做“匠画”不承认其为绘画“正宗”,却它却有广大的群众基础。尽管在年画的内容中严重地受到统治阶段思想影响而表现出计多封建迷信的色彩,但是,在年画中确产生了很多现实主义的好作品,它反映了各历史时期的社会现象,人民的生活和思想感情,因而为广大劳动群众所喜闻乐见。

劳动人民从自己创作的艺术中得到了一些艺术的享受,并受到了一些有益的教育精神慰藉,因此,自从民间木版年画盛行以来,即循其自己的道路发展着。从许多年画作品中既可了解我国各历史时期人民生活情况,又可窥见我国绘画艺术的现实主义传统在民间绘画中的发展。


中国的传国之宝九鼎到底去了哪里?

夏朝早期大禹时代已经开始有青铜器但器形小,而且无法将***地图铸或刻在铜鼎上,但周朝以大禹为祖先,铸九鼎不会误传,但我认为应当是陶鼎,中国开始使用陶器距今已有二万年了,从发掘出的仰韶文化(公元前5000~3000年)出土的陶器上画的画已经令人赞叹不已,陶鼎最早发现湖北天门石家河遗址,石家河遗址距今5000-4500年,考古年代早期为龙山文化,后期是夏早朝,原始人类通过灵巧的双手和智慧的大脑制作出了各种造型的陶器,并在陶器上装饰着形象各异的花纹,透露他们那原始又懵懂的图腾崇拜。 石家河出土的另一个陶器是“祖”,高度为二米多,祖的崇拜早期实质是性崇拜,最后发展为祖宗崇拜,逐步进化为用陶鼎装上食品来祭奠祖宗,古人最大数为九,那对应最高统治者用九陶鼎祭祖,层层递减,夏朝后,商代将青铜推向一个新高度,铸出大鼎,可刻出各种花纹,但夏九鼎,虽是陶鼎,应该体量也应不小,而且用彩色绘制了***地图,一鼎一州一地图,但陶鼎易碎,末能传下来也是有情可谅!

传说;古中国属于高度文明人类~进入星际时代,在领土版图周边用特殊材料制造强大能量体防御网共九个防御基地,阵守覆盖华夏***天空和大地,也是人类最后一道天空能量体防御连网屏障~传说也称传国之宝九鼎~得到古中国人民公认华夏之主才能得到传国之宝九鼎认可启动强大能量防御抵抗类似陨石 ,小行星,核武器攻击等~到黄帝时期;黄帝本人启动过,一直流传后代越传越离谱和传说传国之宝九鼎根本不一回事。.迄今为止无人知道~中国的传国之宝九鼎到底去了哪里?

九鼎是在存在的,但是是不是大禹制作的,这就是个问题了

中国的历史有五千年,但是西方史学家,包括中国本土的一些学者却认为中国的历史以商朝为最先,这是因为传说中的夏朝既找不到都城遗址,也没有特别可靠的一些实物证据。至于夏朝之前的三皇五帝更是难说了。

关于九鼎的历史,史书有过这样的记载

大禹治水后威望空前强大,人们以之为神的化身,大禹于是将自己治水看过的地形,加上各地首领的帮助画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎标志一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎标志神州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示大禹实际上已成为全国之共主

当时的青铜业已经非常发达,是可以制作大型礼器的

比如《越绝书》曾记载:“禹穴之时,以铜为兵。”,也就是说大禹的时候就已经有人用青铜打造兵器,《墨子·耕柱》中对九鼎的制作更是有过详实记载,曰:“昔日夏后开(启)使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾,……九鼎既成,迁于三国。”对了,这里的三国指夏、商、周,可不是魏蜀吴,后来周朝衰弱,楚庄王厉兵秣马,曾经想探问东周官员九鼎的重量,这才有了问鼎中原历史故事

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

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