卢俊叉的人物传记,卢俊叉的人物传记有哪些

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1. 写《忏悔录》的卢梭，是坦诚还是卑劣？

写《忏悔录》的卢梭，是坦诚还是卑劣？

读着这本小说的时候，心里就有一种震撼，

每个人内心深处不能完全说自己没有一丁点的恶意，嫉妒也好，幸灾乐祸也罢，有时候恨起一个人来甚至在心里说“他咋不死呢”，还有自己犯的过错，性格当中的劣根，相信大家都或多或少地都有。但是很少有人承认或是直接说给外人听，

而卢梭却把自己剖析得淋漓尽致，这种坦诚相待，勇敢的行为你能把这称为卑劣吗？即便是他曾经卑劣过，而在作者酝酿提笔的那一刻起请用坦诚 来评价此时此刻的卢梭吧！

忏悔录，是和罪已状都是有相似的。

忏悔录是一个人生的是是非非，用来警示世人不可做坏事的警言。

作者将自己一生经历和看到或听到的，写成一本厚厚的书，劝告后人做人、做事都会有因果报应的，只差迟早的到来。

就象当今的贪官和那些犯了不可饶恕的***一样，都有后悔之心，但已为时已晚，没有重生的余地了。

这是本人的见解！

卢梭出身平民，他的人生道路坎坷曲折，他的生活经历充满了传奇性和戏剧性。他曾想过写自传，思来想去，他担心他的自传会牵涉到当时的许多人和事，给他带来不必要的麻烦。后来，《爱弥儿》出版了，卢梭因此而遭到了他一生中空前的大灾难；而就在他流亡期间，一本题为《公民们的感情》的小册子面世了。

在这本书中，卢梭被骂得一无是处，其中还特别提到了卢梭遗弃了他的孩子们，因而卢梭是“一个够不上尽自己最起码的义务的坏蛋”。

更令人痛心的是，这本小册子并非来自敌人的营垒，而是出自于他曾经崇拜过、后来又与他产生了隔阂的伏尔泰之手。

于是，卢梭迫切地感到了为自己的人品和学说辩护的必要；于是，他怀着悲愤的心情、噙着辛酸的泪水开始了《忏悔录》的写作。整个自传都是他在逃亡的生活中断断续续地写成的。在莫蒂亚和圣皮埃尔岛时，他仅仅写了第一章，逃到英国的乌敦后，他完成了第一章到第五章的前半部分，第五章到第六章则是完成于回到法国之后的特利堡，时间是1767 年。这就是我们今天看到的 《忏悔录》的第一部。经过两年的中断之后，他又开始了第七章第第十二章、也就是《忏悔录》第二部的写作，最后峻工日期是 1770 年 11 月。卢梭辞世后，他的《忏悔录》才开始问世了。第一部发表于 1781 年，第二部发表于 1788 年。

既然这部书是产生于一个那样的背景之上，所以，这部书名曰“忏悔”，实际上却是论辩与抗争。只要我们一读了这本书一开头的那几段话，我们也就明白了卢梭当时的心情和他所做的工作的意义所在了。

只有我是这样的人。我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至于我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。大自然塑造了我，然后把模子打碎了，打碎了模子究竟好不好，只有读了我这本书以后才能评定。

不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看，这就是我所做过的，这就是我所想过的，我那时就是那样的人。

不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添什么好事；⋯⋯当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：‘我比这个人好！’”

从这几段咄咄逼人的开场白中，我们起码可以发现这么几方面的问题，这是我们开启这本奇书的钥匙：

唯其卑鄙过，方可见其坦诚！

我不想谈太多关于《忏悔录》，我倒是想站在坦诚这个方面来聊几句：

1. 哪怕是一时的坦诚，也是难能可贵的。今日我们的眼光，总是不肯放过别人，哪怕对方已经道歉，仍是不依不饶

2. 日复一日地教导孩子们在撒谎，简直太可怕了。前几天我孩子都作文被老师批评了，原因是他的理想不够远大，他写的是想做一名出租车司机。我这可怜的老爸不敢对抗老师，也只能在背地里给他奖励

3.卢梭是的，因为他是真诚与卑鄙的矛盾体，并且他终于勇敢地不回避这一点。

到此，以上就是小编对于卢俊叉的人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于卢俊叉的人物传记的1点解答对大家有用。