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曾国藩是近代清历册上名流千古风范千秋名将大臣,黄帝身边的***要职大臣,掌管军权,当过统领统帅军队首领,为何不造反,忠诚君王,效敬朝庭,报效祖国,因为他的做人处事的原则,从小立志,充满爱人忠恳待人,善良之心,孝心敬爱父母,温柔善良以待同事挚友同乡所有慈爱之人,勤奋好学,努力上进,乐观向上,助人为乐,不计前嫌爱戴同窗好友同乡之辈,即使不被理解误判错怪自已,也不计往昔恩怨恨仇,特别表现在同左宗棠军人大臣上即是同乡同身份的人,自己耀入重臣要官之职,从不低毁加害他人之心机的人,宽容待人,严律家政,严教子女家人,流给后人拜读受益终身,做人做官做事做本,曾国藩是人们敬佩学习楷模标本,弘扬着中华民族人杰地灵正能量传承美德。
2、社会环境下,国家是封建专制制度,他们拿着清朝的俸禄,如果对清朝不忠诚,那么在中国的***道德观念中,如果背叛肯定要遭人诟病,一言以蔽之为了名声、地位和俸禄。
在中国古代封建社会,到了王朝后期,佣兵自重的将领,大多数会选择造反,自立为王。曾国潘在历史上也是大名鼎鼎,他创办的湘军,在打败太平军起到了非常重要的作用,曾国潘的湘军,打不打得赢还是两回事。在湘军强盛时期,据说有50多万之众,他垫一垫脚,清朝就会抖三抖。为何曾国潘最后没有取代病入膏肓的清朝,自立为王。
就算曾国潘最后造反,其中有两人是他迈不过去的坎,左宗棠和李鸿章。左宗棠是由曾国潘举荐的,在反叛太平军的时候,慈禧为了制衡曾国潘,重用左宗棠,在后来左宗棠创办楚军,那时候曾国藩是两江总督,左宗棠是闽浙总督,此时的左宗棠已基本可以同曾国藩分庭抗礼了。就算曾国潘造反,也要掂量掂量左宗棠的份量。还有就是李鸿章,他也是曾国潘的***,他志向远大,也不甘久居曾国潘的手下,后来李鸿章创办淮军,全军配备火枪火炮,相当先进的配备!也是个厉害角色,曾国潘也明白,就算自己造反,也不是他们两人的对手。
在曾国潘打败太平军以后,打到南京,那时候正是自己起兵的最佳时机,他肯定也考虑过这件事情,他的部下都劝说曾国潘反,效仿赵匡胤黄袍加身,被曾国潘拒绝了。再说造反名不正言不顺,如何成功。还加上湘军内部分成两派,矛盾不断,就算造反,人心不齐,是打不赢的,所以曾国潘选择妥协,说了一句“倚天照海花无数,流水高山心自知”,来表达自己对清***的忠心,在史上留下美名。
孟母三迁;“慈母手中线,游子身上衣”—孟郊母亲;精忠报国—岳飞母亲;教子惜阴—陶侃的母亲。长孙皇后—李世民之妻、马皇后—朱元璋之妻、赵四小姐—张学良之妻、邓颖超—周恩来之妻
这道题潇生来答。
历史上的贤妻良母有很多,恐怕最为人称道的是所谓的四大贤母,但潇生却懒得说这些老生常谈的故事。贤妻良母没必要有这么大的名气,只要是勤俭持家、扶持丈夫、孝敬舅姑并且可以对子女有所教导的女子,都能算得上是贤妻良母。这类女性在中国历史上不胜枚举,潇生只例举几位,拓宽一下视野即可,敬请诸位品评。
苏程氏,这时可称为程姑娘,出生于眉山,父亲为大理寺丞程文应,是书香门第、大家闺秀。后嫁给苏洵,此时苏家穷困,有人劝苏程氏向娘家求救,可苏程氏为了夫婿不被娘家人耻笑,坚决不允。
坚强刚毅的苏程氏,不仅力劝曾经游手好闲的夫婿苏洵苦读不缀,还在夫婿因常年游学不在家中的情况下尽心侍奉婆婆,苏洵的母亲非常严厉,族人在她面前连大气都不敢喘,唯有苏程氏侍奉老封君极好,婆媳关系融洽,羡煞旁人。
同时苏程氏对子嗣的教导也别有心得,一日带着年仅十岁的小苏轼读《后汉书·范滂传》,范滂是东汉末年名士,与刘表并称八骏,因党锢之祸而遭通缉,为保家人主动投案自首,对前来送别的母亲说道:
范滂的母亲看开了一切,说道:“汝今得与李、杜(李膺、杜密都是著名党人)齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”
看到此处,小苏轼热泪盈眶,对母亲说道:“妈,我长大之后若做个范滂这样的人,您愿不愿意?”苏程氏微微一笑答道:“你能做范滂,我为何不能做范滂的母亲呢?”
古语云:言传身教!恐怕也不过如此。日后的苏轼直言敢谏,对于王安石的权势不屑一顾,写下无数酣畅淋漓的豪放诗词或许就来源于今日母亲的教诲。
朝堂重臣温国公司马光为之写墓志铭,说道:“贫不以污其夫之名,富不以为其子之累;知力学,可以显其门,而直道,可以荣于世,勉夫教子,不愧为古代一贤母。”
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