玉溪发生的历史***-玉溪历史沿革

本文目录一览：

• 1、玉溪镇的历史沿革
• 2、[崇拜与畏惧:对玉溪地区蛇禁忌的探析]玉溪修路挖出两条蛇
• 3、玉溪是有几年的历史
• 4、云南玉溪属于哪个市

玉溪镇的历史沿革

玉溪镇域在周秦之际属蜀国。周代，今四川地区分割为巴、蜀两国，玉溪涪江两岸属蜀国，秦统一中国后，实行郡、县制，玉溪隶蜀郡。西汉高帝时，玉溪镇属广汉县。三国蜀汉时，属广汉郡德阳县。

在这块神奇的土地上，玉溪拥有荣耀的过去：公元前373年至369年，东晋孝武帝时设立的晋兴县是潼南境内第一次设县，县城就在今天的玉溪镇青石坝。

清康熙时（1662～1722），改崇德县为石门县，石门镇改称玉溪镇。民国3年（1914），石门县复称崇德县，玉溪镇复名石门镇。民国时期，石湾、石门仍分隶桐乡、崇德两县 1950年5月，石门、石湾合为一镇，称石门镇，属崇德县。

民国廿九年（1940年）为玉溪镇（下辖台峰、沙埕下片沿海9个村），1958年，成立了溪美大队，归属店下公社。***期间又改为溪美小公社，1983年至今称溪美村。

历史沿革：民国3年（1914年），改正安州为正安县，辖今道真地；民国30年（1941年）7月，析正安县东北地置道真县，以纪念汉代学者尹珍（字道真），治所土溪场（今玉溪镇）。

[崇拜与畏惧:对玉溪地区蛇禁忌的探析]玉溪修路挖出两条蛇

新平哈尼族、江川汉族、红塔区彝族等最忌讳立秋之日看见蛇，因此立秋之日禁止下田从事生产劳动，避免遇到蛇，即所谓的“绊秋绳”。在玉溪地区，遇到两蛇交尾属于大禁忌，这预示着将会死亡或是要发生重大的灾难。

玉溪新闻已经报道过说是有17米长只是没图半信半疑。

青草——蝗虫——蛙（鼠）——蛇——鹰，这就是其中的一条食物链，如果人类无节制地捕猎野外的蛇，蛇就越来越少，导致森林、草地和农田的鼠害越来越猖獗，鼠害和虫害给农林牧业造成的损失是无法估量的，生态环境就会受到严重破坏。

蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。

这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。 当原始人类从古人进化为新人的时期，便脱离了原始群居的乱婚状态，进人血族群婚的阶段，这就产生了初期的母系氏族社会。

***入土后，它便守在地里，驱赶啄食***的野鸟；树上的果子成熟了，家蛇便爬上枝头，甩动尾巴，将成熟的果子打下。一些国家还利用毒蛇来守卫金库。他们除了使用现代化的装置外，再放进一两条剧毒蛇，使盗金者望而生畏。

玉溪是有几年的历史

1、历史沿革：民国五年（1916年），“玉溪”因横贯玉溪市区的珠江源头之一的玉溪大河（州大河）河水澄碧透亮，如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中而得名，沿用至今。1949年12月9日，卢汉率部起义，云南和平解放。

2、开皇十八年（598年），改始兴县名青石县，今玉溪镇境隶属青石县。炀帝大业三年（607年），遂州改称遂宁郡，青石县隶之。唐高祖武德元年（618年），改遂宁郡复置遂州，仍领青石县。

3、民国五年，建置玉溪县，隶属云南省。1949年12月9日，卢汉率部起义，云南和平解放。1949年12月18日，玉溪军事管制委员会成立，玉溪和平解放。

云南玉溪属于哪个市

1、玉溪市，云南省辖地级市，位于云南省中部。北接省会昆明市，西南连普洱市，东南邻红河哈尼族彝族自治州，西北靠楚雄彝族自治州，玉溪市面积约5万平方千米。

2、玉溪不属于昆明市。玉溪市，云南省辖地级市，位于云南省中部，地理坐标处于北纬23°19′~24°53′、东经101°16′~103°09′之间。北接省会昆明市，西南连普洱市，东南邻红河哈尼族彝族自治州，西北靠楚雄彝族自治州。

3、玉溪是云南省，玉溪属于云南省玉溪市。在玉溪市最著名的就是红塔集团烟草有限公司，同时也是音乐节聂耳的故居。