石阡土匪历史***,石阡土匪历史***简介

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1. 古代宰杀牛是犯法的，为什么梁山好汉去酒馆吃饭张口就点牛肉？

古代宰杀牛是犯法的，为什么梁山好汉去酒馆吃饭张口就点牛肉？

这问题提的，古代宰杀牛犯法，那牛老了不能耕田了怎么办？你听说那朝那代的法律规定不许杀牛，养牛就必须为牛养老送终？

不许杀牛只是保护耕牛，到牛老了不能耕田时还是要杀滴，所以才留传下这样的话:

“老牛力尽刀尖死，侍候君王不到头。”

宰杀不能耕田的老牛，他那朝那代都管不着，不然有钱的***人吃什么？

那时农民几乎家家养牛耕田，牛多淘汰下来的老牛就不会少，而一般百姓又吃不起牛肉，所以店家宰杀一头老牛，也就眼巴巴的盼着江湖好汉们进店喊:

“店家，切二斤牛肉……”

这是一个好问题，《水浒》是一部什么作品呢？是一部反体制的作品，反体制的作品需要一些信号，比如，吃牛肉这件事。

私自宰杀耕牛不仅在宋朝违法，在整个中国古代，耕牛因特殊的劳动生产功能而倍受***保护。唐朝到宋朝，官府人士主要吃羊，明朝起，蒙古人带来的***技术让公猪不再腥臊，猪肉成了社会主食。

梁山好汉生活在北宋末年，此后金兵打过来，北宋绝代。

王朝***没落的时候，官府的管制必然跟着出问题，表现在对牛肉的管制亦如此。

不过，梁山好汉们吃牛肉的地方，多数较为偏僻，比如，林冲在草料场雪夜吃牛肉。

阮氏三兄弟尽管只是***者，生活条件并不差，起码有余钱***。在石碣村镇大酒店招待吴用，四个开胃菜蔬端上来之后，下酒的主菜十斤雪花黄牛肉绝对是高级货，石碣村离梁山大概几十里，说明梁山附近官府的管制已经失控。

梁山好汉有不少曾经是其它地方的山大王，这也是***管理失控的信号。

梁山好汉们不仅上馆子找牛肉吃，聚义的时候，动不动就杀牛，连人肉包子都卖上了，这些都是文学作品里反体制的信号。

恰恰因为《水浒传》写的是造反，故此要用吃牛肉来作为造反和背叛礼教的象征。

纵观水浒之中，不难发现这样的画面，不管是李逵还是武松总之都是这种有能耐，而且看似穷凶极恶的人物吧，只要一入座，便大叫“小二，切二斤上好的牛肉......”这样的套路台词，然后小二哥马上开开心心的把酒肉端上。

这事情要是真的发生在古代，这位小二哥和店老板怕是不想活了，因为私***牛贩卖，你面临的将是被官府抓走的风险，轻则一通板子打个半死，重则收押几年，为了吃口牛肉也够拼的。

要知道，在中国很漫长的历史长河中，吃牛肉这事可是犯法的，秦汉时期的律法规定，盗牛、屠牛者斩，食牛者罚；隋唐两朝，而且尤其以“唐律”最为严苛，你敢杀牛，官家就敢杀你。到了大宋一朝，盗牛、私自屠牛者发配一千里（宋朝吃了不让吃牛，还不让吃狗）；到了明清两代，屠牛者仗责一百，判一年半。看看吧，在古代除非这条牛是自然死亡，而且还要有当地地保或族长进行批准，要不你休想动它一根牛毛。

一般吃牛肉无非就是三点，一点是你快饿死了，那就不管什么律法不律法；二者你想造反，想当暴徒；要不然就是脑子出了问题，想体验一下大牢的生活。

中华民族是个农业大伙，牛这种大型动物是百姓耕种必备劳动力，牛代表这勤恳的劳作者，象征着朴实和善良。这么为人付出的伙伴，在古代你竟然要吃他，这就跟现在你干在公共场合非礼良家和公然***是一个道理。当然你可以偷着来，古代人也会偷偷吃牛肉的。

现在好了，牛肉随便吃，吃到你不想吃为止，这要是古人知道现在有这条件，能活活羡慕死。

不但是古代，就是改革开放前，在我们也是严禁宰杀役畜的，什么是役畜，就是用于农业生产，交通运输，军队骑乘等的牛，马，骡，驴，骆驼。

这个严禁宰杀是有服役年限的，牠们到了一定年限，不适宜劳作了，通过有关兽医部门签定，是完全可以进理的，军用役畜一般枪毙掩埋，农用役畜可以宰杀食用。卸磨杀驴就是指的这些事情。

非役畜的宰杀是不受任何限制的，所以这些绿林响马才有牛肉吃。

牛，是农业机械化前农民的重要助手，耕田需要它，筹农家肥也需要它。无故杀牛，不要说在古代是犯法，就是在改革开放之前的新中国，那也是不允许的！梁山好汉一进酒店，张口来两斤牛肉，闭口来坛好酒，那真是不可想象！

记得很小的时候，我们后山公社林场死了头牛，林场吴支书和爷爷关系很好，悄悄请爷爷去林场吃牛肉，爷爷把我带去，那是我第一次吃牛肉！临下山，吴支书还给包了一坨让我们带回家，并叮嘱我在外不要乱说。

牛、马和狗也许是和人类关系最好的动物吧！一个帮助人类耕田，一个帮助人类打仗，一个帮助人类看家！本人小时候就生活在农村，要说最有感情的动物，那只能是牛！

集体的时候，我家负责喂养的是一头年轻母水牛，承包下户时，由于我家人多，正好这头水牛分给我家（那时候并不是每家都能分到一头牛，有些人少的是两家才分到一头，而且那时候母牛比公牛值钱），养的时间长，所以特别有感情！

小学五年，除上学外基本就是一个放牛娃。小时候，最好玩的时光就是放牛。夏天，牛滚水、我们洗澡，拉着牛尾巴、爬在牛背上，小小年纪就把游泳学会了。老家侧后山沟，依山就势建了三个水塘，从下往上依次为水井湾、大岩（ai）湾、小米坡，以作为生产队坝上水田应急浇灌之用。这三个水塘就是我们夏天的乐园，把众多的牛赶进水塘里，把水搅浑，当鱼儿把头露出水面时，我们就用撮箕撮鱼。找来柴火，抹点盐巴，把鱼烤来吃，那滋味比现在吃山珍海味都还香！

在山上放牛，小伙伴们或玩打仗、或挖野菜，或寻野果、或捉野鸡、或追野兔、或钻山洞、或爬大树，玩得不亦乐乎，有时牛跑不见了，天黑了还得到处去找！

小学毕业，考进了绥阳县中学，隔家远必须住校，放牛的时间少了，放牛的任务又交给妹妹，弟弟。我家这头母牛，第一胎生了一头小母牛，养到2岁，居然卖了630元。八十年代初，那真是一笔巨款啊！要知道，当时老家那里主要的经济来源是种烤烟，一家人辛苦大半年也不过才得到一千二三百元。母牛后来又生了两头小牛，可是，第二头小牛在山上吃草时，摔下悬崖摔死了。大牛经常去那地方寻找它的小牛，没过多久大牛也在同一个地方摔死了。剩下的那头小牛还没断奶，瘦得皮包骨头的，于是把它送给了三孃家。三孃家精心饲养，终于还是把它养大了！

自那以后家里再也没养过牛，几年后庄稼也没种了，田地全部租给别人。十多年前，国家实行退耕还林，以前光秃秃的放牛山如今已成大片大片的森林！现在的老家乡下，已经很少养牛了。一是因为现在种庄稼的人少了，二是就算种庄稼，到季节时也是请机器来耕田！

牛，作为人类的耕田助手已经远去！

牛，作为我们儿时的伙伴只剩回忆！

到此，以上就是小编对于石阡土匪历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于石阡土匪历史***的1点解答对大家有用。