蒙恬的人物传记形象分析,蒙恬的人物传记形象分析图

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒙恬的人物传记形象分析的问题，于是小编就整理了3个相关介绍蒙恬的人物传记形象分析的解答，让我们一起看看吧。

1. 大泽乡起义的陈胜吴广到底是不是农民？
2. 历史上真有赵高这个人么？
3. 大同的历史是什么样的？

大泽乡起义的陈胜吴广到底是不是农民？

大泽乡起义的陈胜吴广是地地道道的农民。

有关陈胜吴广的身世问题，巜史记.陈涉世家》中有两处记载：

（图片来源网络，侵删）

（1）“陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕。”

"佣耕"，就是被雇去干农活。秦朝末年农民贫富悬殊，那些沒有土地或很少土地的农民，只能靠"佣耕”生活。这部分人就是过去农村中俗称的"长工”丶"短工"丶"觅汉”。陈胜小时候曾去"佣耕”，说明陈胜出身农民，而且家中很穷，你想正是读书的年龄却出去打工挣饭吃，家里不穷不会这样。

有人或许要问，陈胜小时候"佣耕”，长大了又干的啥？

（2）巜史记.陈涉世家》记载"二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。”答案告诉我们陈胜长大后当兵了，并且还混了个"屯长”官职。

秦朝实行的是普兵制，根据《编年记》记载，男子年龄到了17岁都要去服兵役。陈胜当的是步兵。秦朝的步兵编制分为六级，即：五人为伍，设伍长一人；二伍为什，设什长一人；五什为屯，设屯长一人；二屯为百，设百将一人；五百人，设五百主一人；一千人，设二五百主一人。其中，“二五百主”也称“千人”，已属中级军官。

陈胜和吴广都是"屯长”，即手下有50个兵的小官。陈胜吴广服兵役但改变不了原来的农民身份，所以说他们是农民。

纠结这个干嘛！是不是农民很重要吗？它只是一个身份而已，何须打破砂锅问到底，怕不是吃撑了。

或者，该不会是为了深化“农民起义”的这个称谓吧！那倒是没有必要，也犯不着。亦或者，纯粹为了迎合这些年甚嚣尘上的“农民起义”非农民所发起，一股脑痛斥农民的局限性，而大肆攻扞、污蔑之声不绝于耳。

须知，农民自始至终都是一个安份守己的群体，更不是什么不稳定份子，至于什么“破坏远远大于建设”之类的摸黑之辞，那完全是无稽之谈、歧视之心在作祟。故借题发挥一下，有必要澄清一下，以堵住悠悠众口。毕竟，难免众口铄金，黑的变成白了，从而颠倒是非区直，遂了某些人不可告人之目的。

当然，也有可能是想多了，压根就没有这样的事。在此，小人提前道歉了，还望海涵见谅，不甚感激。话说回来，回归正题，谈谈陈胜的身份问题。

据史书记载，陈胜是地地道道的农民，以为“地主种田”营生，苟且而活。还有陈涉应该才是他的正式称呼，以字称之嘛！毕竟古代往往有尊称的习惯，陈胜也不例外。至于为什么叫陈胜，直呼大名，却是一来叫习惯了，二来就是不尊重，有贬低之嫌。不过，生活在当下，这样称呼不足为奇了，也算另类的入乡随俗吧。

另外，对于陈胜是否为农民身份的怀疑，原因有很多，但两类最具有代表性。其一，历史考据学的发展，不可避免的考证到了陈胜身上，想要一探他的虚实，看看史书记载的到底是真的还***的？因而陈胜是否为农民不重要，重要的是他所代表的意义。何况，“疑古主义“大行其道好些年了，他们最喜欢干这个，简直爱不释手。其二，历史研究的进展，譬如关于“农民起义”有不同的看法，大都因立场而不同，这里就不讨论了。倒是研究的成果可以谈谈，就是“农民起义”的领袖往往不是出身于农民（即使有，也是偶尔），而是所谓的“社会边缘人”、“不得志野心之人”等等，以刘邦为主要代表人物，谁让他成功了呢，自然是大书特书了。进而言之，认为“农民起义”可以重新定义了，不如冠以“民变”之类。到此便不难理解，为何对于陈胜身份那么上心，且斤斤计较了。

总之，陈胜是否为农民未有定论，有的也只是史书定论，而非真实性的考证研究。或许，将来会大白于天下，以继续服务于当下。

陈胜吴广大泽乡起义，继而数万众攻城掠地，声势浩大。

这次起义很快失败，历史上很有份量和名声记载。

那么陈胜是什么身份？百分之九十务农的人，因为遥远的历史无法弄***实，只能是一种猜则？

陈胜是国家征调的劳役工，走到半路杀公人举事。

世人看称起义英雄，实则混世为魔，把多少人的性白白丢掉了。

陈胜吴广的起义，是历史上第一个大规模的农民起义，当然起义的人几乎都是农民，而领导者陈胜吴广也是干农活的，是农民出身，可背景不简单，还真不能把他们两人当做农民！

史记中记载“陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕。”，佣耕就是被人雇佣去干农活嘛，妥妥就是个农民啊，可见陈胜家里穷，为了生活不得不去干农活讨饭吃啊，至于吴广没有写他的背景，也许不知道，也许不是农民！可看陈胜吴广的起义一系列的操作来说，还真不能把他们当做农民来看！首先他们被地方官押解去守边境，而陈胜吴广被任命这900多名农夫中的屯长，屯长是很低级的军官，可捞上这一份差事，可见他们两人不一般啊，不然为什么单单任命他们两人呢！途中由于下雨，耽搁了日期，迟到了会死，去做劳役也会死，所以陈胜吴广干脆起义算了，轰轰烈烈的去死还留下名声呢！在起义过程中，陈胜吴广还是做了一番神话的戏码来蛊惑人心，和将来刘邦斩白蛇一样！首先陈胜用帛书写了“陈胜王”三个字，把帛书塞进鱼肚子里面，后来兵士买鱼做饭，从鱼肚子里搜出居然有字的帛书，大家纷纷惊奇，难道这是上天的指示！晚上兵营附近居然响起了像狐狸说人话的声音，都在重复着“大楚兴，陈胜王”，大家感到很奇怪，当陈胜吴广真的起义了，大家才发现原来陈胜就是陈胜王啊，原来是上天指示陈胜要起义推翻暴当王啊，既然是天意，大家纷纷投奔陈胜吴广，陈胜吴广势力迅速壮大！

看陈胜吴广的神神叨叨的操作，布局严密有条理，这是农民能干出的事吗，何况陈胜能写字，这就不一般了，当时能识字写字的人都是贵族出身啊，农民哪有机会去读书写字啊，可见陈胜吴广背景不一般啊！更何况陈胜吴广起义后，建立的***是张楚***，打着楚国的名号，这就很奇怪了，为什么要打着楚国的旗号，其他的不行吗，楚国都灭亡几十年了，何必要这样做的，打着楚国的旗号去伐秦，不就是给楚国报仇嘛，可见陈胜吴广两人和楚国有渊源啊，也许他们的出身像韩信一样是没落的六国贵族，还是楚国的贵族，为了生活和逃避秦国的追杀，被逼去做农民来掩盖身份，所以大家看着他们就是农民啊，一起干农活嘛，只是他们以前的背景不一般啊！

陈胜吴广的起义沉重的打击了秦国，只是秦国疯狂反扑，起义只维护了六个月就灭亡了，可是后来项羽和刘邦继续去讨伐秦国，秦国终究还是灭亡了，能在史书中留下记载的都不是简单人啊，如果是简单的人，才不会把你写下来啊，在历史留名的都是有能力的人啊！

大泽乡陈胜吴广农义起义，是中国历史上封建社会的第一次大规模的农民战争，此次起义沉重地打击了秦朝末期残暴的苛政统治。鼓舞了劳动人民反抗压迫和剥削的信心，为后来项羽、刘帮灭秦创造了有利条件，在中国农民战争史上占有重要地位。

秦二世元年（前209年），阳城（河南登封）的两名地方官，押着900名农夫送到渔阳（北京密云）去防守。两名解押压官从农夫中挑选两名办事能干的人当屯长，管理其他人员，这两个人就是陈胜、吴广。

在行程的路上，天下大雨，道路不通，已经误过了到达规定的期限。过了期限，按律该斩。陈胜吴广都意识到：往前走命当该斩，不走也是死路一条。与其都是一死，不如揭竿而起干一番轰轰烈烈的大事业。即死战死沙场，也是一条英雄好汉，死得其所。陈胜吴广一拍即合，杀死两名解押官，带领900名农夫举兵起义。

陈胜任命自己做将军，吴广做都尉，进攻大泽乡。攻克之后攻打蕲县，又接连进攻周边几个县市，一边起义一边扩张队伍，很快就拥有很多的兵车，骑兵，而队伍发展到好几万人。

当起义军逼近咸阳，秦二世惊慌失措。放出骊山的囚犯和奴隶，组编一支声势浩大的队伍向起义军反扑进攻。此时原被灭掉的六国起义队伍都想重新复辟，占山为王，他们的起义军就不愿出兵增援陈胜吴广。这让他们意想不到，措手不及。结果不到六个月的时间，陈胜吴广的农民起义宣告失败。陈胜吴广也就死在秦兵的乱剑之下。

陈胜吴广是否是农民，历史早有结论，何必疑问。司马迁《史记》中的《陈涉世家》有了明确的答案：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“荀富贵，无相忘”。佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也”？陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

司马迁的这一段描述，很明显地说明陈胜吴广同为农民。司马迁是中国史学之父，他以治学的严谨性和真实性而著称。许多的学术观点具有很高的权威价值，我们没有必要去怀疑司马迁的史料真实性。

《陈涉世家》是司马迁为农民起义领袖陈胜吴广所作的传记，此文记述了陈胜吴广起义的全过程及其胜败兴衰。描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜吴广在反抗秦王朝残暴统治斗争中的丰功伟绩。

历史上真有赵高这个人么？

真有这个人

赵高这个人，在正史上是没有传记的。他的所有事迹，都只是在秦始皇、李斯、蒙恬等人的传记当中，顺带提及。

据现代史学家考证，赵高应该是出生于秦昭襄王末年。也就是说，赵高和秦始皇其实是同龄人，两个人的年龄差距不超过三岁。

你好!赵高（?—前207），中国秦朝著名宦官。秦始皇死后与李斯合谋篡改诏书，立始皇幼子胡亥为帝，并逼死始皇长子扶苏。秦二世即位后设计陷害李斯，并成为丞相。后派人杀死秦二世，不久后被秦王子婴所杀赵高---本为秦国宗室远亲（一说赵国宗室远亲），入秦宫为宦官(一说赵高为“宦官”乃后世曲解），任中车府令，兼行符玺令事，「管事二十余年」。秦始皇死后，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏***，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦国丞相。第二年他迫秦二世***，另立子婴。不久被子婴杀掉，诛夷三族。

　　另外，赵高还是秦汉时期的书法大家，东汉·许慎《说文解字序》云：“赵高作《爱历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人，中有赵高。南朝宋·羊欣《***古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐·张怀罐《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡女书。”著有《爱历篇》六章

大同的历史是什么样的？

不是大同人，抛个砖，大同曾为两汉要塞、北魏京华、辽金陪都、明清重镇。

两汉要塞

辽金陪都

金辽保大二年（1122）金宗翰攻占大同府，仍以大同为西京，改西京道为西京路，府治、县治未变。辽金时陪都西京再度兴盛于北方，成为中原与北方少数民族交往的中转站，联系各民族的纽带，大同再度辉煌。

明清重镇

永乐七年（1409）置 大同镇，设镇守总兵官，时有“大同士马甲天下”之称。

塞北大同古都风，北依长城卧长龙。传说凤凰落宝地，大同也叫凤凰城。北魏大同叫平城，云岗依山石佛宏，佛字湾水溪流径，两山翠绿松缀峰。御河东绕环古城，如龙在水波光临。

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大同历史文化名城 大同世界 世界大同 大同祖先起了个极具政治先知先觉的称渭 大同 这在中国城市中绝无仅有 大同世界成了当今世界的政治新名词且具有国际意义

大同几朝建都人口当时是北方首个上百万级人口的国际大都市 城廓三十二里 是古絲绸之路的起点 祖国各民族大家庭的集散地 外国商客如云

话语问题北方语系大同地域口音独特与大同文明历史有很大关系 幅射广阔分支颇多至今

创建于2018.5.22编辑

大同是一座具有悠久历史的古城，几千年的风雨洗礼，祖先留下的珍贵遗产，历史造就的古都名望。

（20万—10万年前）这是人类发展史上一个重要的阶段，当时的许家窑人就生活在阳高和阳原一代，说明大同从10万年前，就已经有人类的祖先生活在这里，然而被列为重点文物保护单位的许家窑人[_a***_]，至今未被大同市***很好的保护开发利用

春秋战国时期，大同地区主要是林胡、楼烦等少数民族，赵武灵王在公元前300年攻破此地，并在云中、雁北修建长城，以预外侵。从此，便诞生了大同这座城市

北魏初期的首都，使得拓跋族主动融入汉族，形成了中华民族的一次大融合。全国共有24个历史文化名城，作为其中之一的平城大同，至今旅游业都没有很好的发展起来，原先的平城遗址，也只剩下一堆破土丘，总之很不堪入目

平城遗址：

云冈石窟（460年）

从北魏文成帝（460年）开始雕凿，经历了前后60年的时间，造就了如今世界级的宝贵遗产，是公元5世纪佛像石窟雕塑艺术的杰作

大同是首批24座国家历史文化名城之一。中国首批13个较大的市之一、中国第九大古都、国家新能源示范城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市 [1] 、全国双拥模范城市、全国***通枢纽城市、中国雕塑之都、中国十佳运动休闲城市。中国煤都。

大同发现的最早的人类遗迹，是大同阳高县发现的距今十万年以前的许家窑人遗址，这个也是***副主席的老家附近。大同在远古时期是一片大湖，周围都是茂密的森林，后来地壳运动把森林埋到地下，后来形成了煤炭。许家窑人当时生活的时代大同还是有湖的，后来火山喷发形成了现在的地貌，大同火山群也是华北唯一的火山群。

大同在春秋以前都是戎狄的地盘，战国赵国纳为赵国属地，赵武灵王胡服骑射就发生在大同。秦汉属雁门郡、代郡。三国西晋时期属于乌桓等少数民族。东晋时期也是五胡所在地。北魏王朝，大同从道武帝拓跋珪从内蒙和林格尔迁都到大同开始到孝文帝迁都洛阳结束，总共历经96年。那时候留下的宝贵遗产就是世界文化遗产云冈石窟。

从唐代改为云州，五代十国后期，石敬瑭割幽云十六州给契丹，使汉民族失去了北方的天然屏障，幽州是北京，云州就是大同。辽和金大同都是作为西京陪都，总共两百年的历史。大同现存的华严寺、善化寺、观音堂都是那个时代的产物。

明代大同是九边重镇之一，徐达建了现在的大同城，朱元璋把他的第十三个儿子代王朱桂安排到这里镇守，现在大同的九龙壁、城墙、关帝庙、文庙等等都和那个年代有关。

清代大同失去了军事重镇的作用，作为一普通的州府一直到民国。

抗日战争时期被日本占据。***归阎锡山。1949年5月1日，大同和平解放。从建国以后一直到现在大同都是作为中国的能源重工业基地，无私的供给全国用煤。

这就是我眼中的大同历史。

到此，以上就是小编对于蒙恬的人物传记形象分析的问题就介绍到这了，希望介绍关于蒙恬的人物传记形象分析的3点解答对大家有用。