宋元时期岭南历史***,宋元时期岭南历史***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋元时期岭南历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宋元时期岭南历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 西溪历史？
2. 史书上的“南方瘴气”是什么？

西溪历史？

西溪湿地以自然风光见长,其人文历史十分悠久。 它已有四五千年历史。 大致分六个阶段,一是良渚文化时期,当时西溪湿地已渐具雏形,范围比现在要大的多,有许多湖泊,包括老和山一带原来都在西溪湿地的范围内。

二是汉唐时期,西溪湿地开始有人类活动,当时有许多“唐村”。 五代时,西溪有了驻军。

三是宋元时期,西溪湿地在这个阶段有了很大发展。

西溪古称芦溪，因临西溪水建村而得名，大规模建村始于明朝天启元年。

据尹氏族谱记载，当年尹氏祖先在岭南任官，定居于此繁衍生息。

西溪古村坐东朝西，依自然山势缓坡而建，现存明清古建筑群总面积27100平方米，有明清时期祠堂14间，书房2间，古民居193间，古井37眼。

由古围墙、民居、祠堂、古井、水塘、古榕等组成了颇具特色的聚族而居的农业村落文化景观，是广东珠江三角洲地区规模较大、原生态保存较为完整的古村落之一。

西溪：“天堂”净土

杭州自古繁华，然而在这繁华的“天堂”都市的城西，却有一块地貌风光非常原始的“净土”，它就是“西溪”。

“虽无弱水三千里，不是仙人不到来”，1000多年前，宋高宗赵构看到了小桥流水、芦花似雪的西溪美景，故曰：西溪且留下。

西溪最有名的当然是芦苇，古书说，西溪水道自松木场起，至留下止，溪光杳霭，引人入胜，至南樟湖，蒹葭满目，曳素百顷，皑若白雪，所谓秋雪。所以游西溪，以秋季为最佳。

西溪多庵，据说最盛时有68个，西溪的庵文化独具一格。西溪景区内目前还存有千斤漾、龙舟渡、秋水庵、神道寺、梅竹山庄等历史遗迹。整个风景区给人的感觉就三个字：清、净、静，原始自然。

史书上的“南方瘴气”是什么？

瘴气应该是古人癔想出来，南方以前在中央王朝时期属于偏僻蛮荒边境之地，是流放***之地。由于暴乱或其它***，中原之地的官员来了水土不适，生病或战争失地就找借口说有瘴气造成，从而推卸责任。

我们是户外爱好者，生活在西南。登山十多年，遇到过极端天气大雾暴雨，野兽。身边乡邻朋友从未有瘴气之闻。

以广西为例，瘴气古今有之。可能和地下水汽蒸腾有关，因本地树木茂盛，***之气浓重，从云贵高原下渗的水，也富含林木的腐质，人长期在这种环境里熏蒸，就会染上湿毒，头昏脑涨，痰瘀咳堵，周身乏力。从桂林，柳州，南宁三地喝凉茶（王老吉之类）的频率看，桂林轻之，柳州次之，南宁最重。长期居住者，在桂林须每月饮凉茶一次，柳州须十天半个月饮一次，南宁三五天须饮一次，以制湿毒

《原创》史书上和老人都这样说，南瘴气，北寒气，西燥气，东湿气，中凉气，南瘴气是湿热霉烂呛鼻子的感觉。北寒气呼吸必人的感觉。西燥气口干舌燥的感觉。东湿气一种沉闷的感觉。中凉气想发抖的感觉。在不适应的情况下都会危害身体。那方土养那方人，主要是环境适应不适应的问题。也是对自然气候的名称。

以前对各方的人都有名称，南蛮子，北夸子，中原是傻子。南蛮人能，北夸人野，中原人实心眼。

以前交通不便，去到生地环境不适应，现在交通发达，交流面广，漫漫都能适应了。北方人去南方过冬，南方人去北方避暑，提高了人们的生活环境，是正确的。

自然之语，原创答题，有那不妥，批评指正。

我在南方，我多次为瘴气所伤。

瘴气是动物和植物腐烂产生的毒气

瘴气，是动物和植物腐烂产生的，但不是动物和植物腐烂，就会产生瘴气。瘴气，具有特别的成分，也是特别的条件下，才产生瘴气。

瘴气是细菌生产出来的

瘴气之所以有特别的成分，是因为它是细菌分解动植物产生的。不同的细菌，产生出不同的气体。这就好比不同的动物，拉出不同的屎一样。典型的细菌，有镰刀菌，菌体呈镰刀形状。

瘴气产生的三个条件，是高湿度，合适的温度，光照不足

瘴气细菌的生存，需要湿热环境。湿度要高，温度要合适（偏低和偏高的温度，都不适合瘴气细菌的生存），光照不足（充足的光照，会杀死细菌）。这三个条件，缺一不可。只有南方，广东，广西，云南，贵州，四川南部地区，藏南，才具备这样的气候条件。而且，主要在梅雨季节，夏季开始的一段时间。而不是全年都有。冬季的低温，盛夏的高温，都不适合瘴气细菌的生长。

森林，山沟，室内都会有瘴气

瘴气不仅仅在山里，室内也有。本人遭遇的瘴气，都是在室内。只要满足瘴气产生的条件，室内同样会有瘴气。

瘴气的危害有哪些？

瘴气有多种，冷瘴、热瘴、哑瘴，其危害各不相同。就本人遭遇的瘴气，有两种。

一种是木头腐烂，吸入后，头痛。离开后，呼吸新鲜空气，症状逐步减轻。

另一种是厨房油烟污渍产生的瘴气，吸入后作呕，呕吐，离开后吸入新鲜空气，很快好转。

消除瘴气，在于通风和透光

通风会带走湿气，会带来氧气（氧气会烧死细菌），破坏细菌生长环境。增强光照，可以杀死细菌。当然，改变环境温度，也可以消除瘴气。升温和降温，都可以。

有人说，你看劳资在南方的丛林中出没，在南方的田野上穿行，在南方的城市里徘徊，摇头摆尾，神气活现，好舒坦的。哪有什么“瘴气”哦！古人就喜欢乱说！

有人说，史书上所谓“南方瘴气”，是中原及他方人士到南方生活后，水土不服，所以怪罪于“瘴气”。

这些说法，看似有理，其实无稽。都是猛拍榆木脑壳后的臆测，而且没测准，至少与历史事实背道而驰一万八百里。

史书所记历朝历代的理乱兴亡、典章经制，其中的春秋笔法和微言大义，或许可供多方解读，而关于自然现象的记录，就不必如此麻烦了，一般来说，都是真实可信，没什么歧义的。比如，《春秋》中关于鲁国发生的日食、月食的记载，前些年美国天文学家曾做过推算研究，发现都是准确的。

所谓“瘴气”，即是南方山林中的湿热空气，古人认为是虐疾等传染病的病源。

南方山林中的湿热空气，无疑是确实存在的。

《后汉书 · 马援传》说：“初，援在交阯，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气”。当初马援将军在交阯（今两广、越南一带），为了战胜这种湿热空气带来的不适，常吃“薏苡”结出的果“实”，即今所谓“薏仁米”，据说，此物是祛湿热***。

古籍中关于“瘴气”的记载多不胜数，现代也有这种案例。***在向败退海南岛的蒋军残部发起进功、准备渡海时，便发生过战士头晕脑胀、身重体沉的病情，咨询当地人后，煎服草药，得解。这其实就是所谓“瘴气”所致的身体不适。

当然，后世的南方“瘴气”，其实是在逐渐减弱的，以至于现在的人已没有多少感觉。最先，“瘴气”极猖狂，所以屡见于古人的记述之中。要明白这种演变的原因，我们要懂得一些历史气候学。

到此，以上就是小编对于宋元时期岭南历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋元时期岭南历史***的2点解答对大家有用。