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寻虎探险队误入古迹山洞,寻虎探险队误入古迹山洞怎么办

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  1. 鬼洞族在历史上是否真实存在的,有什么依据呢?
  2. 为什么成吉思汗的墓到现在都没有发现?

鬼洞族在历史上是否真实存在的,有什么依据呢?

事实上,“鬼洞族”是真实存在过的!

新疆塔克拉玛干沙漠中,有这样一座神秘的古城遗址,在她被遗弃千年之后的1901年,匈牙利人奥里尔.斯坦因的到来,使这座古城重新出现在人们的视野当中!

这座古城就是后来著名的尼雅遗址!而尼雅遗址,则是古精绝国的都城所在地!小说《鬼吹灯》中的“鬼洞族”就生活在这里!

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(图片来源网络,侵删)

当然了,历史上,生活在精绝国的居民并非叫做“鬼洞族”,我们索性就称他们为“精绝人”吧,“鬼洞族”只是***《鬼吹灯》中作者所杜撰的称呼。

精绝国,西域三十六国之一,因地处沙漠腹地,史籍中关于其的记载十分稀少,又在魏晋时期离奇消失,因而显得十分神秘!

玄奘印度取经归来经过尼雅遗址时,古城就已经荒废多时了!

汉书·西域传》里最早记录了“精绝”的国名: 精绝国,国王驻精绝城,距离长安八千八百二十里。人口四百八十户,三千三百六十人,其中胜兵五百人。

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根据考古发掘,考古人员发现,精绝国人大部分的特征为身形高大,体毛丰富,棕色头发;但也有部分身形相对矮小,黑色头发的东方特征人口!

考古人员发现,尼雅遗址中,一切都还是人们当初离开时候的样子,大门关着,米缸里还盛满粮食,仿佛人们离开的很匆忙,什么都来不及收拾,但又不急促,没有丝毫打斗破坏的痕迹!

真的是奇哉怪哉,难道是被外星人给捉走了?

”鬼洞族”在历史上被称为“精绝国”,据考古和文史记载是真实存在的。

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1.《汉书.西域传》和《史记.西域》记载:鬼洞族位于我国的新疆塔克拉玛干沙漠与昆伦山之间,人口约6000人左右,国王为女王。

2.文学传说为《鬼吹灯》和《盗墓笔记》,系统记载了鬼洞族人的生活足迹。

3.英国人在塔克拉玛干等地考察及探险也证实了鬼洞族人的存在。由于楼兰族人当时较强大,鬼洞族逐渐被楼兰族吞并了。

4.同时尼雅文明遗址也证明了“鬼洞族”的存在之事实。

鬼洞族是不是叫这个名字不好说,但做为古西域国家,精绝国是存在的,国中的国民是哪个民族已不可考,如果用鬼洞族来称呼他们的话,当然是可以的。

《鬼吹灯》是一部极为经典的悬疑盗墓***,主要讲述了胡八一上山下乡来到岗营子插队,闲来无事将其家中传下来的《十六字风水秘术》背得滚瓜烂熟。

复员后,胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古队,历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址,进入了地下“鬼洞”。

然后发生了一系列奇异的事情。

塔里木盆地是世界上距离海洋最远的地方,东西方文化交流的桥梁,是“丝绸之路”的必经之地。很早就有人类在此繁衍生息了。

古精绝国故址在今新疆民丰县,是西汉时期西域三十六国之一。

位于塔里木盆地尼雅河畔的一处绿洲之上。西域三十六国基本上都建立在尼雅河流域,那一片的文明也被称为尼雅文明。

精绝国以农业为主,掌握了比较先进的农耕技术。西汉时这里是丝绸之路的一个重要站点,这里当时商贾云集,繁华富庶。

东汉时精绝国被鄯善国所灭。其都城称尼壤城,也叫尼雅城。清代为于阗县所管辖,《和阗州总图》中称作尼牙八札,1985 年改称尼雅镇。

鬼洞族主要是精绝古城的主要民族,他们有自己的独特的文化。《汉书·西域传》中记载

“鬼洞族”一词来源于悬疑盗墓***《鬼吹灯》,书中认为鬼洞族人来自精绝古国,是精绝国的主要国民。史书中确实有关于古精绝国的相关记载,但关于“鬼洞族”一词的记载基本上可以说是没有。

既然书中认为古精绝国是以鬼洞族人为主,那么这个古精绝国到底在历史上有着怎样的故事呢?我们先看一下史书上最早的关于古精绝国的记载。

据史料所载,古精绝国应该是西汉时期的西域三十六国之一。在西域三十六国中,精绝国是一个非常小的城邦国,位于尼雅河畔的一处绿洲之上。精绝国处在丝绸之路上,当时商贾云集,呈现出一片欣欣向荣的气息。

从汉书中可看出,精绝国只有三千多人口,军队也仅有五百来人。所以要想在西域众国中长久生存,绝非易事。到了东汉后期,精绝国被鄯善国兼并。大唐玄奘取经东归时看到的尼雅城(精绝国都城)已发生巨变,这是关于精绝国最后的记载。

《鬼吹灯》中精绝国居民以鬼洞族人为主,还加杂了一些其它的民族,精绝国最后一任女王死亡之后,精绝国都城尼壤城就消失在了茫茫的沙漠之中。精绝国的消失与楼兰国如出一辙,几乎都是一夜间消失,给人留下了无限的遐想。

二十世纪初,英籍匈牙利人斯坦因在新疆民丰县以北的沙漠中发现了尼雅城的遗迹,这位国际友人在此掳走七百多件出土的佉卢文,汉简牍和精美木雕后,尼雅城遗址才被人们重新发现。“佉卢文”记载了尼雅居民的历史,但极难破译。

这些重要的文字中记载了精绝国人民对水的使用规定和防风治沙的相关经验,充分显示了精绝国居民无与伦比的生存之道。尼雅遗址除了发掘出土木结构的房屋外,还有河道和水渠。遗址中还发现了写有古代于阗文字的木简及羊皮文献。

“鬼洞”一词增加了神秘感,再加上生活在洞里的人,那就再神秘不过了。可以说这是网络***惯用的手法,用一些玄幻的情节吸引人们的眼球,增加阅读量,同时作者可以收获满满。不过,话说过来,通过读这类***,把一些根本不存在的事情说得神乎其神,也能为我们枯燥的生活中,增加一些想象的空间,这也是一件不错的事情。

说到《鬼吹灯》里的鬼洞族,我想作者的灵感来自于早已被沙漠淹没的精绝国,这个倒是真实存在的一个西域古国,有史书记载为证:《汉书•西域传》载:精绝国,国王驻精绝城,距离长安八千八百二十里。人口四百八十户,三千三百六十人,其中胜兵五百人。设置有精绝都尉、左右将军、译长各一人。北距西域都护治所二千七百二十三里,南距戎卢国四日的行程。地形闭塞,交通不便;向西通扜弥国四百六十里。你可别小看这个小小的国家,它曾经与一个伟大的词"尼雅文明"紧紧地联系在一起。这里在古代丝绸之路上曾是商旅的必经之地,因此成为东西方文化的交汇之所。精美的丝绸,犍陀罗艺术和佉卢文木牍,以及至今仍保存完好的民居和佛塔,都表明"精绝国"的经济文化有相当高的水准。西晋以后,尼雅文明逐渐衰落下去,变为没有人烟、流沙肆虐的荒漠。到了唐朝,玄奘在《***西域记》中记载道:"从媲摩川东进入沙海,走200多里,就是尼壤(尼雅)城了。尼壤城周长三四里,位于大沼泽地中。那里又热又湿,难以跋涉,芦草生长茂盛,没有可以通行的途径,唯有进入城中的道路可以通行,所以往来的人没有不经过这座城池的。而于阗则以此地作为其东境的关防。从尼壤继续往东走,就进入大流沙地带。那里沙流漫漫,聚散随风而定,人走过之后留不下痕迹。也正因为这样,有很多人在那里迷路了。在大流沙地带,放眼四顾,都是茫茫沙漠,分不清东南西北。因此,那些往来的行旅就把别人的遗骨聚集起来作为路标。不仅分不清方向,那里水草也很缺乏,热风肆虐,风起的时候人畜昏迷不清,很容易染上疾病。人们在那里时不时地还会听到歌和呼啸的声音,有时会听到哭泣之声。不知不觉间,人就会跟随声音,受到魅惑,不知道身在何处,这样一来就经常有走失的人。看到这里,我们心里不禁就会想到一词:碰见鬼了。这不,说了半天就又和我们的主题联系到了一起,这些都是鬼魂精灵才能干出来的事啊。

现在,这个汉代西域古国遗址位于塔克拉玛干沙漠南部的民丰县,如果你想证实这个世界上到底有没有真正鬼洞族,可以来看看,必定眼见为实,耳听为虚,以了却自己心中的疑团。

为什么成吉思汗的墓到现在都没有发现?

成吉思汗,是蒙古人对铁木真的尊称,意思是拥有四方,他统帅的铁骑不仅灭金灭宋,统一了当时整个中国,而且横扫欧亚大陆,杀戮总数近1.5亿人,抢夺的财宝更是不计其数。

铁木真死后,按中国古代的陪葬习惯,他的陵墓里肯定会埋藏很多好玩意,因此元朝以后的很多人都在打他陵墓的主意,什么奇门异术,什么洛阳铲,日本美国甚至把卫星遥感都用上了,结果都一无所获。那么,铁木真的墓到底在哪呢?

据《元史》记载,1227年7月,铁木真在攻打西夏的时候,不慎从马上跌落,被马踩踏而死,但史学家认为,这种说法有些牵强,因为铁木真南征西战,一生戎马生涯,不可能坠马而亡。

据著名旅行家马可波罗,在其游记中记载,铁木真之死,是在征战西夏时中了毒箭,结果毒发身亡,这个有点靠谱,但后来有人对马可波罗是否来过中国又产生质疑,如果他没来过中国,那他在游记中的这一记载,就可能是道听途说。

关于铁木真的死法,民间也有两种传闻,一种传闻是:铁木真在攻打西夏的时候,西夏国王为了求和,主动将王妃献了出来,即使如此,西夏最终还是被灭了国,谁知西夏这名王妃,却是心怀家国之人,在亡国恨的***下,竟然将大汗的下身咬掉了,由此引发感染,最后不治而亡。

另一种传闻则是,大汗在征战途中,被天打雷劈,这种死法,据说葡萄牙人也有记载,铁木真带人打过去后,为了对这个凶蛮的军队有所了解,葡萄牙专门派人来到中国,这个人经过研究以后,在给教皇的信里,讲了蒙古人的发展史,其中就提到铁木真的死因。

据说蒙古人就怕打雷,每遇打雷都抱头躲藏,铁木真就是被雷击而死,这种死法,在古人看来就是遭受了天遣,所以即便是事实,也不可能写进历史。

就这样,铁木真的死,首先成了一个谜,而他的葬身之出,又成了另一个谜。

在内蒙古自治区鄂尔多斯市的伊金霍洛旗,有一个铁木真的陵墓,一些心怀不轨之人,曾将陵墓挖开过,但发现里面只有几件铁木真的衣物和一小撮骆驼毛,才知道那不过是一个衣冠冢。

之所以有骆驼毛,因为蒙古人信奉的是萨满教,他们认为人死后,灵魂和肉体分开就会附在身边的骆驼毛上,所以在每个人将死之时,他们的亲人,都会拿一小撮骆驼毛,放在他的鼻子下,好让灵魂有所依附。

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