晋书文言文人物传记,晋书文言文人物传记600字

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于晋书文言文人物传记的问题，于是小编就整理了3个相关介绍晋书文言文人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 晋书谢安传？
2. 记载陶潜生平的著作？
3. 如何评价《晋书》？

晋书谢安传？

谢安传，出自二十四史系列·晋书·卷七十九。该传记讲述了谢安的生平。谢安（320年－385年10月12日），字安石。陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋著名政治家，名士谢尚的从弟。

谢安，字安石，为谢尚的堂弟。父谢裒，官至太常卿。谢安四岁时，谯郡桓彝见之惊叹说：“此儿风神秀丽清朗，将来不会比王东海差。”到童年，神态沉着，思维敏捷，风度条畅，善于行书。少年时拜访王蒙，与王蒙清谈多时，离去后，王蒙之子王修说：“刚才谈话的客人是什么样的大人物？”王蒙说：“此客勤勉不倦，日后定将咄咄逼人。”王导也十分器重他。因此，谢安年少就负盛名。

记载陶潜生平的著作？

《陶潜传》，即记载陶渊明生平事迹的传记。《晋书》和《宋书》均有《陶潜传》，都对陶潜的生平、主要活动和文学作品进行了介绍，内容略有不同。

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

如何评价《晋书》？

《晋书》是唐代房玄龄等人所编撰的，一共有一百三十卷，其中包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，主要记载了从司马懿开始一直到晋恭帝元熙二年结束，中间有一百五十六年的历史，这其中包括西晋和东晋，按照“二十五史"它所记载历史的先后的顺序，《晋书》排在《三国志》后面，但是《晋书》的成书年代却是在南北朝各种史书的后面。有关两晋的历史，从晋代一直到南北朝时期有许多人编撰，撰写，它的数量多得超过二十家以上，即便是到了唐初的时候，还是有“十八家晋书"这样的一个说法。唐太宗李世民也非常重视史书编撰工作，能去撰写一部详细完整的晋史是他的一个心愿。在贞观二十年，也就是公元646年，唐太宗下诏书让房玄龄，褚遂良和许敬宗任监修，负责组织人手编写修撰《晋书》，贞观二十年完成，用了不到三年的时间。值得一说的是，《晋书》的编修修撰是中国史学史上从私人修史然后再到国家修史的转折点。《晋书》它具有一定的史料价值。

说实话，《晋书》在二十四史里面，是比较糟糕的一部。《晋书》是一部没有真正意义上的“作者”的书，《晋书》是唐代初年官方主持编写的，书的挂名主编是当时的宰相房玄龄、诸遂良等人，实际执笔的有十八个人，包括李义府、上官仪、李淳风等，而且唐太宗也亲笔写了几篇传记的赞论。

参与者如此众多，《晋书》基本上就很难写好了。我记得我刚读博士的时候，导师跟我说，你想知道一本书写得好不好，先看他有几个作者，如果作者署名的超过三个，这个书就不用看了，99%是烂书。

那么《晋书》到底烂在那里呢？《晋书》修好后，当时就有人批评房玄龄搞的这部书：

《晋书》有二：一是南齐臧荣绪的《晋书》，一是唐初唐太宗下诏重修的《晋书》。

南齐臧荣绪的《晋书》有纪、录、志、传四体，共二百一十卷。但臧荣绪并不是南齐史官，所著的《晋书》是否能够得到官方的认可是值得商榷的。

唐初唐太宗下诏重修的《晋书》由房玄龄主持编纂，以臧荣绪的《晋书》为蓝本，***集众家史料，集思广益而终成书，共有本纪十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷，共一百三十卷，是唐初编修的史书中卷帙最多的一部。由于唐太宗为之撰《宣帝纪》、《武帝纪》以及《陆机、陆云传》、《王羲之传》的论赞，因此此《晋书》被称为“御撰”。

此书完成后，其他诸家的旧晋史日渐湮灭，唐《晋书》便成为传世的唯一一部完整的断代明确的晋全史。下面的分析也是针对此书。

唐修《晋书》是官修正史的开山之作，开撰于贞观二十年，书成于贞观二十二年。作为官修正史“开山之作”，《晋书》所反映的史学思想和所***用的史学方法为后继官方史学定下了基调，产生了非常深远的影响。

但《晋书》是一部官方组织，集众人之力编纂的官方史学，虽分工明确却缺乏默契的配合，还带有个人修史带来的种种后遗症。刘知几在《史通·论赞篇》中说：“大唐修《晋书》，作者皆当代词人，远弃史、班，近宗徐、庾。夫以饰彼轻薄之句，而编为史籍之文，无异加粉黛于壮夫，服绮纨于高士者矣。”是说《晋书》虽然文辞优美，可读性较好，但不免有编者艺术加工的成分在里边，反而降低了可信度。五代时所修的《旧唐书·房玄龄传》就说：唐修《晋书》，“史官多是文咏之士，好***诡谬碎事，以广异闻；又所评论，竞为绮艳，不求笃实，由是颇为学者所讥。”

特别需要一提的是，《晋书》大量***用了《世说新语》中的小说、杂传。高淑青在《唐初(晋书)***撷(世说新语)因由初探》中曾做过统计：“《晋书》共设十四个类传，其中十个类传***用了《世说新语》的条目。合而计之，列传共***入130人，307条。***用《世说新语》的人数约占《晋书》列传所立人物的17％。而且不只是一个人***用l条，有的传，一个人多至10余条。如《王戎传》***用12条，《顾恺之传》***用11条等。除列传外《晋书》的帝纪部分又***入3人，5条。列传与帝纪共***入133人，312条。而今本《世说新语》所收共1130条本文，唐修《晋书》引用的312条约占《世说新语》条目的28％。” 这在后世引起了极大的争议。

刘知几在《史通·***撰篇》中指出：“晋世杂书，谅非一族，若《语林》、《世说》、《幽明录》、《搜神记》之徒，其所载或诙谐小辩，或神鬼怪物。其事非圣，扬雄所不观；其言乱神，宣尼所不语。皇朝新撰晋史，多***以为书。夫以干、邓之所粪除，王、虞之所糠秕，持为逸史，用补前传，此何异魏朝之撰《皇览》，梁世之修《遍略》，务多为美，聚博为功，虽取悦于小人，终见嗤于君子矣。”

直到清代，《四库全书总目》仍对此持否定态度：“其所褒贬，略实行而奖浮华；其所***择，忽正典而取***，波靡不返，有自来矣。⋯⋯其所载者，大抵宏奖风流，以资谈柄，取刘义庆《世说新语》与刘孝标所注，一一互勘，几乎全部收入，是直稗官之体，安得目日史传乎?⋯⋯正史之中，惟此书及宋史，后人纷纷改撰，其亦有由矣。特以十八家之书并亡，考晋事者，舍此无由，故历代存之不废矣。”

就我个人来说，实录、正史未必皆可信，***、杂传未必全无凭，我们自己也是历史的过客，我们的评论也不过是某时的有感而发，受前人思想的影响却又求新求变，以求不落窠臼。现在笃定的论断，难保未来不被批驳。而且史料毕竟只是历史的片面记载，如盲人摸象，各执一端，不可能取代历史的真实。

到此，以上就是小编对于晋书文言文人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于晋书文言文人物传记的3点解答对大家有用。