中学课本历史***图片,中学历史课本插图

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1. 为什么中学历史教科书中删掉卫青、霍去病会引起大家的热议和愤怒？

为什么中学历史教科书中删掉卫青、霍去病会引起大家的热议和愤怒？

关于中学历史教科书珊掉卫、霍二位英雄引起大家热议和愤怒的问题，我想原因只有一个，那就是我们都是华夏子孙，不想忘宗背祖。

共和国的开国领袖们把《义勇军进行曲》定为国歌：“中华民族到了最危险的时刻”，就是要警醒我们，当今世界有亡我中华之心的异族强盗不少，要我们牢记历史。历史上，中华民族到了最危险的时候有过七次：1、春秋战国有戎狄，他们一度打进周的都城镐京，迫使周王室东迁，中原大地从此狼烟四起。2、秦汉时的匈奴，不断入侵北方地区，严重威胁到华夏文明。3、五胡乱华，汉族人遭到了灭绝人性的杀戮。4、五代十国，华夏民族被搅得四分五裂，满目疮痍。5、辽、金、蒙连番进袭，“漄山之后无中华”。6、近代西方列强的大举入侵，使中华走上了百年屈辱之路，任人宰割。7、日寇发动全面侵华战争，妄图亡我中华。

时至今日，中华民族能依然屹立在世界民族之林，就是因为有了许许多多像卫青霍去病这样的民族脊梁。

这说明，我们的国民，在事关民族大义的关键性原则问题上，还是能保持清醒的。

这种问题，就应该寸土不让。余桂元之流的所谓解释绝对是别有用心！

不管是唯心也好、唯物也好，岳飞、文天祥等人作为民族英雄的地位都不可动摇，这也绝不是什么有可能影响民族团结的大某族主义，而是完全符合当时历史背景的公正结论。

再说我们纪念先贤也不是要割裂民族团结，也不是渲染民族之间的对立和仇视，而是要学习和赞扬那些在国家、民族生死存亡之际挺身而出、抛头颅洒热血的英雄，这些英雄，不仅包括在对抗北方游牧民族，也包括19、20世纪对抗列强侵略、抗日战争中的那些英雄。

换言之，我们纪念岳飞，是纪念他们在国家存亡之际的挺身而出，可不是因为他对面是契丹人、女***还是蒙古人，或者是日本人。某一小撮人打着民族融合、民族团结的大旗，行的却是弱化中华民族英雄、***中国人民斗志的龌龊之事。

退一万步讲，即便是考虑民族团结，那你也要考虑团结的是哪个民族。岳飞那个时代的契丹、女真……卫青时代的匈奴，再或者突厥、鲜卑……现在还能找到作为文化传承的实体性民族存在吗？那纪念民族英雄又伤害了谁的感情？这已经不是莫须有的问题了，而完全是别有用心！

还有人会说，不光游牧民族杀了很多***，***对外扩张一样残忍。这个我觉得很正常，那么多年的民族生存斗争下来，刀兵相见、相互杀戮，在所难免。彼时大家各为其主，立场不同，没什么正义与否。就像汉族纪念卫青霍去病岳飞文天祥，蒙古族也可以纪念铁木真忽必列，满族也可以纪念努尔哈赤皇太极……藏族还在歌颂格萨尔王呢……相信大多数理性的人都能理解：因为这不光是民族精神，也是人家的民族文化传承。

那怎么到了岳飞文天祥这里就不行了？我们为什么非要摆出这种所谓的包容性和胸怀？什么狗屁逻辑。尤其是臆想中的所谓受伤害民族还没说啥呢，我们先来一轮自我矮化和***，余桂元这群人不是误国书生、汉奸文人又是什么？

即便某族跳出来说点啥又能怎么样？民族之间的界限是客观存在。就算是要融化，那也不能是建立在某族无条件、无底线、无原则的让步基础上，真要一让再让，会让某些势力产生侥幸心理、反而更可能铤而走险……

所以当前其实更应该强化这些民族英雄，要大张旗鼓地宣传，其实也是给某些势力敲敲警钟：乖乖听话有糖吃，我们不会亏待你，别蹬鼻子上脸。

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