仙居历代人物传记,仙居历代人物传记有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仙居历代人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍仙居历代人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 《水浒传》里“征方腊”一战，真实历史是怎样的？
2. “在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，指的是古代西安哪一段历史故事？

《水浒传》里“征方腊”一战，真实历史是怎样的？

我是萨沙，我来回答。

实际上，方腊根本不是被宋江打败的，甚至宋江有没有参战也有争论。

方腊的力量远远强于宋江。

如果让宋江去和方腊单挑，宋江必败无疑。

方腊起义只嚣张了短短半年：武松也没有单臂擒方腊

作者：萨沙

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大家看水浒，都伤痛于宋江和方腊的自相残杀。108将被方腊杀了三分之二，方腊自己也被生擒完蛋。真实历史上，宋江没有打过方腊，方腊也没有嚣张多久。听萨沙说一说吧。

谢谢邀请！《水浒传》里的宋江“征方腊”一战，是不可能有的事。《水浒传》是小说，***是经过文学加工的，这里面有虚构的成分。从宋江的水泊梁山起义，到《水浒传》的成书，这中间的水浒故事在民间流传了200多年，在流传的过程中，经过无数人的加工，和史实就大不相同了，为此，就出现宋江灭掉方腊的说法。北宋徽宗年间，宋徽宗贪图享乐，吏治***，爆发了方腊、宋江等人领导的农民起义，声势浩大的要算方腊起义，规模达到数十万人，富阳、桐庐、杭州、苏州一代，都是方腊的地盘。宋江的梁山起义规模较小，没有108将，只有30多个头领，范围只有山东一带，根本无法和方腊抗衡，怎能灭掉方腊？宣和三年四月，方腊被北宋大将童贯所灭，方腊被当时还是一名小将的韩世忠所活捉，押到汴梁，秋后处死。宋江是宣和三年三月，被北宋大将张叔夜击败，向张叔夜投降。如果说宋江投降后，去打方腊，江南战事已快结束，宋江想打也是尾声，只能说去打扫战场了，何况宋徽宗和童贯也不会放心让一个降将去打方腊的。

《水浒传》中，写方腊、宋江的农民起义，梁山英雄是作为歌颂的对象，方腊的起义军，是作为贬斥的对象，其原因不仅有作者的观点，与民间流传也有关。梁山的起义军，也掠夺老百姓的财物，但主要矛头是对准贪官污吏的，而方腊的军队，后来军纪很差，烧杀抢掠，老百姓对他们的印象不好，在流传的过程中，就有褒有贬了，时间一长，真实性就很难说了。

历史上宋江与方腊没有什么交集，更谈不上宋江被招安后征方腊了。

北宋末年，宣和元年（宋徽宗1119年），宋江等三十六人，在梁山泊起义造反，活动在山东河北一代。1121年，宋江等人在攻打海州（今连云港市）时，被海州知府张叔掖打败，宋江等人投降！

方腊是1120年十月开始举旗起义，先后攻下衢州，桐庐，富阳，新城，杭州，睦洲，寿昌等地。次年，宋徽宗打算招安方腊，背拒绝，结果被宋军包围杭州，杭州失守，方腊退到清溪县帮源洞，后来方腊和妻子等人被忠州防御使辛兴宗俘虏。方腊等人被押送到开封，八月二十四日被杀。轰轰烈烈的方腊起义以失败而告终！

这一史实不但有，而且影响深远。方腊民变使“东南大震”，史载戕害平民二百万，仅所抢掠的民女自缢而死者绵延八十五里。甚至在客观上延迟了后来所谓的“北伐”（联金灭辽之役）。因为方腊民变的缘故，青溪县后被北宋朝廷改称“淳化”，后又改称“淳安”，可见在很长一段时间里，青溪县在统治者的心目中都是需要“淳德教化”的“不和谐地区”。因为方腊民变的缘故，直接导致蔡京、王黼、朱勔父子被贬。也因为方腊民变的缘故，摩尼教（即明教）在江南地区广泛传播，甚至达到了“以魔说皆可信而争趋之”的地步。在方腊之后，浙江衢州、严州（即睦州）又于南宋绍兴三年（1133年）发生了余五婆的明教起义。余五婆是淳安县（即原青溪县）开化乡人，与方腊同乡，亦是摩尼***。方腊败亡后，余五婆在家乡宣传摩尼教，后发动民众起事。

历史史料历来是文学创作的不竭源泉之一。特别是对待那些历史记载内容有限的历史事件和，创作者通过艺术想象，或在历史规律和历史史实的范畴内酌情加工，适度虚构，或彻底摆脱历史的束缚，恣肆汪洋，信马由缰。由此产生的历史文学作品往往或者仍与历史记载“车同轨”，或者改变历史本来面貌。前者如《水浒传》、《三国演义》等，后者如流行于各大文学论坛的穿越***。

方腊起义是确实存在的，宋徽宗在位期间，因为喜欢“花石竹木”，各地官员纷纷到南方搜集这些“宝物”。

本来宋徽宗的爱好与百姓没有关系，但是运送这些“花木奇石”的任务，被称为“花石纲”，沉重的压在了江南百姓的身上，“花石纲”所过之处“拆毁桥梁、凿坏城郭”导致民不聊生，激起了百姓强烈的不满。

终于胸怀大志的方腊揭竿而起，江南百姓纷纷响应，再加上有摩尼教（明教）的帮助，仅仅五个月的时间就席卷了大半个江南地区。

方腊起义极大的威胁到了北宋的统治。

宋江在历史上是确实存在的，并且也确实在梁山泊揭竿而起“替天行道”，但是仅仅有36位好汉。

梁山起义还在方腊起义之前，虽然最强盛的时候，梁山起义曾经席卷了整个山东甚至河北地区，还是威胁远远没有方腊起义那么大。

梁山起义，曾经因为被官军围困战败投降，但是宋江可没有《水浒传》里那么“呆”，之后又第二次发动起义，被“折家军”名将折可存残酷的***了。

“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，指的是古代西安哪一段历史故事？

感谢邀请回答。详细的解释一下：

“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝” 意思是什么呢：

比翼鸟,据说产于南方,雌雄并飞的一种神鸟.又名鹣鹣、蛮蛮.此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行,故常比喻恩爱夫妻, 比翼鸟很可能就是现今的相思鸟。

连理枝,两株树木树干相抱,枝叶相连的意思.北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树.连理枝在自然界中是罕见的.

寓意是 无论在天上还是地下都要在一起，生死永不分离.形容就两个人矢至不渝的爱情.

这两句话是谁写的呢？这是唐代大诗人白居易所作《长恨歌》中的名句。

“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这两句诗说的就是唐玄宗和杨贵妃的凄美爱情故事。

关于这首诗的写作背景是这样的：据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人到仙游寺秋游。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲惨的故事，大家感叹不已，于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者是相辅相成。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。 当时长安***以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。

唐玄宗和杨贵妃的凄美爱情故事是这样的：

到此，以上就是小编对于仙居历代人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于仙居历代人物传记的2点解答对大家有用。