大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于曹禺的人物传记的问题,于是小编就整理了1个相关介绍曹禺的人物传记的解答,让我们一起看看吧。
首先肯定:怀疑人生,是对的!
说明你开始思考人生"意义"二字。的成熟,都是自怀疑开始的。尽管,我们内心深处时常被"意义"二字折磨的死去活来,但还是本能地去经常思考"意义”。当然,怀疑人生与消极人生绝对是两码事,不能混淆视听。
书名多了,仅举几例:
李宗吾《厚黑学》
余华《活着》、《许三观卖血记》
***实《白鹿原》(未修改版,不是得茅奖那版)
苏童《红粉》
莫言《天堂蒜苔之歌》
史铁生《我与天坛》
韩少功《马桥词典》……
我们见到的文学作品,都是作者看似平淡无奇的生活中提炼出来的。如果作者曾经经历过艰难困苦的境地,备受伤害,于是会产生心中的不平。如果伤害得无言复加的地步,会产生对社会有种绝望的感觉。他们的笔触下的故事和人物,必然是灰色的暗淡色调的。这样的文艺作品,充斥着对社会的不满,对人生的绝望。这样的文艺作品,你在阅读中享受不到一点美感,而受到作品的感觉染,也会觉得懊䘮不已。这类作品,如果在正面的渲染的过度,而在结局令人心碎唏嘘的话,正是文学创作的一种相成相反的创作笔法,看过曹禺《雷雨》剧本的人,对于巜雷雨》的悲惨结局,你会不怀疑人生的真谛吗?
我看到有些作者的残忍,总是把人间的伤痕体无完肤地暴露给世人,这种伤㾗描述得细致入微,甚至令人掩眼不堪。文化界有种谬误,世上伟大的作品,都是悲剧,就连人生到世上走上一圈也是悲剧。这种理论影响着人们在追逐悲剧的道路上苦苦的攀援前行。柔石的《早春二月》写尽了知识分子的失意与无奈。巴金的早期作品也是在苦难和徬徨中苦苦不可终日。西方的沙士比亚的作品,喜剧和悲剧同样著名精彩,一直是文学作品的创作人员的楷模。我不敢恭维地一声,文学作品的优秀程度是和你的天赋休戚相关的,后天的努力显得有些苍白无力。
有。但是那部***叫什么名字我忘记了,大致内容是这样的。
三岁的时候亲眼看见自己父母被杀,四岁的时候成为世界上最强大的雇佣兵,五岁的时候替父母报仇雪恨,六岁的时候替国家培养的一批世界顶尖高手,七岁的时候退隐江湖了!!!
what ?我看到着***我也是服咯,简直是怀疑人生,七岁退隐江湖,我七岁还刚刚上一年级,人家而且还成为了世界上最强大的男人。唉不比了,人比人气死人。。。
太宰治《人间失格》
或许你没有听过这本书,但是你一定听过这样一句话:如果能够避开猛烈的狂喜,自然就不会有悲伤来袭。
这是太宰治投河自尽前的遗作,被大多数人认为是他的一部自传,但是读完之后,你会发现,这本书甚至可以说是一部奇潭了,真的有人会这样做吗?还是一位才华横溢的天才,这只是在文学作品中会出现的情节吧?
不是的,正因为会这样想,所以才不是”失格”。
书中描写的是一个徘徊在社会边缘的“失格之人”,用自己的”丑角精神”来强行的让自己融入到社会中,可是他越是这样伪装,最终迎来的结局就越是悲惨。
故事不长,看完却让人非常压抑,因为书中刻画出的人物不全是太宰治自己,还有我们在读这本书的每一个人。
我们每个人都带着这样一个“丑角”的面具,刻意迎合朋友,奉承上司,但是那个内心深处的自己,又是很鄙夷这样的自己,但是却不得不继续像一个小丑般,带上红鼻子,来取悦生活。
这并不是自我的矛盾,而是纯粹的自己,所谓的失格,其实是卸下了面具,放弃了社会,回归了自我,可为什么要把一个真我说成是”人间失格”者呢?
看完这本书你会知道答案的。
到此,以上就是小编对于曹禺的人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于曹禺的人物传记的1点解答对大家有用。
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